让妻子穿短裙，主持过解剖手术，历史上的王莽真是个“穿越者”？

引言

中外历史上有许多“疑似”穿越者的人物，比如说，西方的达芬奇、特斯拉，中国古代的鬼谷子、袁天罡、王莽，等等。西汉末年外戚、新朝开国皇帝王莽无疑是穿越者中唯一一个拥有皇帝身份的人。他的政治改革思想和他所实行的政治策略给当时带来了一定的作用，这种作用具有消极方面，也有积极方面，也给后世带来了许多的争议。那么，王莽真的是穿越者吗？他的哪些行为能够让我们联想到穿越者呢？我们必须要基本了解到他的思想和行为，才能够对他穿越者这一身份进行评判。

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史料记载，王莽是西汉外戚，他的姑姑是皇太后王政君。他起初行为上表现为正人君子，颇具儒家学士的风范，受当时的人所敬仰和钦佩。但是，随着年岁的增长，权势一天天的扩大，王莽逐渐暴露出他野心的一面。最终，王莽在他53岁时成功取代西汉，篡位成功，成为新朝的开国皇帝。

为什么说王莽是穿越者呢？据史书记载：“莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝”，王莽让他的妻子穿着奇装异服，类似于今天的“短裙”。这种着装在今天也许不足为奇，但在观念保守的古代社会这种行为会招致众人非议，也是当时社会所不能理解的。王莽还发明了类似于“游标卡尺”的测量仪器，他喜欢科技发明创造，这也称得上是一大奇事。

除了科技发明之外，王莽还主持过解剖手术，这可不是空谈，在史书中都是有迹可循的。王莽主持的人体解剖也是中国历史上第一例人体解剖术，甚至可以说，王莽主持的人体解剖术要比西方的达芬奇还要早很多。

最为重要的是，王莽在政治上的改革和策略，也类似于“穿越者”的思维。首先，王莽禁止买卖奴隶，当时西汉是一个半奴隶制国家，讲究人人平等，这种思想无疑是超脱了当时的社会认知。

其次，王莽主张实行货币出借。这一制度制度无疑是超前的，他后来的施行更有点类似于今天“金融过桥”的味道。再次，王莽主张土地国有。他将土地从官员和富豪的手中收回，分给平民。王莽还将盐、铁、酒等行业收为国有，并收回铸币权，归中央所有。最后，王莽的国号“新”颇具含义，他还屡次更换官名和地名，不得不引后人遐想。

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遗憾的是，王莽的政治改革未能有效发挥，最终身败名裂，被人砍下头颅，惨死于皇宫。王莽的思想无疑是前卫的，但是，他前卫的思想真的就能够证明他是穿越者吗？

其实不然，王莽的前卫思想来自于他对前人经典著作的吸收和消化。王莽爱读《周礼》，他的前卫思想更多的说是复古思想，经典中蕴含的超越时代的观点被王莽接纳，最终落实到王莽的政治行为中。此外，王莽的思想在当时无疑是超越现实的，生产方式不能够脱离生产力水平来运作，同理，当时的社会文化、物质水平都只能致使王莽成为理性主义者，只能够使王莽停留于他说幻想的“理想国度”。

胡适曾对王莽有过赞扬，他说：“一个空想家和无私的统治者，并将他的失败归结为思想和政策过于超前”。著名的历史学家翦伯赞认为：

关于王莽，黄仁宇在《中国大历史》一书暗带讽刺地说到：“他尽信中国古典，真的以为金字塔可以倒砌。”王莽也许不是一位合格的皇帝，但却是一位极富创新性的思想家、改革家，可惜实际与现实不符，只有经过实践检验的理论才能掌握群众，赢得人心，而王莽的理论无疑是不够的，他只能称之为空谈，并且被后人所诟病。

行文至此，王莽是不是“穿越者”已经十分清楚，思想前卫也许来源于复古，而古人圣贤的思维往往带有超越时代、阶级的特性，他们的思想被后人挖掘继承，也就被当世所猜疑。

结语

王莽思想的前卫，不是说他是穿越者的原因。这种说法既不科学，也无明显的证据，通过王莽的史料描述而产生怀疑无疑是错误的。王莽的前卫思想更多的是来自于他对古圣贤经典的积累和挖掘，王莽通过先秦的儒学反思西汉末年社会，但却能找出实际性的治世良策，走向了歧途，最终也导致家族和王朝的覆灭。王莽的前卫思想不能够说是真的前卫，这种“前卫”仅仅是停留在对当今社会的认知，而如果放到西汉末年，最前卫的思想是解决当时社会矛盾和国家问题的最彻底的思想，只有这种思想，才能根除社会顽疾，挽救汉王朝，而不是追寻不切实际的梦想，走向王朝崩塌的道路。因此，从这个意义上来说，王莽的思想“前卫”并成立，这个问题也值得我们思考和研究。