深挖犹太人对美国的影响力，就明白中美博弈到底谁才是真正的对手

提及犹太人，各位读者的第一印象是什么？是“短小精悍”的中东小霸王以色列？是手眼通天的富商巨贾？还是智商超群的科学巨匠？的确，犹太人的聪明智慧，是举世公认的。

在人类的现代化进程中，犹太学者无疑占据着重要位置：从千年伟人马克思，到科学狂人爱因斯坦，再到近代国际关系学之父汉斯·摩根索。

犹太人用事实证明了，自己民族的光辉和智慧：迄今为止，犹太人已获20多次诺贝尔化学奖、50多次诺贝尔物理奖、50多次诺贝尔生理/医学奖。

再从当今国际关系现实来看，数量庞大的犹太人，散居于五洲四海，在经济、政治等诸多领域，都占据着重要的地位。尤其在欧美国家，犹太人团体在政商界的地位，更是举足轻重。

以美国为例，众所周知利益集团与政府、政党一起，并成为美国政治的三大支柱，而犹太集团又是美国利益集团的佼佼者。

再加上该集团在经济、科技、人文等领域的超强实力，犹太人对美国社会的影响力，着实不可小觑。不仅如此，对于博弈正酣的中美关系而言，深挖犹太人对美国影响力，有助于我们更加深刻地理解，中美博弈到底谁才是真正的对手。

一、犹太民族生存和发展的历史回溯

犹太人（Jews)又名“希伯来人”，从人类学角度来看，属于“欧罗巴人种”大类中的“地中海类型”。其族群语言为“希伯来语”（属于“闪—汉语系闪语”语族），美国犹太人通用英语。

在19世纪之前，犹太民族散居于世界各地，由于长期的相互隔绝，彼此之间在社会文化、宗教礼仪和生活习俗等方面，存在较大差异，并由此被区分为3大支系：“阿什肯纳兹犹太人”、“赛法丁犹太人”和“东方犹太人”。

根据希伯来古籍和《圣经·旧约》的记载，犹太民族的历史最早可追溯至公元前2000年，其先贤亚伯拉罕及其子以孙撒、雅各，被尊为犹太民族的“始祖”，类似于我们中华民族的“炎黄”。

后来，一场大规模的灾害饥荒，迫使以色列十二个部落的先民们背井离乡，远离祖先的土地，去往埃及谋生。但在古埃及，作为“外来户”的犹太人，逐渐沦为了奴隶，过着悲惨的生活。

幸而几个世纪后，其民族英雄摩西率领众人出埃及，打破奴役枷锁，奔赴自由，返回了其祖先的居住地“迦南”（今天的以色列）建立国家。摩西去世之后，以色列国家也曾一度强盛，并在所罗门王统治时期达到了巅峰。

但所罗门王去世之后，“以色列联合王国”迅速分裂成北方的以“色列王国”和南方的“犹大王国”，并先后遭到亚述、巴比伦、古希腊和罗马人的镇压和驱赶，最终亡国。犹太民族再度流亡世界，长达两千余年。

在整个欧洲中世纪的古籍中，犹太人都是以“叛徒”（出卖耶稣的犹大是犹太人）、“奸商”的形象出现，处处受到排挤和歧视。第二次世界大战期间，更是有近600万欧洲犹太人，惨遭德国法西斯的毒手。

直到二战结束后1948年5月，犹太民族才在英美的支持下，在巴勒斯坦建立以色列国，数千年的“复国梦”才最终成为现实。

当今世界的犹太人口大约有1400万人，其中500万生活在“大本营”以色列，600多万生活在美国，其余300万散居于俄罗斯、欧洲诸国和其它国家。

大约在北宋时期，一支犹太人漂洋过来到中国，受到了赵宋王朝的礼遇，遂定居汴梁（今河南开封），并繁衍生息至今。在这其中，美利坚这片土地，和犹太民族可谓“渊源颇深”。

二、犹太人集团在当代美国的影响力探析

从历史上看。“新航路”开辟之后，在欧洲大陆屡遭迫害的犹太人，似乎看到了希望。一些人就跑到了西班牙、荷兰、葡萄牙在美洲的殖民地谋生。

1630年，荷兰人曾经打败了西班牙，占领了其南美殖民地巴西，并给予了犹太人宗教信仰自由。但1654年西班牙在巴西卷土重来之后，犹太人再度遭遇了严酷的宗教迫害，不得不再次逃亡，其中就有一批人跑到了北美。

1765年夏秋，一批犹太人从巴西东北部港口乘船北上，躲过了惊涛骇浪和海盗劫掠，最终被法国船“圣凯瑟琳号”发现，并把他们送到了北美的“新阿姆斯特丹”（今天的纽约）。

根据荷兰文献的记载，这件事发生在1654年9月7日，船上共有老幼22人，这天成为犹太人踏上北美大陆，揭开犹太历史新一页的历史里程碑。

当时的“新阿姆斯特丹”总督斯图凡山特，深受欧洲传统的“反犹太主义”的影响，并不待见这批人。他虽然迫于人道主义压力，允许这批人上岸，但明令禁止犹太人“骚扰新殖民地”。要求他们老老实实，生老病死，一切自理，政府概不负责。

最初，实力微薄的犹太人，只能做一些小买卖和打工维持生计，连犹太教堂都不允许建设。但新大陆毕竟不同于严苛的欧洲，经过上百年的努力，犹太人逐渐在北美大陆站稳了脚跟，并先后进行了四次大规模的移民活动。

1740年，英国的国会通过议案，允许北美大陆的犹太人入英国国籍。而且，许多美国独立运动的先驱们，也都反对歧视犹太人。华盛顿就曾对犹太社团说过：“我们不赞许偏执行为，也不帮助迫害者”。

因此，又逐渐有一些欧洲犹太人移入北美，到1776年美国独立时，犹太移民已有2500人。1815年拿破仑战争结束后，欧洲和美国新大陆的交流日益增加，美国开始了第二波犹太移民潮，这次主要以德国（普鲁士）犹太人为主。

这些人到了美国之后，很快就适应了新环境，融入了美国主流社会。到了1841年，犹太人还进入了美国国会。到了1860年南北战争前后，美国的犹太人发展到了15万人，1880年前后又迅速增长到了25万人。

随着新大陆的开发，到了20世纪初又有约300万犹太人涌入美国，成为美国最大规模的第三次犹太移民浪潮。到了20世纪30年代，德国的“反犹太风潮”又起，并由其引发了美国第四次犹太移民潮。

1933-1945年间，至少有20万犹太难民逃到了美国，其中有许多都是各行业精英，其中就包括大名鼎鼎的爱因斯坦，美国为此得益匪浅。

当然，美国国内也一直存在着“反犹太势力”。比如上世纪30年代，受到欧洲“反犹太高潮”的影响，美国国内也组建了超过200个“反犹社团”，其中以德裔美国人为急先锋。

但这些势力，自始至终在美国都没有形成什么大气候，犹太人在美国的发展，基本上算是“顺风顺水”。究其原因，犹太人在美国社会中的实力和地位的不断提高，足以遏制任何“反犹潮”。

二战后，“犹太复国运动”的核心阵地，从欧洲转移到了美国，在犹太社团的积极介入和支持下，1942年5月纽约犹太代表大会，通过了《比尔特摩纲领》，支持犹太难民在巴勒斯坦地区独立建国。

时至今日，在美国的犹太人，只占美国人口总数的不足3%，但他们在美国的经济、科技、舆论，甚至政治界，都发挥着举足轻重的作用。

总体来看，在华尔街的精英中有50%是犹太人，美国知名律师中有30%是犹太人，美国科技人员中有50%是犹太人。凭借美国的超级大国地位，他们对世界政治的影响同样不容忽视。

首先，从经济层面来看。良好的教育水平，几乎与生俱来的商业头脑，赋予了犹太民族超强的“造富能力”——美国的亿万富翁中，犹太人占了三分之一还多。福布斯美国富豪榜前40名中有18名是犹太人，前400大富豪排行榜中，有45%是犹太人。

许多在美国和世界经济金融界如雷贯耳的大亨都是犹太人。比如投资商雷曼兄弟、“金融大鳄”索罗斯、“股神”巴菲特、Facebook创始人扎克伯格、洛克菲勒、摩根、罗斯柴尔德、以及大名鼎鼎的比尔盖茨，都有犹太血统。在经济高度虚拟化、金融化的美国，一直有着“华尔街听命于华盛顿”的说法，而华尔街的经济命脉，又掌控在犹太富商手中。

一直到今天，美国联邦储备委员会主席的席位，连续三届都被犹太人占据：格林斯潘、伯南克、耶伦，这些人几乎主宰了整个美国的金融命运，并影响了全世界的金融秩序。

所以说“世界的钱，装在美国人的口袋里；而美国人的钱，却装在犹太人的口袋里”，也绝非夸张虚构。

第二，从文化软实力和舆论宣传层面看。为什么在中东的国际事务中，美国民众总是那么偏袒以色列？这和犹太集团的极力宣传分不开。在美国的报刊、广播、影视出版等行业，犹太人同样占据着优势地位。

所以，对于以色列遭受的“苦难心酸”，新闻媒体总是事无巨细，连篇累牍地报道。而对于巴勒斯坦人民遭受的屈辱、痛苦和伤亡，媒体往往是一笔带过，甚至绝口不提——新闻往往就是舆论的塑造者，只要掌握了麦克风，坏人也能轻易洗白。

具体来看，美国的现代影视产业其实就是犹太人最早创建的。比如众人皆知的“好莱坞”，最开始就是由一群来加州谋生的犹太青年（以华纳公司的华纳四兄弟为代表），白手起家创办的。

在好莱坞的明星大腕中，芭芭拉•史翠珊、史蒂芬•斯皮尔伯格等犹太人，都是享誉世界的演员艺术家。至于新闻媒体行业，那就更是犹太人的天下了。当今美国新闻传播界的“奥斯卡”，创立于1917年的“普利策奖”的创始人约瑟夫•普利策，其父亲就是一位欧洲犹太人。

至于其它的美国主流媒体，譬如《纽约时报》、《华盛顿时报》、《华尔街日报》、《新闻周刊》等，其背后都有犹太资本家的影子。可以毫不夸张地讲，这些媒体报道构成了多数美国民众，对世界认知的主要信息来源，无时无刻不在影响着美国的民意和政策动向。

第三是在政治领域。在经济富足的同时，犹太人影响和参与美国政治的热情也十分高涨。历史上数千年的流亡和受迫害的历史，造就了犹太人深入骨髓的危机感和不安全感。

所以说，为了维护自己种族的安全稳固，也为了维护自己的经济地位和物质财富，他们通常带着犹如宗教狂热般的热情，投入到政治领域，几乎是使出了浑身解数，去地影响着华盛顿的决策。犹太人影响美国政治的手段主要有两种。

其一就是正常的投票选举。当前的美国，“政治冷漠”的氛围几乎笼罩全国：18岁以上的美国公民的平均投票率，通常仅维持在50%上下，而美国犹太人的平均投票率始终高于90%。

尤其在犹太人聚居的纽约、加利福尼亚等州，犹太人的选票无疑会对美国选举的大局产生重要的影响。

其次就是政治捐款。美国选举政治，就是赤裸裸的“金元政治”，没钱想当大官？没门！上至总统，下至州长、议员的选举，都是需要大把大把地“烧美金”，而且动辄上千万、上亿。一向“抠门”的犹太人，在这方面堪称“大手笔”。

为了更加有效地进行捐款，犹太人在上世纪80年代就在组织了“政治行动委员会”，便于协调行动。最夸张的一次，在2000年美国大选捐款榜上，犹太人甚至包揽了前四名。

三、美国犹太人集团对中美博弈的影响论析

关于美国的犹太势力，国际社会一直有一种说法：“犹太人在美国的势力如此庞大，而且绝大多数犹太人都十分重视自身与以色列的关系，强烈关注以色列的命运。所以，美国似乎成了继以色列之后第二个犹太人支配的国家”。

所谓国际政治，无论表象如何纷繁复杂，其实质都是实力为支撑，利益为纽带。而一国的所谓“国家利益”，指的是“一切满足民族国家（Nation State）全体人民物质与精神需要的东西，是整个民族国家利益关系的加总”。

因此国家利益也绝非“铁板一块”，而是国内各阶层、各势力集团利益的“合力”。在分析国际局势时，抛开“国家利益”的外壳，深入分析一个国家内部诸多利益攸关方的内部联系，对于我们正确理解国家间关系，大有裨益。

中美博弈，其实就是一场以国家综合实力为支撑，以实现各自国家利益为目标的大比拼。

因此中国的真正对手，绝不是一个或几个霸权国家，只要中国持续强大触动了一些国家和利益集团的利益时，必然会引发激烈争端，这就是中国崛起进程中，急需要面对和解决的“成长的烦恼”。

在中美博弈日渐激烈的形势下，相比于美利坚民族对犹太人的影响，我们更应该关注和思考，犹太人对美国外交事务尤其对华关系的影响。具体而言，那些贪婪无度的犹太财团，是鼓吹中美激烈对抗的重要推手，更是中国的真正对手之一。

为什么犹太财团，是中国必须认真面对的“真正对手”？过去数十年间，中国经济实现了飞跃式发展，创造了“中国奇迹”。但我们中国人依靠的，是实实在在的劳动致富，赚得一分一厘，都是血汗辛苦钱。

相比之下，美国人发财的路子，则是依靠损人利己的“美元霸权”，通过发展虚拟经济、投行、债券、对冲基金等，华尔街犹太金融大鳄的“血盆大口”，需要无数的实体经济去填充，才能充血续命。

也可以说，在过去很多年里，犹太财团凭借着美国的经济和军事霸权，利用其金融优势地位，从世界人民身上贪婪吮吸了无数的“民脂民膏”，每次剪起羊毛都毫不手软。他们当然希望这样的“好日子”，能够永久延续下去。但中国的崛起和发展，打破了他们的迷梦。

从历史上看，主张勤劳致富、协和万邦的中华文明，和希望“以钱生钱”（金融）、剥削世界的犹太价值观，存在着对立和冲突。

随着中华文明的强势复兴，美国虚拟经济的持续危机，中国通过“一带一路”大力发展实体经济，引领新一轮全球化浪潮。日后世界经济发展的发展中，“实体”和“虚拟”之间的矛盾，以及“仁义道德”和“损人利己”之间的对立，将会成为主流。

再从现实层面看，强大起来的中国，主张“人类命运与共，世界和睦大同”，我们一直在努力推动旧有的国际经济金融秩序，朝着更加公正合理的方向发展。

比如，面对世界银行、亚开行等手续繁琐，附带政治条件的贷款项目，我们中国和许多国家合作创建亚投行，作为补充。这样一来，作为旧秩序既得利益者的犹太财团，自然不甘心失败。

一言蔽之，中华民族的伟大复兴必须在一个公平合理的国际政治经济秩序中，才能实现。中国在推进国际秩序完善变革的过程中，必然会受到自于美国后面，那一群犹太金融寡头们的阻碍，他们决然不会轻易地交出世界。

四、结束语

在如今的中美博弈“大棋局”中，美国虽嚣张跋扈，“张牙舞爪”，但也是颓势尽显，日薄西山。正如我国领导人，所指出的那样：“当今世界正经历百年未有之大变局，但时与势在我们一边”。

[7]俞凤：《关于美国近年来反犹主义复苏现象的探析——基于宗教、社会和政治维度的分析》，载《当代世界与社会主义》，2020年第6期。

总之，在国内“民粹主义”和国际“反霸斗争”的双重夹击下，美国自身已是“满目疮痍”。一场新冠疫情，又将美国引以为傲的“自由民主制度”的“傲慢与偏见”击得粉碎。可以预见，在中美博弈这场关乎国运的“持久战”中，胜利终将属于中国。

但同时，通过深挖犹太人对美国影响力，我们也不难看出，以犹太财团为代表的美国资本寡头们，绝不甘心自动让出那些非法的既得利益，他们必然要想尽办法，利用美国国家机器，顽固地与中国持续对抗。

剥开所谓“国家利益”的外衣，这些邪恶的资本大亨，才是我们真正的对手。对此，我们既要时时警惕，小心应对，更要坚持信心——构建“人类命运共同体”的人间正道，终将伴随着中国的和平崛起变为现实。

[1]秦亚青：《权力·制度·文化——国际关系理论与方法研究文集》（第二版），北京：北京大学出版社，2016年版。

[2]（美国）詹姆斯·多尔蒂、（美国）小罗伯特·普法尔茨格拉夫著，阎学通、陈寒溪等译：《争论中的国际关系理论》（第五版）北京：世界知识出版社，2013年版，第158页。

[3]时殷弘：《国际政治——理论探索·历史概观·战略思考》，北京：当代世界出版社，2020年版。

[4]赫德利·布尔著，张小明译：《无政府社会——世界政治秩序研究》，北京：世界知识出版社，2003年版。

[5]习近平: 《共担时代责任共促全球发展——在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲》，载《人民日报》2017年1月18 日，第1版。

[6]王伟伟 崔建树：《美国战略与国际问题研究中心的运作机制与影响力拓展模式研究》，载《浙江外国语大学学报》，2021年第3期。

[7]俞凤：《关于美国近年来反犹主义复苏现象的探析——基于宗教、社会和政治维度的分析》，载《当代世界与社会主义》，2020年第6期。