95后美女拍摄56个民族服饰超美！8千万赞：这种美只有中国人最懂

“一眼万年啊。”

“每一件衣服都很有特色太美、太惊艳了！”
“这衣服是哪个国家的啊？”

评论区引来万千网友纷纷点赞的，是一位95后小姐姐。

一袭红色长裙，热情似火，倚靠在蓝色柱子上，让人想起天边那抹火烧云。

头戴山形帽子，

珍珠缀满衣裳，

流苏一般细细密密的额饰垂到眉间，

有一种魂穿香妃的幻觉。

精致的点翠凤冠，

端庄的湖蓝汉服，

细碎珍珠的镶嵌优雅而大气，

富贵且荣华，

一声”太子妃觐见“如临耳边。

这些衣服是不是很美？

风格皆不相同，

恍然间让人以为它们来自于

世界各个国家、各个民族，

但其实它们来自于中国。

它们是56个少数民族中的

塔吉克族服饰、俄罗斯族服饰、

汉族之明朝服饰。

拍摄这些照片的人叫费青，

是湖北一个95后女孩，

在外求学时，

她接触到很多少数民族的同学，

发现他们的民族服饰

每个都有上百年的历史，

但很少有人能认出它们。

“我们从小唱

56个星座，56枝花，

56族兄弟姐妹是一家，

但其实大多数人，

都认不全其他兄弟姐妹的服饰。”

费青感到十分可惜，

于是产生拍摄56个民族服饰的想法。

”每一种民族服饰背后都是一种文化，

体现着各民族风土人情、民俗文化。

如果能用这种方式，

让大家了解各民族服饰和文化，

那一定很有价值和意义。“

说干就干，

经过237天的坚持，

她共拍摄56个视频，

全方面展示，

中华56个民族服饰的风采。

仡佬族，

目前主要分布在，

贵州省务川仡佬族苗族自治县，

这个民族男女都穿裙子，

女性裙子长，

女性常用一幅布围于腰际，无褶皱，

如桶状，叫做”桶裙“。

女性还会用长帕包头，

中国结加流苏做饰品，

佩戴银饰，端庄且曼妙。

塔塔尔族，

上穿窄袖花边短衫，

下着褶边长裙，

头戴镶有珍珠的小花帽，

腰间绣花小围裙，

脚穿长袜、皮鞋。

撒拉族，

主要分布在青海省循化撒拉族自治县，

女性多穿黑色或紫色坎肩，

着长裤，穿绣花布鞋。

喜欢戴金、银戒指，玉石等首饰。

撒拉族的盖头很有讲究，

一般少妇戴绿色盖头，

中年妇女戴黑色，

老年妇女戴白色盖头。

佤族，

佤族崇拜红色和黑色，

佤族服饰多数以黑为质，

以红为饰，

佤族人性格粗犷、豪放，

无论贫困还是富有，

都喜欢佩戴宽手镯。

苗族，

苗族服饰多达200多种样式，

下图是最常见的一种。

但无论怎么变化，苗族喜银，

女性头饰一般挽高髻于顶，

别上银针、银簪及插上银梳等，

非常亮眼。

回族，

回族男性戴白色的圆帽，

女性常戴盖头，

一般来说年轻女孩盖头颜色缤纷，

老年则黑、白、灰为多，

女性无论年龄，都喜欢扎耳环。

藏族，

藏族服饰多肥腰、长袖、大襟、

右衽、长裙、长靴、编发、

戴金银珠玉饰品，

发型相对简约，发尾缀珠宝。

珞巴族，

是中国少数民族中，

人口最少的一个民族，

仅有2300人，

比较喜欢用野生植物纤维，

和兽皮为原料做衣服，

脖子上会戴几十圈的，

蓝白颜色相间的珠项链，

腰部衣服上缀有许多，

海贝串成的圆球。

京族，

京族是一个跨境民族，

占越南总人口的86%，

是中国唯一一个海洋民族。

外裙内裤，常戴斗笠，

有点长款旗袍的感觉，

清秀和性感的结合。

柯尔克孜族，

主要分布于新疆西部地区，

女性多戴圆形金丝绒花帽“塔克西”，

喜穿一种传统民族花纹的衣服，

一眼看去，清丽之感，扑面而来。

哈萨克族，

草原游牧文化为特征的民族，

爱穿袖上有绣花，

下摆有多层荷叶边的连衣裙。

哈萨克族还被称为，

唯一没有乞丐的民族，

因为太过于热情好客。

他们有一句谚语：

“祖先留下的财产里，

有一部分是给客人的。”

中华有56个民族，

除了以上还有很多，比如朝鲜族。

高山族、锡伯族、土家族

阿昌族、普米族

彝族

德昂族、傈僳族、哈尼族、水族

赫哲族、基洛族、东乡族等等……

这些民族服饰，都独具风情，

反映着这个民族的历史变迁与文化底蕴。

当然，还有汉服，汉服有：

大明风华，宋时清明，

盛唐荣耀，秦汉古韵，

以及其他不同制式，

每一种都风华绝代，

看得人眼花缭乱。

费青本身学的就是影视专业，

出演过《少林问道》《扶摇》

《军师联盟》等多部影视作品。

具有舞蹈基础，

演绎起服饰之美来，如鱼得水。

不过，

费青的拍摄之路并不顺利。

各少数民族的服饰都有很多旁支，

光是确定拍摄哪种就很耗费力气，

确定之后，

收集服饰之路也是困难重重。

有些服饰太贵重，不好租借。

“第一期就碰了壁，

苗族服饰非常贵重，

全是纯银，

一套价值不菲，

没有人愿意租借给我们，

而且又赶上疫情，

租借服装颇费周折。”

最终还是通过少数民族朋友的朋友，

才租到服装，

“这些服装都是非卖品，

母亲亲手做给女儿的，

我们素不相识，

但他们还是决定信任我，

让我感到很暖心。”

有些服饰服饰制作工艺和面料

已经列入非遗名录，

很难获取原装，

或者工艺接近于失传。

比如赫哲族，

要用鱼皮做衣服，

然后用各色点花染色，

因为年代久远，

鱼皮制衣的工艺几近失传，

费青只能找其他的材料代替。

有些倒是可以租到衣服，

但租不到首饰。

大部分的少数民族，

都喜欢穿金带银，

或者镶嵌种种玉石珠宝，

如果不做配套的饰品，

味道就会减淡很多，

为了还原，

费青只能自己查资料，

手工做饰品，

现在几乎已经是半个珠宝设计师。

所有的妆发都是费青一手操办的，

她在网上还出了相关教程。

“做每一个服饰，

我都会查阅大量的资料，

从历史、文化、经济等，

多个角度去理解和选择，

尽可能做出最还原的妆发。”

学习了一些少数民族相关的舞蹈动作，

以便更好地去，

表现少数民族的服饰之美。

为了让内容更丰富，

她加入了少数民族衣食住行的元素，

亲手制作了藏族的美食糌粑，

宣传藏族文化。

对于背景的选择也很用心，

“汉服选择的是武汉地标性建筑进行拍摄，

黄鹤楼、东湖绿道和长江大桥，

是想告诉大家，

遭遇过风霜的武汉，

美得更加夺目。”

费青做的视频放到网上后，

受到很多人的欢迎，

不到半年，

全网就有了8000万点赞，

还被人民日报转发。

武汉，也借助她的镜头，

重新让人们看到它的风姿。

耗时247天，

拍摄56个民族服饰，

成本全部是自己负担，

对于刚毕业的费青来说，
压力不是一般的大。

因为热爱，所以无悔，费青直言：“这绝对是我做过最有意义的一件事！”

网友们也指出一些不足，

比如一些衣服的细节不够严谨，

费青都虚心接受，

“有人指出，就代表有人重视这些文化。”

她做这些服饰视频，初心只是想抛砖引玉。

“古老神秘的东方文化，被历史和时代埋藏了太久，只要你愿意轻轻拨开灰尘，
就能发现，一块闪耀着人类智慧的宝石。”

《春秋左传正义》说：

中国，

有礼仪之大，故称夏；

有服章之美，谓之华。

华夏复兴，衣冠先行，

始于衣冠，达于博远。

费青相信，中华衣裳，

是曾惊艳了上千年的东方美学，

若能再次绽放光彩，

必将声震人间。

文章来源 ：抖音@费青 微博@费青儿 欢迎关注博主个人帐号