跟张哲瀚合照的黛薇夫人是一个什么样的人

这两天，娱乐明星张哲瀚与日本多家辱华神社合照，并且在个人社交平台晒照，引起了网友的强烈声讨，并被官媒点名。

事件照片中，网友们也提到一个人，黛薇夫人。黛薇夫人是何许人也？她有什么故事？日本媒体喜欢将黛薇夫人称作“日本的杰奎琳”，因为两人都曾是青春美貌的总统夫人。杰奎琳是大名鼎鼎美国前总统肯尼迪的夫人。然而，黛薇夫人却比杰奎琳火爆得多。

但她的火爆，并不是因为干了什么轰轰烈烈的好事，更像是跳梁小丑，净干些丑事来博人眼球，如53岁的她全裸出境拍写真集，76岁时还在众人面前大秀钢管舞，辱骂日本女明星等。

黛薇夫人在中国受人关注和批判，是因为有过反华言论，她曾为日本阿帕酒店在客房内摆放否定“南京大屠杀”“慰安妇”等史实、带有明显政治倾向和侮辱受害者的书籍的事件辩护，借口所谓“言论自由”，否认南京大屠杀相关史实，无端指责中国拿“南京事件”抹黑日本，污蔑中国人“做事霸道”，污蔑西藏和钓鱼岛问题。

黛薇夫人后半生的笑话人生，跟她的前半生的选择密不可分。“黛薇夫人”本名根本七保子，1940年出生于东京都港区西麻布一个贫寒的木匠家中，一家7口，全靠父亲的木匠手艺维持生计，可谓食不饱穿不暖，艰苦中度日。

从小就受尽贫困生活的苦的七保子，做梦都想过上无忧忧虑的富裕生活。还好，上天眷顾她，给了她一副好容貌，父母都是纯正日本血统，但根本七保子却长着一张混血的脸，尤其是那炯炯有神的双眼，更显得光彩四射，格外的灵力动人。

15岁时因为出众的外貌，她被电影导演相中，获得了一个客串的角色。本以为从此走上明星的道路，但人生就是这样残酷，电影还没有拍完，她就迎来了父亲去世的噩耗，她也没有因此踏入娱乐圈。

家里一下没了支柱，七保子就不得不肩负起了这个重任。为了赚钱养家，她放弃了在东京都立三田高等学校的学业，前往东京帝国饭店俱乐部做艺伎，实际就是高级俱乐部的公关小姐，做陪酒女。

东京帝国饭店俱乐部接待的很多是国外的政要和富豪，根本七保子为了提高自己的业务竞争力，私下苦学英语和舞蹈。就这样，流利的英文和绝美的外貌让她在这里格外抢眼，加上她惯于卖弄风骚，掩袖工谗，令不少权贵拜倒在其石榴裙下。

1959年6月，七保子迎来了命运转折点，56岁的印尼开国总统苏加诺出访日本，他下榻的正是东京帝国饭店。苏加诺本性风流，尤爱美女，所以一下飞机，日本接待官就把他接到到了帝国酒店，安排了二十多位出众艺伎进行陪伴，根本七保子就是其中的一名。

风流的苏加诺遇到了风情万种的七保子，一下子就被这个拥有混血气质，英语流利的年轻漂亮日本女招待给迷住了。回国的苏加诺，始终对根本七保子念念不忘。9月15日，就把根本七保子召到雅加达，开始了金屋藏娇。

苏加诺对七保子非常宠爱，之后他们又秘密举办了婚礼，七保子成了苏加诺的第四任妻子，随后七保子加入印尼国籍，并被赐名为拉托娜·莎莉·黛薇，意思就是：像宝石一样神圣的女神。由此，黛薇夫人诞生。

成为总统夫人后，黛薇常常陪同苏加诺去参加国事活动，并出任印尼-日本友好协会会长，参与日本对印尼的政府援助和印尼对日本的石油输出，广泛结交多国政商名流，渐渐的她就以第一夫人自居，在外交场合游刃有余。

说到这个苏加诺总统，他仇视西方，一心搞共产国际。在国防上奉行反帝反殖立场，与社会主义国家加强合作；在国内，苏加诺扶持印尼共产党，认为印尼共产党是“革命的光辉”，是取得“社会主义和一个繁荣社会”必不可少的力量。1965年5月，苏加诺再度明确：“没有共产党的帮助，印尼永远也不能作为第一流的大国出现”。

苏加诺旗帜鲜明的态度让西方阵营大为恐惧，与此同时，印尼国内也是危机暗伏，陆军里中右势力对苏加诺的言行非常怨恨，他们在西方势力的扶持下，发动了当时震惊世界的印尼“9·30”事件。随后，陆军战略后备司令部司令苏哈托接管了陆军的指挥权和领导权，并占领了国家广播电台和电讯局，掌握了实际大权。

依仗着武力的支持和社会的压力，苏哈托拒绝了苏加诺关于政治解决危机的要求，还逼迫他下令解散共产党。苏加诺拒绝用谴责社会主义建设和共产主义发展模式的方式来换回国父和总统的地位。

政变中，黛薇反复请求日本驻印尼大使馆收留自己，但却因为国籍问题和顾虑国际影响而被拒之门外。政变后，当苏加诺总统陷于极端困难的境地时，黛薇夫人也并没有同苏加诺站在一起，维护苏加诺总统的地位和威望、声誉，而是非常努力地想维持住自己的形象、权力和曝光度，上蹿下跳，扮演着不可告人的角色。

她一边打着苏加诺夫人的名号替苏哈托疯狂站台，背着苏加诺总统，多次出入苏哈托的官邸，同苏哈托、纳苏蒂安等人密谋，胁迫苏加诺总统向苏哈托交权，要他做个“在其位不谋其政”的名誉“总统”和徒有虚名的“国父”；一边努力朝社交界进发，向祖国证明自己还有用。

1967年，苏加诺总统被废黜并软禁在“八曾男宫”，至此，黛薇夫人的上流梦想彻底破碎。此时的黛薇怀着孕，她就以生孩子为由，离开重病中的苏加诺。靠着自己在之前站台和反共中的表现，终于在67年底被送回日本，次年在东京生下女儿，生产后又立刻被送去欧洲流亡，毕竟她已经不是日本人了。

黛薇一走就是三年，凭借着苏加诺存于瑞士银行的巨额财产逍遥于国外，在巴黎悠闲自在地“享受着解放了的个人私生活的乐趣”和“愉快的生活”。而这时，在病榻前陪伴孤独老人的只有哈蒂妮夫人和法玛瓦蒂的几个子女。

苏加诺在1970年6月16日陷入弥留状态，弥留之际仍对黛维一往情深。老人宽宏大量、尽释前嫌，在病榻前多次轻声呼唤着黛薇夫人的归来，苏加诺终于等到了黛薇的归来，但此时已昏迷不醒，翌日黎明之前溘然长逝。

苏加诺去世，留下相当庞大的遗产，苏加诺家族第一时间将黛薇夫人母女从苏加诺家族中除名，排除出继承序列。但黛薇毕竟是经过排序认证的妻子，在国际上也有点影响力，经过多年的争取，据说母女俩也分到了一点，但也只是一点点。

在欧洲期间，黛薇夫人曾多次和法国社交界人士传出恋情，还多次宣布订婚，但她最终还是没有再婚。1991年，黛薇夫人移居美国纽约，不久后选择重返日本定居。之后黛薇夫人为了生计，长期活跃在日本各家电视台的综艺节目，以惊人言论和举动博眼球。她五十多岁拍大尺度的写真，七十多岁还大秀钢管舞，除了在日本引发了极大轰动外，更是引起了印尼方面的不满，认为有辱苏加诺的威名，据说在印尼，黛薇夫人已成了一个敏感词汇。

一代佳人、总统夫人，竟沦落到如此境地。有人说，黛薇是吃了没文化的苦，但凡有点本事，也不至于八十多岁了还天天跟小年轻通告艺人一起追逐跑闹赚点辛苦钱，还落得个坏名声。若是有文化，可以像很多退休的政要人物，单纯靠出书写自传、到处演讲就能赚得盆满钵满。

除了没文化，黛薇吃的更是没信仰的苦，一心只想享乐。苏加诺虽然好色花心，但由始至终对黛薇夫人是一往情深、宠爱有加的；可黛薇夫人对苏加诺，只是为了追名逐利，享受荣华富贵，可以同富贵却不能共患难。在苏加诺得势时，就山盟海誓，情意绵绵；在丈夫落难时，就立马背信弃义、趋炎附势。若是她能坚守妻子的本分，当年坚持守护在苏加诺身边，即使不能帮丈夫东山再起，也不至于搞得自己最后被家族除名。还能继承一笔遗产，可以安享晚年。作为印尼开国总统的夫人，死后还能流芳百世。

可惜历史不容假设，人生不能重来。与其说是造化弄人，不如说是个人的选择决定了命运。

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