看《山海经》就跟看玄幻小说一样，里面充斥着各种奇形怪状的异兽，站在文明的角度来看这些异兽确实长得有些古怪，这个世界上哪有什么“人面虎身”、“人首蛇身”的东西。
中国古代有三大奇书：《山海经》、《周易》、《黄帝内经》。
这三本书中，又以《山海经》最为怪诞，历朝历代都将它当做志怪古籍，司马迁最早提及了《山海经》，他说道：至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言。
但是古人对动植物有着最原始的崇拜，在不了解这些动物之前，人们往往会将其神化，就连明成祖朱棣第一次见长颈鹿时，也认为它就是传说中的麒麟。
神话传说中的麒麟形象为：龙头、马身、龙鳞、牛尾。长颈鹿的形象跟麒麟非常相似，加上又是海外运输过来了，文武百官也都相信了，那么有没有可能古人在编写《山海经》，也加入了自己的臆想呢？
这点肯定是有的，《山海经》当中的凤凰就已经被证实存在，书中有载：丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。
古人眼中的凤凰，很有可能就是今天的二级保护动物红腹锦鸡，这种中型鸡类主要生活在秦岭一带，他们身上也有多种不同的颜色，从外观来看，红腹锦鸡确实长得非常像。
虽然《山海经》中有很多的动物难以证实，但大部分异兽都可以在现实生活当中找到原型，现在的专家也认为《山海经》并不单单只是一本志怪古籍，它是一张世界地图。
这种说法也不是空穴来风，《山海经》中描写了很多山川地脉，有很大的一部分山脉在中国很难考证，倒是跟外国的诸多山脉类似。
《山海经》记载了独目人：有人一目，当面中生。
古希腊历史学家亚里斯底阿斯从黑海出发，一路向着东北走到了中国阿尔泰山一带，在这里他遇到了一些奇特的民族，他编写的见闻录中有这样的记载：他们毛发毵毵，面貌奇特，只在前额当中长着一只眼……
公元前五世纪希罗多德在《历史》这本著作当中同样描写了三个民族，其中一个就是独目人。
在不同的历史文献当中，有着相同的文字记载，这不由得让人怀疑编写《山海经》的人是不是打通了一条通往国外的道路。
除了这些外，刑天同样出现在东西方的文明记载当中。
《山海经·海外西经》载有：刑天与帝至此争神，帝断其首， 葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
刑天是炎帝手下的一员大将，他在反抗黄帝时战败，头颅被砍，但他并没有死亡，反而在胸口上又长了一张脸。
在丹麦文化当中，同样也有一种无头人，他们的眼睛、鼻子、嘴巴都长在胸前。西方人将它们称为贝米斯人。
传说贝米斯人生活在埃及的南面、红海的西边，跟古罗马人发生过一场战斗，它可能来自非洲。
虽然传说故事有所出入，但东西方同时出现了独目人、无头人，这不由得让人怀疑中西方文明是不是早就发生交流了呢？
先秦时期，科技技术非常落后，古人又是通过什么样的渠道前往国外的呢？这样的谜团始终都困扰着考古学家，理当来讲，在数千年前，文明和文明之间应该不存在交汇，可若是不存在交汇，为什么《山海经》诸多记载又跟西方历史记载不谋而合呢？
三星堆遗址出土之后，进一步加深了这种疑惑，不仅仅是三星堆青铜器颠覆了传统认知，更是因为三星堆出土了许多来自印度洋深海的海贝。
而古埃及文明中，科学家在法老身上也是发现了四川特有的“蜀锦”，这些都是考古遗址，有实物出土，由于没有文字记载，考古学家也不敢揣摩。
或许《山海经》并不是一本志怪古籍，而是世界历史，或许东方的文明传承了世界的一切文明，只是中国古人遗忘了。
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