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中国美术学院书法系2021届书法与教育专业本科毕业作品展

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俯仰之间

《庄子·在宥》有言:“其俯仰之间而再抚四海之外”。“仰观”与“俯察”是中国人特有的观物方式,也是认知世界到心物契合的入口,以物象物的本相实对、以眼观物的饱游饫看、以心观物的游目骋怀,皆万物于我之合一性,心有多大,天地就有多大。“仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物”,古圣贤们用这两种方式捕捉万物之瞬间,抵达永恒之观照。自仓颉造字始,人类由此啓文明之进程,经千古而不朽。

俯仰往还,既是哲学的观照,也是艺术的观照,更是生命的观照。宗炳《画山水序》云:“身所盘桓,目所绸缪,以形写形,以色貌色也”,不亦“仰观俯察”乎?王羲之《兰亭序》中所谓“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,不仅是“视觉”审美的极致,也是“听觉”感官的极致,这正是苏轼所感叹的“耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏”的世界。神与物游,自在自得,士人情怀纵横驰骋,神之所畅,渺不可际。

“宣物莫大于言,存形莫善于画”。于是,记言作书,存形绘画,妙将入神,千载灿烂,构筑了东方文化的血脉,本立而干生,干生而枝茂,世世代代,绵衍不息。至若书之提按,画之形神,或措一意,状一物,往往都在“俯仰之间”。试想古之贤者作书绘画时,不仅仅是包罗万象而已,一画一辞之间,关乎天、地、人。人居其中,或“仰”或“俯”,贯穿上下,物我相视,天、地因之而合一,人也因之“忘机”而“忘己”。

俯仰天地,宇宙在手,得其怀中,方能运釿使转而落墨兴怀。班固在《汉书·晁错传》中曾说:“以大为小,以强为弱,在俯仰之间耳”,而于书画,两者同源、同理、同构,“俯仰之间”则是体察万物之智性迹化,由“观物”之向外求转化为“写心”之向内求,从而成为求道精神的大者和强者。

中国美术学院中国画与书法艺术学院

畿岳维广,敷膏壤以东甸;皇天眷命,毓杞梓于九埏。青蘋塕迴,溥畅原隰之野;馗衢辐辏,翕聚芹茆之滨。同蒙洙泗,共膺陶钧。门墙穆穆,发金声以铎铃;彝范雍雍,垂藻笔于帷幕。归东溟而沃燋尽,爰自五湖;藏舟汕而壑泽深,倏忽四载。感飞光于造化,乃悟盈虚;喟徂年之须臾,不待俯仰。摛风裁兴,望龙虫于并雕;用行舍藏,岂蜉蝣之可冀。越吟庄舄,是决起于榆枋;蓬矢桑弧,乃志虑于穹宇。今我侪十六人,同会于此,荐藻献芹,庶无白豕之恧;坚瓠敝帚,犹有蜡屐之珍。素质含章,固衔枚而讷辞给;韶年倾盖,因弭节而结朋俦。董道师谟,依先圣之遗则;发硎警策,开时辈之新篇。肇定正朔,经历古今。规模坟典,涵濡文心。甫叹逝川,尺波漩彭殇之瞬;岂曰沉陆,浮云褰考槃之扃。是何倖优,今兹寅宾临览;更有侥冒,顾我忝附骥髦。纷呈琅玕,彰胜友之志量;恳执橐笔,勖诸位之精神。

赞曰:阅缥缃兮敛素襟,斫轮毂兮辨希音。既骋望兮侵寻,乍俯仰兮喑喑。感陈迹兮罄澄心,先绪聿修兮万象其森。

2021届书法学与教育专业学生 叶子健

关于“书法学与教育”

或许很多人不知道,也或许知道吧,随着和“书法与篆刻”方向对应的“书法学与教育”方向成功筹办,中国美术学院书法系从2009年开始便不再只有一个班级了。这是一个隔年招生的书法理论专业方向,2017年入学的我们是这个专业的第五届学生。

当初的我是怀着好奇心报考这个专业的,对于本专业的真正认知,在四年的体验当中逐步清晰起来。事实上,我们并不像师范专业的学生一样会学习如何教育,而在系里以“理论班”的称呼和“实践班”并称。至于专业名称中的“教育”二字如何解释,以我的理解,大约是我们被赋予了更多中国传统学科的传承责任。以本届“理论班”为例,与“实践班”相比,我们在四年中不安排草书课程,篆刻和国画课也较少,取而代之的是版本学、目录学、训诂学、音韵学等“实践班”没有的课程,以及更多的书法篆刻史论、文字学、古诗文写作等课程。

诚然,鱼和熊掌不可兼得,理论课与实践课的平衡程度一直是本专业的一个难题和试验点,也是两个班级共性与个性的聚焦点。理论课是我们与众不同的标志,这些理论课表面上似乎都是所谓的“旧学问”,但实际上每一个学科都是独立且深奥、复杂的,因此短短几周的理论课,往往不足以将我们带入某一学科的大门,更多地是接近一种体验或介绍的程度。而书法篆刻的实践能力,又是我们无法割舍的基本要求,是所有学生投身这个专业最初的信仰,也是书法专业出身谋求生计最可靠的看家本领。尽管从历年来的课程安排能够看出,系里一直在就这个问题进行调试,但这不意味着我们就是纯粹的小白鼠,无论如何调试,本专业的学生群体仍然在中国遍地开花的书法专业中散发异彩,正如前文所述,几周虽然入不了门,但打开了门。以本班为例,有人半夜在上铺打着台灯看音韵学书籍(课程早已结束,这不是作业也不是任务),有人手机备忘录里堆满自己的诗词文赋,有人着迷般地收集研究书写工具材料,有人天南地北地蹭课蹭讲座且桌上堆满历史、哲学、外语方面的书籍……假如未曾遇见这个专业,或许我们不会如此。

当然,我们也并非如此老气,下面带来第二个“有人”系列。我们班,有人边看虚拟主播边做游戏录播,有人在同人展出cos,有人是十佳歌手,有人会弹古筝,有人会翘课去看自己的爱豆,有人自己点三杯奶茶,有人教资分数太高上热搜,有人准考证照片上传表情包上热搜,有人凌晨5点约海底捞早餐,有人会跑去隔壁绘院当白给的模特,当然,荣耀王者也不算少(毕竟一共就16位同学呢),喝酒烫头也没在怕的。或许毕业后我所怀念的正是那些大家一起用教学设备玩跳舞游戏、看电影的夜晚,舞台上的灯光和音乐,在教室搞的火锅和咖喱饭。因为这是我带不走的东西。

生活总是有聚有散,但愿未来的我们无论身在何处,每一个夜晚的遥遥星光都能看见快乐的各位。

写在毕业时分

2021届书法学与教育专业学生 张翔宇

毕业季

01

毕业展作品

毕业展是我们“四年磨一剑”的出道现场,

在长达一个多月的毕业创作课程中,戴老师说来说去:

“险不流怪,巧不入浮。”

“主之以理,张之以气,束之以法,

统诸正而气脉厚也。”

不过听没听懂,照不照做,大家总归是要……

“好的!”

“明白!”

嘿嘿





作品名称:毛泽东七律诗十六首

作者:17级书法学与教育专业全体同学

尺寸:180cm×48cm

材质:半生熟白唐纸



作品名称:《上官仪诗句外一则》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:16cm×21cm

材质:染色笺纸

印章释文:大吉祥、狸


作品名称:《〈旧唐书〉劄记一则》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:24cm×25cm

材质:老竹纸账本散页

印章释文:大吉祥、狸、无苦集灭道


作品名称:《乙种吐火罗语〈出曜经〉写本残片跋》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:29cm×14cm

材质:120克道林纸

印章释文:囚鸟、辛丑、无苦集灭道


作品名称:《周朴诗句外二则》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:30cm×14.5cm

材质:日本皮纸、染色笺纸

印章释文:无苦集灭道、大吉祥


作品名称:《〈池北偶谈〉载高攀龙事外一则》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:12cm×17cm

材质:染色笺纸、日本皮纸

印章释文:永宁、狸


作品名称:《甲种吐火罗语〈弥勒会见记〉写本残片跋》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:14.5cm×20cm

材质:120克道林纸

印章释文:大吉祥、无苦集灭道


作品名称:《犍陀罗语〈出曜经〉写本残片跋》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:29.5cm×9cm

材质:120克道林纸

印章释文:囚鸟、无苦集灭道


作品名称:《时贤诗二句》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:8cm×13cm

材质:染色笺纸

印章释文:大吉祥


作品名称:《陈与义〈早行〉诗》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:8cm×12cm

材质:日本皮纸

印章释文:无


作品名称:《〈苌楚斋续笔〉载顾炎武事外一则》

作者:曾祺昊(三狸)

尺寸:16cm×13cm

材质:染色笺纸

印章释文:永宁


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