话说，位于甘肃陇西县城东赤山顶上，有一个“白马将军庙”，人们都说，庙中奉祀的神祉是西汉名将李广。
本来嘛，“飞将军”李广是陇西成纪人，而且名气巨大，为“武成王庙六十四将”之一，也是“宋武庙七十二将”之一，即陇西人建庙奉祀李广，不奇怪。
但是，有专家考证，认为“白马将军庙”所奉祀的神祉不是李广，而是关公手下败将庞德！
为什么这么说呢？
一、李广名气虽大，但他号称的是“飞将军”而不是“白马将军”，而且，没有他专门骑白马的记录，也没有任何书籍提及过有人称他为“白马将军”；
二、《三国志?庞德传》有“时德常乘白马，羽军谓之白马将军，皆惮之”的记录，而遍考陇右古代所出武将，也仅庞德一人荣膺“白马将军”称号，别无第二人；
三、赤山是当年曹魏南安郡与陇西郡的界山，其南面十多里王家新庄即是南安郡治狟道城所在，而庞德就是南安郡狟道县人。
专家以上三方面推断无懈可击。
但是，庞德不过是关公手下的一员败将，名气不扬，值得民间立庙奉祀吗？
专家的回答是：值得。
首先，庞德是一员勇冠三军的武将，当年跟随马腾进击反叛的羌、氐等外族，屡建奇功；降曹操后，领兵抗关公，虽然战败身死，但抗击过程可圈可点。
的确，论及庞德的武勇，在猛将如雨的三国时代，绝对可以位居前列。
可援引几例说明一下。
一、建安七年（202年），袁尚遣郭援、高干等引军略取河东，司隶校尉钟繇率关中诸将于平阳进行抵御。《魏略》记：“（庞）德手斩一级，不知是（郭）援。战罢之后，众人皆言援死而不得其首。援，钟繇之甥。德晚后于鞬中出一头，繇见之而哭。德谢繇，繇曰：‘援虽我甥，乃国贼也。卿何谢之？’”这里说的是，一番大战过后，钟繇取得了最终的胜利，但打扫战场时，尽管大家都言之凿凿地说郭援已死于战场，但是找不到首级。庞德突然想起自己曾斩下过一颗敌方军官的首级，装入了用来装弓箭的箭鞬中，赶紧拿出来看。郭援是钟繇的外甥，钟繇一下子便认出了，忍不住号啕大哭。庞德慌忙向钟繇道歉。钟繇收泪说：“郭援虽然是我的外甥，同时也是国贼，卿何须道歉！”即庞德实有万军取上将首级的本事，武勇一流。
二、《三国志?庞德传》有记：“后张白骑叛于弘农，（庞）德复随（马）腾征之，破白骑于两肴间。每战，常陷陈却敌，勇冠腾军。”这“张白骑”是指张晟，因为他和庞德一样好骑白马，所以称张白骑，他原是黑山军的一员，改与袁绍合作。庞德跟随马腾前往征战，冲锋陷阵，骁勇异常。
三、曹操定汉中后，庞德降曹。曹操素闻庞德骁勇，二话不说，“拜立义将军，封关门亭侯，邑三百户”。建安二十四年（219年），关公以偏师北伐，威震华夏。侯音、卫开等在宛城举兵响应。这时的关羽，威望达到顶点，曹军诸将都非常忌惮，不敢去轻撩其虎须。庞德大呼：“我受国恩，义在效死。我欲身自击羽。今年我不杀羽，羽当杀我。”抬棺出征，与关公决一死战。开战之初，按《三国志?庞德传》的记载，庞德是着占据上风的，他“亲与羽交战，射羽中额”，即亲自与关羽搦战，引箭射中关羽前额，使得关羽的军队“皆惮之”。
而庞德的死，也非常壮烈。
《三国志?庞德传》写：“（庞德）为羽所得，立而不跪。羽谓曰：‘卿兄在汉中，我欲以卿为将，不早降何为？’德骂羽曰：‘竖子，何谓降也！魏王带甲百万，威振天下。汝刘备庸才耳，岂能敌邪！我宁为国家鬼，不为贼将也。’遂为羽所杀。”
庞德坚拒关羽招降，从容就死，深得后世褒扬。
如曹丕就称其“式昭果毅，蹈难成名，声溢当时，义高在昔”。
陈寿撰《三国志》也赞：“庞德授命叱敌，有周苛之节。”
著作《三字经》的宋代大儒王应麟寄赞语说：“之人也，英风劲气，如严霜烈日，千载如生。”
在《三国演义》里，尊刘抑曹的罗贯中原本是把庞德当成一个反面人物来刻划的，但对庞德“威武不能屈，节操不能改”的高尚气节，也忍不住赋诗称赞：“烈烈大丈夫，垂名昭千载。南安庞令明，日月竞光彩。”
明朝思想家李贽对关公招降、庞德请死事，是这样评价的：“云长欲降庞德，庞德不降。两两丈夫，俱堪敬服。”
庞德，实为世间罕有的奇男子、伟丈夫，止因后世贬斥曹魏，致使原本奉祀他的“白马将军庙”被讹传成了“李广庙”，可叹。
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