沐,濯发也,浴,洒身也——《说文解字》。
古人造字非常有意思,光是看外形就能够看出这些字所表达的意思,沐是一个人在洗头;浴就是洗澡。
现在的人洗发、洗澡都已经习以为常,不过古代条件有限,沐浴成了一件非常神圣的事情,西周时期,诸侯们想要面见天子,都需要洗一次澡,当时称为“汤沐邑”。
既然古代的条件有限,那么古人多少天洗一次澡呢?
《海录碎事》中有载:汉律,五日一赐休沐,得以归休沐出谒。
也就是说在汉朝,每5天都会放一次假,让文武百官去洗澡,这个假期就叫“休沐” 。现在的人两三天不洗澡就浑身难受,5天不洗澡人都要臭掉了。
汉朝人还算是讲究,三国时期,六七天不洗澡都是常事。嵇康是“竹林七贤”之一,人长得是极为俊美,后世的人更是评他为古代“四大美男”之一,不过嵇康都是半个月或者一个月洗一次澡。
嵇康在《与山巨源绝交书》中写道:头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也……
古代人不洗澡也跟当时的社会风气有关,人们都习以为常,而且皇帝还规定了“休沐”,洗澡就成了一种“奢侈”事。
那么唐宋两朝经济繁荣,古人又多少天洗一次澡呢?
时间改为了10天洗一次澡,不过唐朝的“休沐”不再是文武百官的福利,平民百姓也能在十天后放个假洗一个澡。
清朝以前,男女就留长发,一生不剪头发,头发若是长了就盘在头上,每次洗澡也挺不方便的,不过好歹也算是洗了一次。
清兵入关之后,情况就变了,1644年多尔衮推行“剃发易服”,强行让汉人剃头。女真族最早的发型也不是电视剧当中的“阴阳头”,而是“金钱鼠尾”。
所谓的“金钱鼠尾”就是脑袋上的头发扎成辫子之后能够穿过一枚铜钱,汉人都讲究“身体发肤,受之父母”,不愿意剃发。多尔衮就下达了“留头不留发,留发不留头”的命令。
在苛刻的刑法下,老百姓被迫剃掉了自己的头发。同年,日本商人竹内藤因为海难事故在北京城居住了一年,他写下了《鞑靼漂流记》一书。
在书中他就提到了清朝人的头发:他们的人都剃头,把头顶上的头发留下来,分成三绺编成辫子……
这就是最早的“金钱鼠尾”,这种头发到乾隆时期都存在,嘉庆年间,从一个金钱发展到了四五个金钱。清朝的头发也在不断的改变,这是因为清朝受华夏文明的影响,也重视起了仪容仪表,脑袋上的头发留得越来越多,清末时期,就成了现在常常听到的“阴阳头”。
辫子是非常难打理的,洗之前又要拆掉,清洗完要重新晾干再抹上油,将穗子一起编进头发当中,洗一次辫子非常麻烦,非常耗时。富贵人家还有时间去清洗辫子,可穷苦人家每天都是日出而作,日落而息,哪有时间去清洗头发。
虽然清朝规定是“五天一打辫,十天一剃头”,但能做到的人很少,若是丧期,按照清朝规定需要守孝一百天,这一百天不能沾水。头发若是太臭了只能用一些香水喷在上面。
至于头发的上的油也只能随便擦一下,反正文武百官的头发都臭烘烘的,大家谁也不嫌弃谁。
真实的古代生活还是跟电视剧有所不同,毕竟电视剧人物形象也不能太糟糕。
清末时期,西方列强也打了进来,在他们眼中清朝人的辫子成了“又臭又脏”的象征,在一位英国女子的日记中也是提起,在夏天接近清朝人,都会闻到一股令人作呕的气味。
在西方传教士编写的诸多文献当中都记载了清朝人的辫子,有一些人辫子当中甚至还长满了虫子。
清末民国年间,一部分有志之士意识到清朝跟西方的差距,他们试图发动革命,辫子则是第一个被剪的,1912年,孙文电令全国号召剪辫,一些人剪辫都害怕的哭了起来,由此可以想见“剃发易服”的影响有多深。
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