致虚静，守静笃。向内观，察本觉。随自性，心自然。信第一，念不移。真我现，心场开。通天地，运宇宙。
注释：使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受外在环境的影响。向内观察自我意识变化，探索本觉意识的规律。让心顺应自性变化，保持意念自然发展。相信最为重要必须坚信不疑，集中精神不转移注意力。真我出现了，心场被打开。就能通彻天地，控制宇宙的运行。
释迦摩尼佛说，世界虚幻不实是虚假意识的幻化，只有找回“真我”才能看清宇宙真相。人体特异功能档案记载了，关于“意念致动”、“意念控物”、“心灵感应”、“遥感”、“遥视”等超感官功能的真实案例。实际上，特异功能是“真我”再现，人体连接宇宙心场的结果。（相关阅读——宇宙心场与意识的奥秘）
下面将详细描述连接宇宙心场的基本方法。
1、致虚静，守静笃。
虚空是自然本来状态，静笃才能返璞归真。自然世界杂乱纷扰，到处充满着声闻色响，声色扰动人心，让人迷失自我。人沉迷于虚幻的声色世界，故而丢失“真我”。因此，使心灵保持虚和静的至极笃定状态，便可以隔绝虚幻世界的干扰，返回自然本真状态。
通过“冥想”等方式，就可以进入静笃的状态，使心灵平静、意识空无。
2、向内观，察本觉。
人通过观察外在世界在头脑里形成虚幻感知，感知由感觉和虚相构成，它是人的“假我意识”。“假我意识”是大脑对虚假世界形成的认知（外在世界本就不真实，“假我意识”的认知是对外在世界的描述，故而不是自然真实），它不是宇宙真相。“真我意识”发乎自性，本自具足。它创造宇宙、通彻天地，无有不能、无所不知。它是宇宙中最真实、最根本的存在。
如果人向外观察世界会形成“假我意识”，人的意识构建的认知是对自然世界的描述（“假我意识”本质是自然世界及其现象在意识中的反映）。如果人向内探求“真我”，可以找回“真我意识”（“真我意识”是心场信息，它创造了自然世界）。
“向内观”是指净耳闭目隔断与外界的联系，观察内心世界；“察本觉”是指通过探索意识与内心的变化规律，探寻本觉和真我的踪迹。
3、随自性，心自然。
自性是一切的根源，万物本自具足，让心（意识）保持自然状态就能回归自性。当人进入“静空”状态（冥想），保持内心平静，让意识自主运行，静心观察，不干扰意识的变化和发展。突如其来的“灵感”和“直觉”就是来自“真我意识”的信息。
因此，进入“静空”状态（隔断意识与外界的关联），保持内心平静（保持情绪稳定），让意识自主运行（让意识自然发挥想象）是连通“心场”最有效的方法。
4、信第一，念不移。
真理是什么？世上很少有人知道宇宙真相，多数人都在用常识（“假我意识”通过观察自然世界构建的认知）判断真假，然而自然世界不真实，人的认知不是真理。自然世界由“心场”创造，“心场”由信息构成，对于信息来说没有真假对错（信息包括一切可能；自然世界本无真理），被“心”认可的“信息”（相信的结果）塑造了自然真实（被心肯定的信息演变了自然世界，而肯定是基于心的“相信”；“真心”相信的就是真理）。
所以，只要人坚定信念不转移注意力，就能找回“真我”连通“心场”。只要专心相信，一切都能成真。这就是“心造宇宙”（心所相信的就能成为真实）和“心想事成”（心念所想的就会实现）的根本原理。
因此，“真我意识”的信息是构成自然世界的元素，而“相信”（心对信息的抉择）决定着自然世界以什么方式呈现。
结语：善性趋静，恶念动心。真我向善，唯善不开。所以，任何找回“真我”开通“心场”的途径都以“善”为根本，脱离“善心”、“善念”不能实现。
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