佛在何处？佛于心中，不在经书；道在何处？道于自然，而非巧智。智光殊胜，古今无异。觉者大士，皆是自悟。
注释：何为佛，佛在哪里？佛，缘智而生（缘由智慧产生）、随觉而显（随同感觉显现），佛在心中，是自性、是灵光、是智慧，并不在经文之中；何为道，道在哪里？道，创生宇宙，主宰万物，道于自然，是太阳、是雨露、是屎溺，而不是机巧善辩的意识逻辑。智慧之光无比殊胜，古往今来都是一样的。生命觉醒的大智者，都是通过自悟（自我感悟而不是求教他人，自性发掘而不是背诵经文）成佛成道。
达摩祖师向二祖慧可传衣钵时曾说：“在我过世二百年后，衣钵传至六祖，便不需再传。因为在那个时候，禅宗法门已传遍各地，不过知道的人多而行道的人少，说理的人多而悟理的人少。”
一千五百多年前，达摩祖师在中国创立禅宗，并且推算出二百年后的状况。实际上，大道古今贯通，禅宗在中国的发展历程与佛教在历史上的发展是一样的。起初世间诞生大觉者并将真理传播天下，因为世上有了“真谛”后世人注重学习思索大道的人就少了，最终世人都知道了“道”（道理知识）却不知道“真道”（道的本质）。所以，需要新觉者诞生，开启智慧去除世人的蒙昧。
纵观当今社会，佛经道学铺天盖地、说法论道者比比皆是。世人相互传颂经文，记忆熟背，却很少有人动脑思考（世人只知道背诵解读经文，却想不到应该从自然中悟道完善真理）；“大智慧”的人深通佛道知识品佛论法，智慧光芒冲天盖顶，然却不懂柴米油盐之道（沉迷于高尚的佛道理念，却不懂人生有时需要“巧智”才能维持生存）。这样的“传法”，岂不是乱法？这种的“智慧”，岂不是误道？而今很多忠诚的佛弟子，会认为佛法灭度完全由末法时期世俗人引起的，而不知自己错误的传道方式才是佛法灭度的根本原因（因为当今世上佛弟子中没有像释迦摩尼佛、达摩祖师那样真正的觉者明白佛的人，佛弟子就不能用真正的佛法解决现代社会上的难题以及社会人的困惑。他们凭借过去的“经文”、“佛法”解决不了现代人的问题，如果他们传播的越多越广，人们感受不到佛学的实际价值，对佛失去信心的人就会越多。所以，最终会导致佛法灭度）。其实，释迦摩尼佛与达摩祖师都是用了同样的智慧，而他更是推算出三千年后佛法的灭度。
下面将论述，末世之人应该如何正确的学佛修道？
1、佛在心中，自性而生。
佛，不能外求，只能内悟。不会思考的人，永远见不到佛。所以，纵使有人通读全部的经文，谙熟佛学理论，若他没有自悟的能力，也不能见到佛。反之，若人一字不识但聪明灵智，能从自然中感悟真理，即使从未念佛诵经亦可成佛。
故而，经文只是引导世人寻佛的方法，一世的佛法只能度化几代的人。思考才是学佛的根本，唯有自悟才能成佛；佛法需要觉者更新，唯有佛法更新才不会使之灭度。
2、道于自然，世无定法。
真道存在于自然中，自然不断演变，世间没有固定不变的法则。大道唯一，世法万变（大道统一不变，但世上的法则千变万化）。故而，世上没有唯一的“真谛”（无论佛学还是道学都不是自然真谛），只有不变的大道（释迦摩尼成佛与老子得道的方法是完全一样的）。所以，盲目信奉任何理论思想都是迷信，真理要从自然中发掘，再通过现实实践去验证。
因此，真正的佛学首先要解决基本的现实问题，然后才能提升到精神层次。学佛的人首先要学会如何让自己的一生有所保障（能够活下去），然后再去提升精神境界（如何幸福的活）。而不是，为满足一时的精神安逸，结果让自己未来无法生存。比如，现实中，很多人一时遇到精神困扰，于是盲目信佛，整日念经诵佛沉寂于精神安逸中，结果现实生活失去了保障，给家人带来巨大负担。
真正的修道是在磨难中提炼身心，而不是在意识中延伸逻辑。道，在自然万物，而非意识思维。人若真想修道，必须多经受磨难，只有磨难中才能得见真道。反之，用意识构建逻辑，用思维推理大道，可以看见道的影子却终究不能成道。
结语：佛陀智慧因为他不惟佛法，遵从大道敢于提出佛法灭度；老子灵通因为他崇尚自然，只从自然中探寻大道。先师尚且如何，后徒岂能违之（师祖们都是这样成佛得道且不能违背大道，难道徒子徒孙们只为推崇自家门派学说就可以违背大道了）！
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