世界上有两件东西不能直视，一是太阳，二是人心。在人性面前，人们总是渺小的存在。——东野圭吾
《史记》曾经记载了汉高祖刘邦的一件小事：
说是刘邦在彭城大败给项羽以后，落荒而逃，项羽派遣手下丁公紧追不舍，誓要将其斩杀。万般无奈的刘邦只得向丁公苦苦哀求：“同为天下英雄，何必赶尽杀绝呢？日后成事，必当厚报”，被刘邦打动的丁公便放其逃脱。
再后来，刘邦灭了项羽，建立了大汉王朝，昔日曾经饶过刘邦一命的丁公，感觉自己的机会来了，于是便兴高采烈地前往拜见刘邦。只是，让丁公万万没想到的是，等待自己的并非“救命之恩、涌泉相报”，更非金银财宝、高官厚禄，而是由刘邦直接下达的一道处死命令。
将丁公处斩后，刘邦道出缘由：
丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也！
一条狗放走了口中的兔子，这只兔子就能对这条狗感恩戴德？
“设身处地”，是每一位成功者必备的基本素质。当然，这里的“设身处地”并非站在对方的角度考虑问题，而是会想尽一切办法避开对手的失误和不足。刘邦认为，项羽之败，败于丁公之手，如果丁公当初斩杀了自己，哪还有“楚汉之争”，项羽恐怕就会成为今日之主。
狗的任务、存在的价值就是咬死兔子，而不是慈悲为怀，大发善心。既然这条狗没有存在的价值，留之何用？更何况，狗能放走兔子，就能放走马上就要咬死主人的毒蛇。
再来看一则陈胜的故事：
陈胜年轻时给富贵人家当佣人，于田间劳作时发出这样一句感慨：
苟富贵，勿相忘！
让陈胜没想到的是，陈胜的仁义之言并未换来众人的感动，而是一句又一句的嘲讽，大家几乎都一致认为“一个种地打工的穷小子，能有什么出息？”当然，陈胜随后的“燕雀安知鸿鹄之志”，恐怕也是后世的杜撰。这是陈胜后来成功了，如果不成功，他也就只能是“痴人说梦”的出处了。
可真等到陈胜起义反秦，自立为王时，还真有当初的苦难兄弟前来投靠，陈胜倒也是个讲究人，非常热情的欢迎这位昔日的朋友，让其“共乘轿撵、同住王宫”。只是，好景不长，这个人便宣扬陈胜过往的糗事，动摇了陈胜的权威，于是便有朝臣建议陈胜将其斩杀。
陈胜、吴广起义
陈胜一听，这小子是不知好歹啊，于是下令将其斩杀。只是，陈胜残杀昔日朋友的举动却引起了故旧部下的不满，认为陈胜刻薄无情，忘却根本。如果再跟在这样的主公身边，恐怕也会落得被斩杀的悲凉下场，于是纷纷离他而去。而陈胜在不久以后，也被其另一位昔日的难友车夫杀害。
著名歌手臧天朔的歌曲《朋友》中，有这样一句：“朋友啊朋友，如果你正享受幸福，请你忘记我；如果你正承受不幸，请你告诉我”。如今看来，“人以类聚、物以群分”才是至理名言，昔日的朋友如果和你处于相同境地，友谊便能地久天长；可如果地位不同、阶级不同，接触的社会不同，友谊早晚都会地崩山裂。不见，才是对你好，对我更好的办法。
所以，“苟富贵，别来找我！”
最后，我们再来看下刘备的“领导风范”：
话说刘备坐拥荆州以后，还想向外发展，便将视线放在了刘璋的地盘——益州上。这一日，刘备找来自己的智囊——庞统商议，深通上意的庞统便建议刘备夺取益州。
听完建议，刘备却有了犹豫：
今以小故而失信义于天下，吾所不取也。
整体意思就是：我当前的大敌是曹操，而非刘璋；况且，刘璋还是我的同宗兄弟，我这样做，天下恐怕会耻笑我不仁义。
庞统是谁？“卧龙凤雏，得其一便可得天下”之“凤雏”，刘备的心思，他能看不出来？于是，便有了庞统著名的劝说之词：
有曹操这样的劲敌在，刘璋的益州早晚会丢，我们不如先夺过来，再予以土地赏赐，他还要谢谢我们呢！
这句话，在现在有一个极为通俗的评价——不要脸！
只不过，这改不得庞统，因为刘备早已经暗示了具体指示：我要夺刘璋的益州，有没有好点的台阶？
什么仁义道德，什么江湖义气，在战乱纷飞的年代，讲究这些，你恐怕连点汤都喝不上。
“听人劝，吃饱饭”，这句话永远只对比你地位低、能力差的人有效。面对领导，面对上级，你能做的就只有领会真实意图，予以附和性回应。
所以，永远不要试探人性，人性易碎，请小心轻放！
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