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汶川地震丢下学生逃跑的老师“范跑跑”,如今怎么样了?

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  今天是5月12日,恰值汶川大地震13周年祭。

  

  13年过去了,在众人缅怀着逝去的近7万条生命、敬佩着当年危急时刻的生死援救和守望互助之余,也有不少人重新热议起了“范跑跑”。

  范跑跑,原名范美忠,是一名毕业于北京大学的教师。

  2008年汶川5.12大地震发生时,当时正在给孩子们上课的老师范美忠,他立马丢下了课堂上的学生,自己第一个冲出了教室

  生死关头,本能反应似乎也无可厚非。

  然而10天后,范美忠偏偏在自己的博客上写下《那一刻地动山摇—— 5·12 汶川地震亲历记

  他表示,“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的…”

  也因此,他卷入了舆论的风口浪尖,还被戏称为“范跑跑”,被全民大肆口诛笔伐了一番。

  甚至时至今日,还有人因为他而争论不休。

  

  扔下学生,他“一跑成名”

  地震当日,范美忠是第一个跑到足球场的人。

  而学生们都吓得躲到桌子下面去了,直到剧烈地震平息的时候才跑到足球场。

  有的学生忍不住问范美忠,“老师,你怎么不把我们带出来才走啊?

  范美忠表示,瞬间的本能抉择却可能反映了内在的自我与他人生命孰为重的权衡,自己的本能反应让自己遇到危险就跑了。

  而且自己从来不是一个勇于献身的人,他只关心自己的生命,“如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七,十八岁的人了!”

  

  “这或许是我的自我开脱,但我没有丝毫的道德负疚感”。

  后来范美忠也在节目中表示,老师是没有冒着牺牲生命危险来保护学生的这种职业道德规范的。

  

  在他眼里,中国的文化很糟糕的一面就是不太注重真实,“我们特别喜欢强调善,而单一的强调善会抹杀人们演说真实的冲动。”

  而自己活得非常真实,却不幸地和权威所宣扬的“善”和“牺牲精神”相悖,但他并没有错,也不会道歉。

  当时的民众大多被范美忠“跑了”还不以为耻反以为荣的态度激怒了,批评的声音此起彼伏,连当时教育部发言人都批评说,“我们可以不崇高,但是不能允许无耻。”

  北大历史系党委书记也批评说,“北大以有这样的学生为耻,如果开除他,我们很赞成。”

  如今,有人对范美忠只顾自己不顾学生的行为表示了理解,毕竟,那只是一个普通人在生死攸关之际的本能反应,没有必要道德绑架

  

  

  但也有很多人认为,人在遇到危险时,趋利避害,符合人性,但是范美忠事后发文宣扬逃跑和辩解的行为,就为人所不齿了。

  

  

  中国新闻网也提到过,在日本和美国都有明确规定,在紧急情况发生时,“老师不能离开学生”,地震时,老师应该引导学生逃生。

  而2008年9月,中小学教师职业道德规范也将“保护学生安全”列入其中。

  身为老师,不该把师德抛之脑后。

  

  “我道德水准远超一般人,

  是北大精神的真正继承者”

  范美忠一向很特立独行,他考入北大历史系之后,被西方历史天马行空的思想所吸引,开始抨击中国古文化以及自己的老师们。

  

  对于自己的道德水平,范美忠坦言,“我的道德比大多数人都要高,但是我觉得还到不了高尚的程度。我做到了底线,大多数人没有做到底线。”

  在他眼里,很多老师都过于愚蠢和平庸,比如他认为北大某位研究庄子的教授,根本就不懂庄子,连门都没入,还有北大那位研究鲁迅的教授,研究水平也很一般。

  而对于自己,范美忠却很有自信,在Figure的采访中说,“在鲁迅和庄子研究上,我肯定是中国乃至世界水平最高的人,或者加一个之一。”

  同时他认为自己是北大精神的真正继承者

  如今的范美忠已经成了一名自由职业者,更多地把时间花在了带孩子上,他也厌恶自己曾经受到的“应试教育”,也因此坚决不让女儿读公立中学

  女儿八岁的时候跟他说,“爸爸我们学校给我发了一条红领巾,我成为少先队员了,很幸福,很幸福。”

  他却因此生气,把女儿都吓哭了。

  在有POWER的采访中,他还谈及自己从来不认可“孝道”,自己的父亲大白天在家里成天都睡觉,什么也不干。

  在他眼里,利己本身是人的天性,利己光明正大,是社会发展的动力,“我们这几十年的经济奇迹,恰恰就是因为我们承认了利己。”

  

  他还说,“我觉得宣传那种英勇牺牲是不合适的。

  这样一个自视甚高、反传统反权威特立独行的利己主义者,成为“范跑跑”并宣扬自己的“跑”似乎也并不奇怪了。

  然而,中国自古以来,除了有“范跑跑”,更有像鲁迅所言的,有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们才是中国的脊梁啊。

  曾经在博文中呐喊“我曾经为自己没有出生在美国这样的自由民主尊重人权的国家而痛不欲生”的范跑跑,

  

  你到底有没有想过:

  倘若人人都成了精致的利己主义者,人人都做了“范跑跑”,我们中国会变成什么样子?

  只怕国难当头的抗日战争期间,人人为了活命成了汉奸,汶川地震为了自身安危无人救援,疫情期间也再也没有身先士卒的医护和志愿者......

  没有了那些抵抗住了“利己”本能的中国脊梁们,我们中国还能有今天吗?

  

  与其为“范跑跑”而争论

  不如缅怀“谭千秋”

  比起为了范跑跑而争论不休,我们更应该铭记那些在地震中的感人瞬间以及那些英勇无畏的英雄们。

  比如“抗震救灾英雄少年”林浩,2008年,他就读于汶川县映秀镇渔子溪小学二年级。

  汶川大地震发生时,被埋得不深的他,花了两个小时自己爬了出来,但此时他不顾个人安危,努力搬开挪得动的水泥钢筋,顺利救出了两名同学。

  比如当时15人组成的空降兵小分队临危受命,他们冒着生命危险,从海拔4999米空降汶川地震震中地带,侦察灾情,打开了空中救援通道。

  

  这是一场没有气象资料、没有指挥引导、没有地面标识的“三无”空降,对于空降兵而言,就是一场“生死盲跳”。

  

  比如当时被救出的3岁男孩,向奋不顾身前来营救自己的解放军叔叔们敬礼。

  

  还有26岁的人民教师袁文婷,汶川5.12地震时,她一次又一次冲进教室,柔弱的双手抱出了一个又一个孩子,最后不幸牺牲。

  

  还有地动山摇之际,将4名来不及撤离的学生拉到课桌底下,奋不顾身用身体护着孩子们的谭千秋老师。

  救援人员发现他时,他却已经牺牲了。

  “我们发现他的时候,他双臂张开着趴在课桌上,后脑被楼板砸得深凹下去,血肉模糊,身下死死地护着四个学生,四个学生都还活着!”

  

  这样的英雄教师,却被范美忠质疑了,“他完全可能不是因为保护学生,可能就是当时房屋压下来,把他压在了学生身上而已。”

  大家都是普通人,你可以不崇高,但不该贬低“崇高”和“牺牲”,也不该认为人人都利己,就看不到也不想承认牺牲的伟大

  你大肆宣扬自己行为的正确性却蔑视“牺牲精神”,这把那些舍己为人的烈士置于何地呢?

  今天,与其对13年前的范跑跑表示理解,不如缅怀英雄,哀悼逝者,愿山河无恙,国泰民安!

  延伸阅读

  “范跑跑”被曝至今没工作!曾翘二郎腿辩驳:没人有权力总结我!

  每到5月12日汶川地震纪念日来临,“范跑跑”总要被拿出来骂一遍。今天是汶川地震13周年纪念日,依然没有例外。

  

  有媒体追踪了范跑跑现在的生活状况,据悉他现在的生活并不如意。2015年,范美忠放弃了光亚学校的教职,回归家庭,从此沦为家庭煮男一枚。

  

  由于失去教师资格证,再加上争议过大,相关教育部门和学校没人敢要他。他一开始只能打打零工勉强度日,后来在网上开了一个培训班,专门教授国学内容。

  后来他就回归了家庭,他现在有一子一女,日子虽然不宽裕,但是过得也算幸福,跟千千万万普通老百姓的家庭生活没有什么两样。

  

  他最近一次在公众面前亮相,应该是几年前的《金星秀》节目中,当时的他态度依然桀骜不驯,翘着个二郎腿,一脸不屑的称,“你们没有任何一个人有权力对我总结,整个世界都没有人”。并尖酸刻薄地对教育和误解自己行为的意见进行反驳和讽刺。

  

  范美忠,出生于四川省内江市隆昌市,1997年毕业于北京大学历史系,后供职四川都江堰市光亚学校。汶川大地震发生时,正在讲课的范美忠不管不顾的自己先跑了,没有管他的学生,由此被人称为“范跑跑”。

  

  范跑跑不是伟人,他只是个普通人,他可以选择自己先跑。这一点很多网友是认同的。

  实际上大众的愤慨也不是冲着这点来的,而是他后来为自己的逃跑找了一堆冠冕堂皇的理由。

  

  在面对舆论的质疑和批评后,他发帖《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文为自己辩解,一时间引起公愤。他大言不惭地在文中称:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了女儿才可能考虑牺牲自我,其他人,哪怕是我母亲,在这种情况下我也不会管。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个。”

  他史诗级的诡辩是对那些因救人而牺牲的老师和抗震救灾工作人员的极大侮辱。没有人强迫范跑跑当伟人,但范跑跑之后的行为连普通人都算不上。他因此被称为“时代的耻辱”!

  

  今天,有网友将他的行为和与地震中发生的英雄事迹进行了对比。

  比如这位舍生忘死救助孩子而失去25岁年轻生命的袁文婷老师,社会应该忘记的是范跑跑,永远怀念的应该是袁文婷!

  

  

  你可以不高尚,但是当大家的高尚不小心戳伤你的自尊的时候,请不要反而去说那些高尚的人都是虚伪。

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