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在上古神话中尧传位于舜，舜传位于禹。舜在继位之前曾经在一个叫做历山的地方躬耕，还在那里编制了最早的物候历法《七十二候》，历山也因此得名。
历山在山西临汾境内，有着悠久历史的历山周边更是古迹遍布，古镇古村古意悠然。这其中，西阎镇曹公村就是其中之一。
七十二候历法墙。图自西阎古镇公号
曹公村位于历山脚下，2016年入选第四批中国传统村落名录，2019年入选第七批中国历史文化名村。
它虽然有着悠久的历史，村内古宅遍布，还有一座国保宫观四圣宫，但因为藏在深山，久无人识。只是近年来，该村大力发展旅游事业，才逐渐向世人展开了她的神秘面纱。
在上一篇介绍曹公村的游记中，胡哥带领大家粗略领略了曹公村的历史渊源和村容村貌，近距离触摸了明清老宅的古朴沧桑，相信大家已经产生了一定的兴趣。
本篇文章胡哥继续带领大家，从村中走出，向村北的那一组著名的古建筑群出发，去感受一下国内唯一同时祭祀尧舜禹汤四位上古贤王的宫观风采。
尧舜禹的传说故事发生在黄河流域一带，是黄帝传说的延续，主要的故事流传地就在山西晋南的临汾运城一带。
所以，如果我们来山西晋南一带旅游，那就很容易听到大量尧舜禹的传说故事遗迹遗址，诸如尧池、舜井、尧憩石、舜耕地等等，以及它们的祭祀场所，各种尧王庙、舜王庙。
但是，遍考国内的宫观寺庙，同时供奉尧舜禹汤四位帝王的场所，则只有山西翼城县西阎镇曹公村四圣宫这一座。
四圣宫坐北朝南，位于曹公村北，远离村中心约三四百米，是一座始建于元代至正年间的建筑群，占地面积3300多平方米。
从村中隋槐处的高地向北望去，不远处的四圣宫颇为壮观，三组建筑东西并列排布，大门开在西南角，和一般的纵长形分布有很大不同。
四圣宫因同时祭祀唐尧虞舜夏禹成汤四位古圣人而得名，也是全国唯一的宫庙合一的古建筑群。
其内除了主建筑群四圣宫和其舞楼戏台外，还有东边的关帝庙建筑组群、西边的老君庵建筑组群，这样的组合是很少见的样式。
远看四圣宫，红墙灰瓦剪边琉璃屋顶，一座座建筑高挑翼角，组合成了规模宏大的一组建筑群，自有一股庄严肃穆的气势。
顺着山路走进它，三开间的山门颇具气势，装饰也别有特色。山门的右边立着一通碑国保碑。
山门是前廊式建筑，门两边是微微外撇的一对影壁，壁心分别砖雕青龙白虎图案，额枋下通雀替透雕吉祥图案。
正门是布满门钉的板门，一般不开，只有南侧的小拱门可以进入。进门别有洞天，右手边也就是南侧，是一长溜廊房，墙上挂满一幅幅四圣人的故事壁画。
这个长廊平时是作为宣传上古四位贤王功德的壁报，教育子孙后代不忘祖辈先贤创世功德。
这一长排长廊在过庙会时，是摊贩摆摊设点的地方。每年的八月初一庙会，盛况空前，古老的庙宇在这一天焕发了新的生机。
左侧也就是北侧，依次排布开三组建筑群，分别是最西边的老君庵，规模较小，只有数间房。
中间的是四圣宫建筑群，包括四圣宫正殿、耳殿、两边的配殿、东西看楼、东西宫门、舞楼。最东边则是关帝庙建筑群，包括关帝庙大殿、耳殿、东西配殿、东西看楼、东院西山门、厢房等。
进入山门的空间和南边长廊，把一排三组建筑群联络起来，组成了一组壮观的元代清代建筑群，既有元代建筑的古拙粗犷，也有清代建筑的细腻精致。
最令人称奇的是，这一组建筑群保存完整，尤其是中院建筑四圣宫大殿及其舞楼戏台，更是山西国保古建中的精华，对研究中国戏曲发展史具有重要价值。
对千年古村曹公村来说，四圣宫是获评中国传统村落的加分项，对古村中的村民来说，尤其是对周边的几个村落村民来说，四圣宫是几百年来寄托精神信仰的圣地。
华夏五千年文明史，尧舜禹汤四位贤王功莫大焉。四圣一体集中接受世人供奉，不但传递了堪为世人表率的德行，也表达了后人对四圣的崇敬之情。
院内各处建筑那精巧的构造、精美的雕饰、造型逼真的彩绘泥塑，传承着古代工匠的艺术与智慧，令每一位参观者驻足沉思。
四圣的功绩万世景仰，已成为中华传统优秀文化的精华。而四圣宫的建筑之美留待下篇胡哥为您详细介绍。
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