在你的想象中，终南山隐士是什么样的？
我们都知道，武侠小说里的终南山隐士
往往都是仙风道骨、深藏不露
然而，现实中的终南山隐士却并非如此
他们一般身着粗布麻衣、且表里如一
就像这位正在玉米地里种豆角的大师
大师种得一手好菜，所以人称“种菜大师”
种菜大师一个人在终南山住了好几年
他说大部分隐士都找到了属于自己的修行方式
如果找不到，在山中隐居就只是一种自我折磨
2003年，一个美国人慕名来到终南山
想寻找在终南山隐居的大师，学习中国文化
终南山位于陕西省境内秦岭山脉中段
从古至今都是隐居的“圣地”
后来许多人到终南山“寻隐者不遇”
这个美国人占了先机，算是幸运
“你一个人在那里修行吗”“嗯”
“多长时间了”
“五六年了吧”
这个僧人独自住在一个叫“清静”的茅屋里
在山中的日子很独孤但也很自由
如今他已经无法习惯城市里的生活了
其实，山中有很多隐士谢绝外来者的拜访
除非是熟人，否则他们则会闭门不开
在终南山，隐士们过着仿佛千年前的生活
房子的一砖一瓦都由自己亲手建成
他们并不追求舒适和气派的大房子
有个能遮风挡雨的茅屋就足够了
除了诵经打坐，隐士们的娱乐方式也回归原始
这位大师就正在纸上写谜语
解谜能获得成就 出谜则需要智慧
“你要是能看破红尘 能放得下 这就是智慧”
“人在世界上忙 为什么忙？
就是为了这一口气在
说是忙 什么都是我的
只是为‘我’忙了一生
一口气断了天大的事也就放下了
何苦不早些放下？”
终南山的隐士们选择来这里过与世隔绝的日子
大多数也就是来这里“放下”
这位大师小的时候，疼爱他的奶奶去世
他伤心欲绝，但没有人能给他解答为什么人逃不过生死
所以他就到干脆到山中思考
隐士们在终南山过着最简单的生活
茅屋小得几乎只容得下一张简陋的床
但是他们将心做明镜台
时常拂拭不惹尘埃
所以僧人端一盆水，既洗脚也洗脸
然而，斩断尘缘到山中隐居并不是件容易的事
给茅屋起名为“清静”的那位僧人
“出家”了整整3次才成功
他也承认，在家有在家的好处
只是烦恼太多，要在红尘中挣扎
所以最后还是坚定地选择归隐
这个刚吃完饭正在收拾碗筷的隐士有些特殊
她是山上唯一的尼姑
几年前，她离开广东老家
跋涉1700公里来到终南山修行
刚开始来的时候，每天就吃山上的野菜
她还带着一个徒弟
师徒两人没有住的地方
就把石头垒起来做墙，铺上油纸做房顶
其他隐士都说她们住不长
结果住了五六年她们还在
“刚来的时候呢苦 是真正的苦
可跟历代祖师相比 咱算什么苦”
女隐士认为，吃苦是一种考验
行到水穷处，坐看云起时
越是在艰难的处境中，越能得到大智慧
山中不通水电，平时要饮水
就只能带着软管爬上140米高的山顶引水下来
至于要洗衣服或者洗头，就去树上采皂角
把皂角砸碎了泡进盆里
山顶的小寺院里的住着一位老法师
据说老法师已经90多岁了
归隐后整整20年没下过山
山路崎岖，不仅危险还容易迷路
如果没有人带路，很难找到这些隐士
在询问之下，终于找到了这位老法师
老法师胡子花白，人看着却很有精神
除了他和几个弟子住在这里
还有2只猫和2只狗
众生平等，所以他们除了亲手给自己建了寺院
还专门给猫狗修了“房子”
老法师最年轻的小徒弟才18岁
小徒弟12岁就被送上山
此后一直跟随在老法师身边学习
“我们一般早上3点起来 4点半左右上早课
上完课之后稍微活动活动
劈柴担水或者自己学习一下”
凌晨3点起床，4点半上早课
大概到7点左右吃早饭
8点开始打坐诵经
这就是他们上午的主要日程
问及小徒弟在参禅的时候一般在想什么
小徒弟说没自己没学过“参禅”这么高深的东西
只是坐着自我反省以及向他人学习
虽然尘世有很多纷扰
但是老法师并不排斥世人的打扰
老法师在弟子们的心中就是智慧的象征
他不像神佛那样遥不可及
是能解疑答惑的师傅
也是和蔼可亲的长者
“苦尽甜来 消灾免难”
“师傅！”
“好的好的好的”
“你背不过 你现在就是”
终南山里的隐士或独自隐居，或结伴修行
有的是为了找寻人世间的“清静”而来
有的是想则参透红尘，问道修行
而他们每个人都有自己的一套修行方法
也有着自己归隐山林的原因
“八仙过海”中的几位“仙家” 、药王孙思邈、诗佛王维
后来被当成道教教祖的太上老君（老子李耳）
传说中能打鬼驱邪的镇宅圣君钟馗
都曾在终南山隐居
姜太公姜子牙也是在终南山钓鱼，等周文王上钩
所以终南山的隐居传统算得上是源远流长
这个来终南山寻找隐士的美国人
就是后来的美国汉学家、佛经翻译家比尔·波特
后来他将在终南山的见闻写成一本书
取名为《空谷幽兰》
之后引发了一场前所未有的“汉学热”和“隐居潮流”
2010年之后，不少年轻人都结伴来到终南山
但他们主要是为了摆拍或者体验一下“古人”的生活
紧跟着，商人们也嗅到了商机
只需要在山上建造一些简陋的木房
就可以收取一笔可观的租金
随着“隐士”越来越多
这些木屋的价格也越来越高
据官方统计，现在终南山上的“隐士”已经超过了5000人
以至于真正想要安心修行的隐士要么关上大门不见外客
要么索性搬走
其实，隐居山林只是一种选择
并不是每个人都能脱离现代社会
重返刀耕火种的“原始生活”
小隐于山，大隐于市
在山中修行永远也不会令你成佛成神，或者成为世外高人
但如果你自己放下枷锁
即便身处闹市也能寻得“清静”
终南山的隐士也说：
人活一世，活在世上就是“再世”
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