从万众敬仰到大众唾弃，崇洋媚外的“公知”为何被抛弃

公知：也就是“公共知识分子”的简称。最早的公知是知识分子群体中最亲民的一类人，肩负的是开启民智，为国为民的使命。

鲁迅先生就是这样的公知，批评着人间弊病、世上愚昧。但现在的某些人，却鬼使神差地将“公知”这个词变为了贬义，也算是别有一番本事。

曾经鲁迅像黑暗中的光，驱散着世间的不公和愚昧，而现在动辄将某某视为“现代鲁迅”，但其言论往往令人咂舌，甚至被普通人反驳以至于逻辑不通，这就足以表明他们的水平了。

越来越多的人学会了独立思考，辨别正确的思想，反驳错误的言论，而不是麻木不仁地去被动接受，而这大概就是鲁迅先生所希望、期盼的，也正是某些“人”不愿意面对的现状。

6年前，鄢烈山乘坐土耳其航空公司的飞机，期间乘务人员送给乘客一件小礼物——是一个印着世界地图的收纳盒，而鄢烈山看到地图后，发现大西洋与欧洲在中间，而中国与日韩所在的东亚则在边角，当即大喜过望，十分激动地说道:“看啊，这才是真正的世界地图。”

首先我们要知道，大多数国家的地图都要尽量以本国为中心，然更奇葩的是鄢先生之前居然没见过这种地图，知识水平显然堪忧。

之前还有一种言论十分盛行:外国人坐地铁时都在看书，而中国人却都在低头玩手机。

但事实真的是这样吗？我只能说，这是老谣言了，某些别有用心之人以贬低国人为喜好，甚至由此得出结论:“国人没有阅读思维，没有学习的观念，素质低下。”起因是一张德国地铁上拍摄的照片，地铁上的德国人全部都在阅读书籍报刊，与国人坐地铁时全部低头看手机形成了鲜明对比。经过某些人刻意渲染夸大，这张照片引起了轩然大波，让无数人为之惭愧。

但真相是什么，外国人真的就比我们爱学习吗？其实不然，实际上是因为欧洲很多地铁线建设较早，乘坐地铁时手机没有信号，为了打发时间只好阅读书籍报刊罢了，当然，也有少部分外国人是真的善于学习，有上进心。

自从西方国家逐渐完善了地铁中的信号设施，看报刊书籍的人也变成了:“社交媒体刷起来、短信发起来、网购买起来”，低头玩手机的乘客同样很多。

但这也没什么难理解的，在互联网时代，低头看手机同样也是接收讯息的一种方式而已。只是随着时代的进步，这种接收信息的媒介从书籍变为了手机，仅凭这点便断定一个国家是否喜爱学习，我认为是极其肤浅且不负责任的。

再比如1993年《夏令营中的较量》一文横空出世，文中日本小学生表现出毫不逊色专业徒步运动员的体力与耐力。参加此次夏令营活动的中国80后小学生则被称为垮掉的一代，与同期日本孩子形成鲜明对比，而被孙云晓先生夸赞的这一代日本孩子，却正是如今大名鼎鼎的“平成废宅”。

日本孩子先礼貌地请大人们吃，紧接着自己也狼吞虎咽起来。倒霉的是中国孩子，他们以为会有人把饭送到自己面前，至少也该保证人人有份吧，可那只是童话。于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，屈有何用？——《夏令营的较量》原文

中国八零后一代呢?不但不是垮掉的一代，反而用实际行动撑起了家庭、建设祖国的担子，苏联切尔诺贝利核泄漏时，工人们用铁骨铮铮的血肉胸膛阻止了灾难的漫延，而福岛核泄漏事件爆发时，不仅自卫队敬而远之不愿冒险救人，“小奥特曼”们也避之不及表现出关我何事的态度，最后是以昭和一代中老年人组成50死士进去救人而告终。

众所周知，日本东京湾埋藏的资源可供使用四百年以上，众多的海外资产远超欧洲、北美总和。不仅拥有全世界最适宜人类居住的环境，低廉的房价与充满人情味的社交关系同样令人向往。

而原子能技术同样发达，强大的工业制造能力可在三个月内研制出“蘑菇云”，同时巨大的黄金储量足以应付任何金融危机。

狭长的岛国由于自然资源缺乏，养成的忧患意识使得他们利用德国秘制油皮纸，将无数黄金、煤矿、石油、以及来自m78星云的巨人，都封存在东京湾下，待到日后开采使用。据说，如果集齐七颗龙珠便能够召唤神龙，可以实现任何愿望，目前由于局势稳定，此等超自然体尚未被唤醒...

除了少部分个体，大部分人越来越理性，不再去毫无理由的崇洋媚外，像你我这样的普通人都已经挺直了腰杆，而少部分“公知”依旧弯着腰，以低姿态沉迷在月亮更圆、空气更甜的美梦中。

正义感是世界的必需品，但无端的抹黑显然不是，曾经的公知是知识渊博，拥有责任感的人，他们用自己的知识去回馈人民，但如今却逐渐变了味道，成了一群利用自己名声发表不实言论的人这就有些可笑了。

在他们眼中，支持他们看法的人，属于有见识能思考的独行者，而不认同持反对意见之人，则是随波逐流人云亦云罢了。生于千禧，年纪尚浅。但我的长辈、以及看过的书籍都告诉我一个道理，少年的肩膀上应该是和煦春风与杨柳依依，对待世界多点善意与温暖，而不是习惯用道听途说的阴谋论去诽谤猜测。

环境造就了不同的三观，而三观有直接影响力每一个人不同的想法，而正因为这些看法的多样，才让我们能通过不同角度去辩证的看待问题，了解一件事的是非曲直。

我非常喜欢伏尔泰说过的一句话：我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。而这句话也是我一直以来，视若珍宝的做人准则，尽管阅历不多，但也看过些书接触过形形色色的人，也听过很多劝解知晓三五道理，因此我尊重任何与我看法相悖的意见。

我从来不认为这个世界多一种声音是一件坏事，但你不能过分去混淆抹黑，你说北京有雾霾可以，这是真话，但你说雾霾严重到几个月时间都让人看不清面前的东西，这就是造谣。

批评可以，但道听途说就不行；说话可以，但造谣就不行。不能你朋友说喝了凉水会生怪病，你就把这种言论放到网上，并且不允许别人反驳。

老美批评东王，和这种人是有本质区别的。东王做的好了，人家老美不吝赞扬，而现在的某些人是：不论你做的好不好，我就是觉得你做的不好。我发现一个共性，那就是很多人一面信誓旦旦地说着:任何时候都应该允许多一种声音，因为这才是一个健康的社会，不应该过于苛责，但一面又想把别人的嘴堵住，不允许任何反驳质疑的声音。

我实在是不懂，实在不懂。首先，这部分群体文化极度自卑，自卑到什么程度呢？首先，他拿中国跟整个外国比，涉及到方方面面各行各业。提到中国科幻大片《流浪地球》的大获成功，他立马说连好莱坞大片的千分之一都不如，提到近年经济发展迅速，他当场否决，跟发达国家还差了十万八千里呢，说到华为手机现在真心不错，他又说跟水果手机差距依旧太大，用几个月就卡。

以前吹外国医疗体系，结果这今年遇到事原形毕露，又开始鼓吹所谓的自由，反正在这部分人眼里，他们还认为外国人普遍素质极高，但越来越多的“洋垃圾”泛滥成灾，但他们视而不见，反而辩解道:“外国人素质低，能算素质低吗？......一定是我们不对......是我们照顾不周。”与孔乙己的辩解有异曲同工之妙。

你说印度治安不好，种姓制度遗毒太深，他立马说印度全民医保，你说米国火器泛滥，他说这不是泛滥，这是自由。德国油纸包也能受到追捧，日本的马桶盖也是尤物，印度的恒河水包治百病，英国的绅士风度如沐春风......总结来说，就是各个方面，就是啥也比不上外国。

“人心中的成见，是一座大山，任凭你怎么努力，也休想搬动。”