夏天到了，提到国内的避暑胜地一定少不了贵州安顺。不夸张地说，这是一座夏季夜晚睡觉还要盖被子的城市，不然铁定会感冒。由于它地处华南喀斯特地貌中心，这里江河峡谷纵横交错，不仅造就了凉爽的气候，还孕育了贵州黄果树大瀑布、龙宫水溶洞、紫云格凸河等绚丽多姿的自然风景，让无数游人趋之若鹜。
我曾多次游览格凸河，在静谧的风景之外，印象最深的是那些放在悬崖洞穴内的棺木。坐船顺着夹在喀斯特地貌间的格凸河而行，到了天星洞方可见天日，这时能清晰地看到一侧旱洞内的悬棺，距离河面约二十多米的高度，密密麻麻地分布着，给人以神秘之感。
据贵州安顺的朋友说，除了此地，在上世纪80年代，格凸河中游的一个洞穴内曾发现了200多口棺木。而安顺平坝桃花村苗族，至今仍保留着洞穴悬棺习俗，一个洞穴内存在数百口棺木对当地人来说不算稀奇了。
听完他的介绍，我不禁又抬头望了望悬棺，悬崖凹凸不平且湿滑，别说放沉重的棺木了，就算徒手攀登都很难。在不发达的古代，这些棺木究竟是怎样放上去的呢？它们的主人又是谁呢？遂勾起了我极大的好奇心。
通过查阅资料发现，这种奇特的丧葬习俗在我国很多地方都有，大致分为三种形式：木桩式、崖洞式和横穴式。木桩式会将棺木放置于打在崖壁的木桩上，在福建、四川和湖南等地方较为常见；崖洞式是放在临河悬崖的天然裂缝或者洞穴内；横穴式则凿壁为穴，或者利用狭窄的天然崖缘来搁置棺木，在台湾和沿海地方曾经发现过。贵州安顺格凸河地区为后两种方式。
在安顺，悬棺习俗是什么时候开始的，并没有一个确切的说法。只是传说很久以前战争把苗族人的祖先逼迫到了格凸河，祖先为了让后人们记住回家的路，将迁徙的路线绣在了苗族女子的围裙上。祖先亡故后不采用土葬的形式，而是由后人将尸体高悬于隐蔽的洞穴内，防追兵破坏的同时，也防野兽侵袭，并且便于长久保存，期待有朝一日回到故土。
虽然传说无从考证，但苗人祖先的愿望是美好的，这也许解释了为何后人要耗费如此大的力气将棺木高悬。而神秘的悬棺给当今世人留下了两大“不可思议”：身怀绝技的蜘蛛人和震撼的砍马祭祖仪式，代表着苗人子孙对先祖亡灵最虔诚的敬奉。
蜘蛛人在苗语中叫做“戈若”，他们练就了徒手攀岩的绝技，不用任何保护措施就能上格凸河两岸的绝壁，找洞穴、放悬棺完全不在话下，敏捷如山里的猕猴一般。这一千年绝技延续至今，成为了世界唯一的绝壁上的奇观，也是游览格凸河时不可错过的风景线。
砍马祭祖仪式则血腥很多。在安顺苗族的葬礼上，来自各村的东朗护送着马匹到现场，先唱诵古老的《亚鲁王》史诗，随后遵照其中的“砍马经”来砍马祭祖。寓意着祖先骑着战马而来，去世后战马也要追随祖先回到家乡。马匹最终由三名砍马师轮番完成，场面极其残酷。
独特的文化给格凸河增添的神秘的气氛，灵秀的自然风景为这里带来无限生机。游弋在格凸河上，清晨的阳光透过穿上洞，形成世上罕见的“天地神光”；晚上皓月洒满，变幻多姿，仿佛穿越时空，恍惚可见亚鲁王开辟万里疆土的豪迈。如果有机会，不妨亲自来贵州安顺感受一下吧。
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