尴尬！防疫通告将鲅鱼圈写成“鱿鱼圈”

近日，辽宁营口市鲅鱼圈区发生聚集性疫情，引起多方关注。其中，网友在微博上反映，福建某县官方微信公号发布的《关于做好当前新冠肺炎疫情防控的紧急通告》，错将“鲅鱼圈”写成了“鱿鱼圈”。

据澎湃新闻，上述落款为“XX县应对新型冠状病毒感染肺炎疫情防控指挥部办公室”的通告原本写道，“截至5月14日17时，辽宁省营口市盖州市陈屯镇杨店村，鱿鱼圈区熊岳镇宜城社区、和平社区等9地疫情风险等级定为中风险地区。”5月17日，相关错误已经修正。

鲅鱼圈区位于辽宁省中南部，辽东半岛中部、辽东湾东岸，是营口市的四个区之一，距离营口市市区南52公里。鲅鱼圈这个特色地名是怎么来的？

历史上，鲅鱼圈地区一直归盖县(今盖州市)管辖。1984年1月，为建设鲅鱼圈港，经国务院批准，鲅鱼圈从盖县成建制划出，设立了营口市鲅鱼圈区。

《辽宁日报》早前报道提到，上世纪90年代初，有个黑龙江人给刚到鲅鱼圈做生意的家人写信，他只是大致听说“鲅鱼圈”，却不知道是哪三个字，于是根据读音展开联想，猜测是国家建设的某个农垦区的名字，便写成“八一”，把圈字画个“○”，于是信封上出现了“营口市八一○区”字样，幸亏营口市的邮递员解读能力强，将信顺利送到。倒是收信人对“八一○”百思不解，直到跟朋友通了电话才明白个中原委。

报道称，更多的外地人把鲅鱼误写成“鱿鱼”。营口开发区报社的一名记者收到一个邮包，细看之下放声大笑，原来邮件地址被写成了“鱿鱼圈”。还有根据当地人方言发音写成“八鱼圈”的也不在少数。上世纪60年代出版的辽宁省地图上，把鲅鱼圈标注为“巴鱼圈”。

另外，鲅鱼圈的“圈”字是多音字，如果不是听本地人念出来，不了解情况的外地人会读作“juàn”，认为是养殖鲅鱼的地方。

鲅鱼好理解，但“圈”字来源说法不一。

上述报道提到，营口市历史学会副理事长白旭钻研地方史多年，曾在当地官方微信公众平台发布《为什么叫鲅鱼圈？这是我听过最全的答案》一文。他称，盖州市档案馆保留有1980年至1982年全国地名普查资料，其中有关于鲅鱼圈的记录：“清康熙年间有打鱼船来此打鲅鱼，因港湾似弧形而得名。”这是解释鲅鱼圈地名由来的最早的官方文件。

不过，鲅鱼圈区已退休多年的文化馆原副馆长范垂鹏对此说法不认同。他认为，清朝时，鲅鱼圈人口少，只是一个很小的渔村，因地貌上三面环山围成一个圈的形状，中间类似一个小盆地，故而称之为鲅鱼圈。“这一说法也有根据，如今，当地仍把原海星村一带称为圈里。”

葛成良退休前是鲅鱼圈区政府办公室副主任，从事地名研究。据他介绍，鲅鱼圈原本是交通不便的荒滩，只是海边上有几间茅草窝棚供打鱼人暂栖。150多年前，分别有6省13县的渔民来此谋生，遂变成村落。每年的5月槐花盛开时，也是这里的黄花鱼盛产期，以望海寨(今鲅鱼圈区望海办事处望海渔业村)为交易中心堆满了黄花鱼，待价而沽。因为当地人排斥外来渔船，所以外来户只能寻别处落脚。

“五月节”“八月节”是鲅鱼盛产期，外来渔船骤增，都集聚在望海寨南5公里的西关屯一带海边落脚，并以此为中心交易鲅鱼。久而久之，此地就以交易鲅鱼而远近闻名，形成了以操着各种口音的人杂居的大屯落。由于本地人与外地人互相排斥，因此，这6省来的外地人自行抱团，他们称自己人和居住处为圈内，称本地人为圈外。而本地人常来买他们的鲅鱼，故习惯称其为“鲅鱼圈”。

1955年，当年的屯子改名为海星村，1958年成立公社时因“鲅鱼圈”正好居中间，南9公里，北8公里，且无重名，故改称鲅鱼圈公社。由此白旭得出结论，鲅鱼圈这一名字应该是从外省来此打鱼的渔民口中叫出来的。

“‘鲅鱼圈’这三个字确实土里土气，曾想过改名字。”白旭介绍说，上世纪90年代末，当地报社曾发起民间征集地名活动。从来稿的情况看，与“港”“海”“湾”有关的名称占大多数：如海明区、新港区、金湾区、海星区。后来因为改地名程序繁杂、成本太高等原因搁置。近年来，随着经济的发展和旅游业的兴起，鲅鱼圈的名字因独具特色而广为传播，成为一个标识，深受当地百姓的喜欢，成为省内著名的港口旅游城市。

知多一点：

六安的“六”，读6还是“陆”

近日，关于安徽省六安市的“六”字究竟读lù，还是读liù，在网络上引发热议。其实，这一话题早在2016年就因同样的争议上过“热搜”，多年来始终令人争论不休。

六安已有2000多年历史，原本是一个郡国名，始置于西汉元狩二年（公元前121年），东汉建武十三年（37）并入庐江郡，北宋置六安县，明清时置六安州，1912年改为六安县。1978年设六安市（县级），1999年升设六安地级市。在很长一段时间内，当地人包括当地电视台都将六安读成lù’ān，但在全国性的新闻播报中，“六安”却被读成了liù’ān，成为争论的“导火索”。

有人认为，根据普通话的读音规则及最新字典，“六”已经只有liù这一个读音了，所以读liù才符合标准；有人则认为lù这个读音是当地方言一直传承下来的读音，地名读音应该“名从主人”读lù；还有人认为这是古音的遗留，代表古地名“六”所具有的特殊意义，跟数字“六”读音和意义不同，所以还是应该保留地名特殊性，读lù。这个字究竟该怎么读？理性探讨，要从以下几个问题开始。

• “六”这个字为什么会有两个读音？

有人认为，“六”这个字读lù，是六安这个地名在安徽六安方言中的特殊读法。其实并非如此。据刘祥柏考证，根据历史文献记载和方言遗存现象，“六”字在古代为入声字（古代汉语有平上去入四个声调，古入声后分化到了阴平、阳平、上声、去声四个声调当中，故现代普通话中无入声字），而后“六”的入声演变为lù和liù两个读音。

也就是说，普通话“六”本就有两个读音，而这两个读音都源于古入声。这两个读音在《中原音韵》记载为文白异读（指部分汉字在方言中有两种读音，一种是读书识字所使用的语音，称为文读，另一种是平时说话时所使用的语音，称为白读），文读lù，白读liù。

所以，不论是在以北方方言为基础的普通话中，还是属于江淮官话方言的安徽六安话中，lù本就是“六”的合法读音。只不过，按照安徽六安方言发音规则，这个字应该是入声读法。

• “六”的读音lù只适用于地名吗？

根据普通话读音演变规则，现在“六”的文读音lù已经消失了，人们只使用白读音 liù 。有人认为，“六安”的“六”为地名，与数字“六”不同，故应该采用特殊读音lù。这个问题应该从字音和字义两个方面来回答。根据上文考证，从语音角度，“六”本身就有读音lù，与地名还是数字无关。

有南京网友表示，南京市六合区的“六”也是读lù，这确实与“六安”属于同一情况，都是采用了“六”的文读音。与此类似，江苏也有一个地名“六合”，这个名称源于六合山，为“六峰环合”之意，也是文读音lù，而这一地名中的“六”，就是数字的意思。实际上，在过去，“六合”这个词的读音就有文读法 lù hé，只不过现在也不沿用了。

• 安徽六安地名的来源是什么？

“六安”的“六”字，与“六合”一样，是数字六的含义吗？并不是。“六安”的前身为“六”，是一个古老的地名。早在先秦文献《春秋》及《春秋左传》中，就记载了“六”这个地名（《春秋·文公五年》“秋，楚人灭六。”）。据《史记》记载，“六”属于皋陶后人的封地，历史十分悠久。西汉元狩二年，刘庆以胶东王之子的身份被封为六安王，为第一代六安王，“六安”始闻名于世。

“六安”的“六”，当地人一直读lù而非liù。当地人的读法，正如这个地方的悠久历史一般，源自“六”这个字的古代读音，而不是同大陆的“陆”。

• 什么是“名从主人”原则？

在关于“六安”读音的争论中，经常会看到一个说法——“名从主人”原则。这个原则是指，对于汉语中人名或地名多音字的读音取舍及翻译，要遵照“主人”即名称拥有者的习惯。

然而，这一规则的使用也有一定范围，也就是必须针对是已收入字典的多音字。换言之，人名和地名的读音须以现行字典为权威依据和唯一规范。

在过去的《现代汉语词典》中，“六”一直保留着lù这一读音，并收有“六安”词条。但在2005年出版的《现代汉语词典》第5版、2012年出版的《现代汉语词典》第6版以及2016年出版的《现代汉语词典》第7版（最新版）中，均没有收录“六安”词条，也没有收录“六”的读音lù。在第12版《新华字典》中，“六”也只有一个读音liù。

《现代汉语词典》第7版中“六”的条目，其中没有“六安”这一项，而“六合”标注为liù hé。

也就是说，如果以《现代汉语词典》和《新华字典》为标准，“六”现在不是一个被收录在通用字典中的多音字了，所以并不适用于“名从主人”原则，在普通话朗读时，不能按照当地方言读法。

• 现在“六安”的正确读音到底是什么？

在“六”的读音演变史上，确实存在lù这一读音，而且也被旧版辞典收录。如今，在部分新版辞典中，依然保留了 “六安”（lù’ān）这一读法。

不过，需要注意的是，根据现行媒体及出版标准，最新版《现代汉语词典》和《新华字典》仍然是最权威的辞典，媒体及出版从业者优先以这两部书为标准。如严格按照语言学读音演变过程及现行标准，目前，六已经没有“lù”这一读音，“六安”的读音确实应为liù’ān。

来源：北京晚报

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