朱元璋下令：贪污60两银子以上者斩首！60两放在现在价值几何？

　　“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”

　　唐代诗人曹邺这首《官仓鼠》，想必大家都耳熟能详。诗人用直白的语句，把那些贪官污吏的丑陋的形象展现在大家面前：他们像老鼠一样贪婪，肆无忌惮地靠自己手中的权力，侵吞着不属于自己的财产。

　　对于贪污这个问题由来已久，我国每个朝代都对贪污者进行严厉的惩罚。尤其是明朝朱元璋统治期间，是历史上打击贪官污吏最严厉的时期。

　　他对贪官毫不留情，甚至规定贪污银子超过60万两，就要斩首。

　　贪污给国家、给百姓都带来非常巨大的伤害。他们像蛀虫一样侵蚀着国家的利益，毫不廉耻地吞食百姓的财产，通过手中的权力把不该得的财物，全部都装进了自己的腰包。不但给国家造成巨大的损失，也完全不顾百姓的死活，无耻至极。

　　很多朝代的灭亡根源就是贪污盛行。

　　因此贪污给国家带来的危害，统治者们都非常清楚。所以历朝历代围绕贪污这个问题，都想了很多治理的办法，但是仍然是屡禁不止。

　　唐朝时期，处置贪污官员轻则流放，重则斩首。五代十国时期的后唐明宗下令贪污者死，他的说法是“

　　食我厚禄，盗我仓储，苏秦复生，说我不得

　　”，虽然他是从自身利益出发，但是更能说明他反贪污的决心。

　　宋朝因为本身经济发达，

　　对官员采取“高薪养廉”政策

　　，官员的俸禄都很高，对贪污的惩处手段比较平和。

　　有无贪污受贿是官员考核的重要一项内容。

　　有污点的官员除了自己不能晋升，子孙也不能入仕，所以很多爱惜自己翎毛官员为了家族发展也会对贪污有所收敛。

　　到了明朝，苦出身的皇帝朱元璋，他深深了解底层百姓的痛苦，清楚这些痛苦的根源就是贪官污吏的搜刮。

　　因此他非常痛恨贪污，下令重典惩治贪污。

　　“重典治国，以吏为先”是明朝的一项重要国家政策，

　　朱元璋对吏治整顿非常看重，对付贪官更是采用极端手段。

　　关于贪污的惩罚，明确规定“

　　官吏贪污六十两银以上者，枭首示众。

　　”很简单，就是官员贪污超过六十两银子，就要被砍头。

　　六十两银子就是一条贪官的命，那么在明朝六十两银子是个什么概念？

　　我们以大米为媒介简单换算一下。

　　明朝初年，一两白银等于1000文钱，40文钱能买一斗大米，一斗大米是14斤，也就是一两银子可以买25斗也就是350斤大米。

　　六十两银子可以买到21000斤大米，现在的大米价格我们按照3.5元一斤算，折合人民币就是73500元。也就是说，在明朝贪污七万多元人民币就可以斩首了。

　　明初，一个县令一年的俸禄大概是45两银子，相当于我们现在的中等偏下家庭，并不算高，相比宋朝可以说很是寒酸。

　　俸禄微薄，却还要养活自己一大家子人，这也是明朝官员宁愿铤而走险，冒死贪污的原因之一。

　　所以明朝的官员贪污非常普遍，贪污六十两银子以上的官员不计其数。朱元璋统治期间，曾有过六次大规模的肃贪运动，有15万的贪官被杀，可见反贪污力度是相当之大。

　　朱元璋自幼家境贫寒，他很小就给人放牛补贴家用，长大一点之后，父母大哥都死于瘟疫，而他连埋葬他们的能力都没有，只能用衣服包裹下葬。

　　即使这样艰难，照样还有贪官污吏来勒索他们，让原本就困苦的家庭更是雪上加霜。这就在朱元璋心中对贪官埋下了痛恨的种子，所以在他当了皇帝之后处置贪官的手段非常血腥残忍。

　　贪污六十两银子就要斩首，贪污多了，惩罚则更残酷，为了更好的震慑那些贪官污吏，朱元璋发明了一项非常残酷的刑罚，就是“剥皮萱草”。

　　把贪官的皮整张活剥下来，然后再把稻草塞进人皮里，做成人的形状放在衙门门口，示众的同时让人心生敬畏。

　　还有一种“锡蛇游”，就是把融化后滚烫的锡汁灌入贪官口中，这种痛苦可想而知。

　　除了刑罚，朱元璋对任何贪污者都是零容忍。

　　他的女婿、驸马都尉欧阳伦因为走私被杀，他唯一的亲侄子也因贪污违法被他杀死。

　　朱元璋所做的这一切，最终目的无非就是彻底清除贪污。也向世人表明他反贪的决心。可以说，

　　朱元璋是我国历史上最痛恨贪污的皇帝，反贪手段也是最严酷的。

　　然而，虽然朱元璋在位期间反贪效果明显，但是后来的明朝还是毁于贪污。原因也就是做事虎头蛇尾，他死后，后辈们并没有把严惩贪污的制度持续下去，最终明朝还是毁在了盛行的贪污之风下。

　　贪官污吏就是大树里的蛀虫，他们无处不在，慢慢地把树木啃食一空，最后崩塌毁灭。

　　反贪污真的是一个亘久的话题，哪怕是我们今天的新社会，也有一些无耻的贪官。

　　但是我们党和国家，对贪官的态度也跟朱元璋一样零容忍。

　　虽然我们不会使用残酷血腥的手段，但是对于任何损害国家和人们的贪官也是严惩不贷的。随着我们国家反贪力度的逐渐增加，很多贪官无所遁形。贪污得到了很好的控制，为人民创造了更好的生活环境。