《漆雕世彩书道德经》序

大成至圣先师孔圣人见老子归而谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今见老子，其犹龙邪！”

孔子何其崇拜老子一至于此耶！岂老子德行之高迈如山岳之巍巍乎？其识见之广博如江海之洋洋乎？其学问之玄深，如九霄云海翻腾恍惚浩渺无际乎？

呜呼噫嚱！诚哉斯言！老子如龙！我泱泱中华，皇皇五千年文明史，出此老子博大真人，智慧化身，泽被万世，其《道德真经》，实乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝，治世之要籍，修身之法典也！当为我中华崛起民族复兴之大用也！

道德一经，序自然之本，究万物之情，为万物之主，乃儒学之基，其思想境界之高超，体味世情之深邃，阐发义理之精湛，推绎怀想之缜密，可谓综罗百代，确乎广博精微也！我盛世公民，理应发扬之，光大之，笃学之，慎思之，细审之，明辨之，深研之，实践之！

吾今以行楷书体，书写老聃之《道德经》，在书写过程中，试将昔日所学之隶书、魏碑、行草诸体，熔铸其中，使之雄健遒逸，众美齐臻：具楷书笔意处严整，气象和平；带行书笔意处流美，自然劲健；含隶书笔意处飞动，有翩翩自得之貌；而显魏碑笔意处，则遒而美，方而峻；努力追求其姿其态，扬波振撇，若行若飞，势欲凌云；努力追求远而望之，似群鹄游天；迫而察之，似美玉精金的一种境界。虽至今未至，然，吾心向往焉，吾心向往焉！夫书者，实乃玄妙之技也，非吾等寻常之人能至也！非倜傥通达之大手笔，其书迹之高妙，才能与老子《道德经》之博大宏深精微奥妙，相映成趣，而生光辉矣！然，吾等寻常之人，于挥运之时，收视反听，绝虑凝神，和气正心，隐隐然汩汩然似觉墨迹从心中，涓涓流出，细微婉转，表情达意，恰能快吾胸臆矣！

对此种心境，吾欣欣然陶陶然有楚辞记焉，辞曰：

有点画之披纷兮，恰三春落花看愈奇。

竟满目之璀璨兮，似一天云霞映朝曦！

何运笔之畅达兮，如源泉驻地任施施。

华美锦绣兮黼黻，满纸金玉兮列珠琦！

如镗鞳大声兮贯耳，乃我中华千载之福禧——

大方无隅兮大器晚成，大音希声兮大象无仪！

发真经之微旨兮，抉幽窈之玄机。

吾见老子捋广袖而遥指兮，隐隐动天边之紫霓。

羌青牛之奋蹄兮，儵忽生冉冉之云层。

划青空而西去兮，曳哞哞之长鸣。

天何苍苍而寂寥兮，地何茫茫而幽冥。

唯见日月之永恒兮，挟飞星而升腾！

怅老子今不在兮，吾寸心儿如撕如扯！

吾跻而踮且望兮，喟不见古之人与来者！

唯天地之苍茫兮，徒儃佪而难舍。

愿阴阳之相和兮，幸灾殃兮勿沾惹！

常无欲求兮观其妙，常有欲求兮观其窍。

益损相化兮阴阳协，众妙之门兮玄而奥！

吾游心于昊天兮，御日月乎向东。

览相观于九隅兮，漫遨游于太空。

驾飞龙余上征兮，邅崐仑而匆匆。

见朝晖之晻霭兮，奋旌旝于苍穹。

过太皓以前驱兮，日杲杲其大光。

迎骄阳之火红兮，策神骏而腾骧。

载厚德于天地兮，播懿行而流芳。

麾大纛乎寰宇兮，愿华夏其永昌！

漆雕世彩撰于白云黄鹤之乡郢都三贤堂。

（漆雕世彩 撰）

漆雕世彩，为孔门八儒之一漆雕开之后裔。1948年4月14日生于湖北潜江，汉族。毕业于华中师范大学中文系、北京大学艺术学院。中国民主同盟盟员，中华诗词学会会员，中华辞赋家协会会员，中国楹联学会会员，中国诗经学会会员、中国屈原学会会员，中国书法家协会会员，湖北省荆州市书法家协会原副主席。

著有《漆雕世彩诗词选》中国文联出版社出版、《三贤堂楹联选粹》作家出版社出版、骚体诗集《梅赋》中国文史出版社出版、《湖北代表书家作品集·漆雕世彩卷》湖北美术出版社出版、《海内外名家评<梅赋>》辽宁大学出版社出版、骚体古赋《新楚辞》中国文史出版社出版、《当代书画艺术家.漆雕世彩》书法报社出版等。