贾母对邢夫人和凤姐的态度不一致，古人的智慧真奇妙

　　题：贾母对邢夫人和凤姐的态度不一致，古人的智慧真奇妙!

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》序

　　《红楼梦》一篇文章，有致知格物之功，济世保生之用，不可等闲看待，只说书中提到的正邪两赋而来一路之人，就正合了古圣人的中庸之道，那么，何为正邪两赋呢?

　　天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下;大恶者，挠乱天下。

　　这一段文字，颇有“成王败寇”之意，不过是假语村言罢了，只为了作一番引渡，好向世人谈论天地之气，导出贾宝玉与甄宝玉这样正邪两赋的异样孩子，所谓亦正亦邪之人，实乃是“中不偏，庸不易”六个字，书中二爷之称谓，乃中和天地位之寓。

　　清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也;残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。

　　然而，任何时代，都有清明灵秀之气，亦有残忍乖僻之邪气，如若两种天地之气相遇，加之于人身，又当如何呢?

　　正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其云邪谬不近人情之态，又在万万人之下。

　　书中之二爷，或为情痴情种，或为逸士高人，或为奇优名倡，此皆易地则同之人也。宝二爷等人，即亦正亦邪之人，是作者所要歌颂的人物，正所谓明贬暗褒，暗合中庸大道之人。

　　《红楼梦》故事里，邢夫人和尤氏对丈夫纳妾之事百依百顺，作者却借贾母之口加以驳斥，说她们是过犹不及。没错，女人贤惠过头，不能相夫教子，也是不对的。

　　《红楼梦》故事里，邢夫人亲自出马，找到贾母的丫环鸳鸯，明里暗里地劝她嫁给贾赦，生个孩子，当半个主子，却碰了一鼻子灰。

　　贾母道：“我听见你替你老爷说媒来了。你倒也三从四德，只是这贤慧也太过了!你们如今也是孙子儿子满眼了，你还怕他，劝两句都使不得，还由着你老爷性儿闹。”邢夫人满面通红，回道：“我劝过几次不依。老太太还有什么不知道呢，我也是不得已儿。”贾母道：“他逼着你杀人，你也杀去?”

　　《红楼梦》故事里，王熙凤过生日，贾母提议让大家一起凑份子，王熙凤在贾母面前说巧话，在人跟前做人，要替李纨出份子钱，最后却耍赖，没给银子，尤氏知道了，便当面挖王熙凤的墙脚，要替平儿省了份子钱，平儿不肯。

　　尤氏笑道：“只许你那主子作弊，就不许我作情儿。”平儿只得收了。尤氏又道：“我看着你主子这么细致，弄这些钱那里使去!使不了，明儿带了棺材里使去。”庚辰双行夹批：此言不假，伏下后文短命。尤氏亦能干事矣，惜不能劝夫治家，惜哉痛哉!

　　脂批指出，尤氏的才干，并不比王熙凤逊色，比如尤氏料理王熙凤的生日宴一事，再如尤氏独立办理贾敬的丧礼一事，都可以看出尤氏亦能干事，但是，尤氏在贾珍面前是真怂，以至于被王熙凤指着她的鼻子骂。

　　《红楼梦》故事里，贾琏偷娶尤二姐，王熙凤为此大闹宁国府，贾珍躲出去了，王熙凤把个尤氏揉搓成一个面团。

　　尤氏并无别语，只骂贾蓉：“孽障种子!和你老子作的好事!我就说不好的。”凤姐儿听说，哭着两手搬尤氏的脸紧对相问道：“自古说：‘妻贤夫祸少，表壮不如里壮。’你但凡是个好的，他们怎得闹出这些事来!你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你，也不听你。”

　　看官听说，王熙凤不但当众众人骂了尤氏大半天，说着说着还啐了尤氏几口，尤氏哭哭啼啼的，却没办法反驳，因为，她确实没有尽到相夫教子的本分。女人一味瞎小心图贤良的名儿，也是大错。

　　反之，王熙凤这种醋坛子也不符合古圣人的中庸之道，所以，《王熙凤》文中多次批判王熙凤一味作恶，不顾夫家子嗣，比如，王熙凤害死了尤二姐的孩子，作者和评书人都是非常反对的，王熙凤的三层婆婆自然也是反对的，所以，贾琏娶尤二姐一事，贾母等人都很支持。

　　贾母听了道：“这有什么不是。既你这样贤良，很好。只是一年后方可圆得房。”凤姐听了，叩头起来，又求贾母着两个女人一同带去见太太们，说是老祖宗的主意。贾母依允，遂使二人带去见了邢夫人等。王夫人正因他风声不雅，深为忧虑，见他今行此事，岂有不乐之理。于是尤二姐自此见了天日，挪到厢房住居。

　　看官听说，贾母对邢夫人和凤姐这一对婆媳的态度，表面上来看是不一致的，邢夫人贤惠，贾母说她太过了，王熙凤嫉妒，贾母等人同样也说她太过了。

　　这里邢夫人王夫人也说凤姐儿。贾母笑道：“什么要紧的事!小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。都是我的不是，他多吃了两口酒，又吃起醋来。”说的众人都笑了。

　　按照古人的规矩，侧室和房里人生的孩子，也管正室叫母亲，反而自己的亲妈只是喊个姨娘，参考贾探春对待王夫人和赵姨娘的态度，所以，还是那句话，凡事都有个度，两头太过都没必要，中庸才是长久之道。古人以和为贵，中和天地位，即中庸之道，是一种大智慧。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》