张三丰为何亲手了结宋青书？明白这点，就知道不愧被称为“真人”

一失足，成千古恨，这是《倚天屠龙记》中宋青书的真实人生写照。大家都知道这宋青书乃是名门之后，根正苗红，他父亲宋远桥更是武当掌门人的热门候选人，只要宋远桥两腿一蹬，宋青书就是武当派的大掌门了。但是谁知宋青书虽英俊潇洒远胜于张无忌，但是太过痴情，以至于误入了企图，被世人所唾弃。

都知道，宋青书当时陷入了陈友谅的勾当之中，最终失手杀害了亲师叔莫声谷，然后越陷越深，甚至下药迷倒整个武当，后来事情败露，最终流落街头，又被周芷若收留利用，在少林屠狮大会上，宋青书以九阴白骨爪大展神威，吊打了无数的武林人士，后来俞莲舟亲自上场与之PK，结果宋青书不忍下死手，于是俞莲舟就将宋青书的头骨给震碎了，后来宋青书被宋远桥带回了武当，但是，在武当山的时候，张三丰却亲手了结了宋青书。

说到这里，大家一定会很奇怪，在《倚天屠龙记》中，作为一代宗师的张三丰，为何要亲手了结宋青书？明白这点，就知道不愧被称为“真人”。我们先还原一下原文：宋远桥喝道：“忤逆不孝的畜生在哪里？”瞥眼见宋青书躺在软床之中，头上绑满了白布，连眼睛也遮没了，长剑挺出，剑尖指向他身上，但手一软，竟是刺不下去。霎时之间，想起父子之情，同门之义，不由得百感交集，回过剑来，疾往自己小腹上刺去。张无忌急忙伸手，夺下了他手中长剑，劝道：“大师伯，万万不可。

此事如何处理，该请太师父示。”张三丰叹道：“我武当门下出此不肖子弟，远桥，那也不是你一人的不幸，这等逆子，有不如无！”右手挥出，啪的一声响，击在宋青书胸口。宋青书脏腑震裂，立时气绝。宋远桥跪下哭道：“师父，弟子疏于管教，累得七弟命丧畜生之手。弟子如何对得起你老人家和七弟？”张三丰伸手扶他起来，说道：“此事你确有罪愆，本派掌门弟子之位，今日起由莲舟接任。你专心精研太极拳法，掌门的俗务，不必再管了。”宋远桥拜谢奉命。俞莲舟推辞不就，但张三丰坚不许辞，只得拜领。众人见张三丰毙宋青书，革宋远桥，门规严峻，心下无不凛然。

在古代，长子长孙往往被视为继承家业不二人选。张三丰这样做，不仅看似突兀，而且很不自然。以晚年张三丰的性格和为人，辣手杀死一个已经瘫痪、被张无忌施救延命的人。这个人还不是别人，是曾经的武当派首徒、下任掌门宋远桥之子。在武当第三代徒孙中，即便不是最受宠的，也该是承欢最久的小辈之一。很多读者认为新修版中金庸删去了这段情节，事实上，这一情节被一直保留在公开发行版里。也就是说，张三丰的这一举动，金庸本人从观念上是认可的。这就非常奇怪了。

然而张三丰最终亲手杀死了宋青书，为什么一定要这么做？对武当七侠而言，莫声谷是七侠中最小的一个，备受其他兄弟宠爱，当他被宋青书直接或间接杀死，哪怕俞莲舟顾及大哥宋远桥的感受，面对兄弟手足之痛，对宋青书出手，也唯有将其震碎头骨，决不留半分情面。武当七侠中的俞岱岩，已经身体残疾。面对横刀自刎的宋远桥，张三丰下手前，彼时眼里、一定都是爱徒张翠山的影子。张五侠前车之鉴在彼，再让这样一个徒孙留在武当山，其他六侠心心念念，又是什么滋味？嫌隙日生、祸起萧墙，这样的隐患是谁都不愿看到的。

所以，张三丰杀死宋青书，正是要以师恩与自己的威严，去解这样一个死结。为什么金庸要在张三丰处理宋青书前，先让俞莲舟震碎他的头骨？我们都知道，金庸书中，受尽折磨的是好人，是主角；有几个坏人会死两次，多遭次罪？只有让宋青书处在无知无觉、苟活于世，了无趣味的境地，张三丰才会意识到：徒孙已经形同走肉，即便恢复意识，背叛师门弑师叔、求而不得的痛苦也会萦绕一生。这时候，与其让他苟全性命，倒不如给他一个解脱，度亡者，也度活人。

张三丰这么做，对宋青书而言，是了却残生、断除妄念，让其不必承受生者苟活之痛对宋远桥而言，是破除心魔、卸下重负，使其不为私情所羁，终成得道正果。对其他四侠而言，是以千钧之力、斩断芥蒂。以免彼此一生耿耿、心怀愤懑，武当再生后患。你们还年轻，前路方长，不该为仇恨所累。我老了，这样的事情，让师父来做吧。至于其他门派看重的江湖规矩，我相信，对张三丰而言，其实反而没那么重要。“有不如无”四字，不是金刚怒目、作狮子吼。而是显霹雳手段，动菩萨心肠。这种心理，恰恰暗合了金庸另一本书《笑傲江湖》中，方生大师面对，杀死四位弟子的任盈盈时，说出的那句话：“四具臭皮囊,葬也罢,不葬也罢,离此尘世,一了百了”。那四个人，同样是自己门下的徒孙小辈，同样来自出世的高门大派。金庸书中，佛道两家虽有区别，但出世入世的观念殊途同归。死者已矣，一切如梦幻泡影；生者为重，须放下嗔痴诸念。所以说，张三丰是在为所有的人考虑，不愧是被人称为“真人”啊。