《小舍得》大结局：别卷了别卷了！大团圆！

《小舍得》大结局，意料之中的大团圆模式，但与其说这是所有人处境上的圆满大结局，不如说是一次理念翻新、关系和解式的“观念美满”型大结局。

“疯”了的南俪在经历找不到女儿、以为自己命不久矣等意外之后，终于找回了自己从前的理想状态、恢复平常心模式。

田雨岚惊觉自己将儿子逼出心理问题，终于放下爱的“屠刀”、立地变成理想时期的南俪。

一，以爱之名越界：高阶出发点和低阶途径。

故事里小升初内卷严重，欢欢、颜子悠乃至才上幼儿园的超超，都一度被卷入其中卷生卷死。

剧作最后，欢欢给出的答案是愉快的上风帆，颜子悠虽然上翰林、但不再是被母亲逼迫，翰林也不再是只注重应试的“魔鬼考试工厂”。

钟益冒充大神事情败露，上了所有教育机构的黑名单。

从这个角度来说，剧作给出了常见的“好人”最终胜利、“坏人”落得应有下场的惩恶扬善模块；当然，《小舍得》不是一部刑侦断案剧，故事中没有严格意义上黑白阵营对立的所谓好人坏人，但有明确的“健康教育理念”和“功利短视错误填鸭教育”之分。

钟益很大程度上，就是这种错误、原始、粗暴教育模式的典型代表。

早期的田雨岚、走火入魔时期的南俪，都曾经是钟益这种粗暴教育理念的拥趸。

南俪和田雨岚的出发点，都是母亲对孩子无尽的爱，“妈妈为你做了这么多”“妈妈这样爱你”都是人性中无私的高光部分，可惜执行途径有偏差，一不小心就跑偏到扭曲的低阶功利途径中。

都知道过去“寒窗苦读”和“头悬梁锥刺股”大多被视作美德赞扬，而孟母三迁等等故事、也从侧面歌颂母亲为孩子教育成长环境所做的努力，所以田雨岚和南俪一度非常费解：我为了孩子好付出这样多、我希望孩子努力学习，哪里错了？

吊诡之处更在于其中的“主动性”和“被动性”。

主动勤奋值得夸奖，“妈妈逼孩子学习逼疯了”才不是那个味道。

不是如今的教育理念不提倡勤奋、不倡导努力，而是家长以爱之名压迫孩子苦读、是一种扭曲的误读。

孟母的故事里她注重的是环境对孩子的长期熏陶、潜移默化的影响，而非粗暴的填鸭和指令，我们并没有一个故事在歌颂“孟母天天逼着孩子头悬梁锥刺股寒窗苦读”。

《小舍得》中最接近寒窗苦读模式的是米桃，但值得注意的是米桃其实不是“苦读”，米桃能真正享受奥数的乐趣。

颜子悠和欢欢给发配去学奥数，苦不堪言，唯独米桃不同。

养成良好的学习习惯、发掘兴趣、培养健康心态，都是长期的受益终身的事情，远比短期的阶段性分数更重要。

鱼和“渔”哪个更有价值，很明显吧？

二，终极价值排序。

在日常生活节奏中，南俪和田雨岚给孩子的人生价值排序，一度将学习成绩放在第一位。

奖状、证书、分数、成绩排名，都是她们认为看得见摸得着的“孩子未来能有好人生”的官方认证、教育体系背书。

在生死面前、终极处境中，她们终于从一叶障目的自欺欺人中走出，重新凝视终极价值排序。

一纸试卷、一次分数，当真比一个心态健全、有自信、有主动学习热情的孩子，更接近“成功的人生”吗？

夏君山多次试图和南俪理性沟通上述问题、始终无功而返，最终导致南俪转变的是孩子的崩溃和她自己的“死生间隙”特殊处境下的思索。

新冠特殊时期高烧不退，南俪一度认为自己中招了，甚至开始和夏君山交代后事：别看长公主平时乐呵呵娇滴滴的、其实这辈子很苦；他们平时对你不错，夏君山你要有良心。

这样的时候她不再执着于欢欢和超超的辅导班，自动进入重新彻底迭代价值排序环节。

同样，也是在生死面前，这对患难姐妹才真正重塑了彼此的关系。

原生家庭有诸多恩怨，工作理念上有诸多不和，前尘恩怨太深；但在以“妈妈太难当”这个身份相遇时，两位能理解对方相同的苦楚状态。

“不能见死不救”，是二人关系加热的最后一把火。

田雨岚在整部剧作中让人嫌弃的地方太多，但几乎所有人都能认同：她本质不坏。

遇上南俪高烧不退、田雨岚既然已经是“密切接触者”、干脆好人做到底陪她去医院；这是面对弱者的恻隐之心，也是一张桌子上吃饭这么多年明争暗斗相爱相杀的情分。

当特殊情况、灾难、病痛乃至死亡阴影突然打破日常生活节奏时，被捆绑上功利战车的人们才最有可能恢复本真的价值思索。

三，失语的“受害者”身份、应激的“加害者”后果。

《小舍得》中欢欢固然有诸多做法不对的地方，比如欺负米桃、比如以为自己要死了在特殊时期独自外出、吓坏所有人。

但欢欢是孩子，她会有这样的特殊举动是因为她被刺激被伤害、她还没有被培养出成人的抗击打能力和均衡调节系统。

都知道熊孩子很不讨喜，但倘若问题出在家长的教育方式上，倘若是家长跑偏的功利心把小可爱短期异化为小魔鬼，一味苛责孩子妈妈这样爱你你却这么不懂事不争气，不是只会让孩子越来越有苦难言吗？

《小舍得》中欢欢的问题，是一条“加害者”南俪、“受害者”欢欢，“加害者”欢欢、“受害者”南俪米桃和所有人的悲剧链条。

当然在这个故事的语境中使用“加害者”“受害者”这样的词语、程度有些过火和夸张，但事件本身的逻辑因果链条确实如此。

只谴责“加害者”欢欢、不从“受害者”欢欢的故事里梳理出异化的源头，很难真正解决问题。

同样，在田雨岚的高压、让人喘不过气的氛围里，颜子悠的心态一度失衡。

最喜欢的足球和黏菌都被剥夺，想头没了；接二连三被几位老师退课，自信彻底没了；颜子悠走入幻想阶段，想象出一个好朋友大龙来陪伴自己。

被伤害的颜子悠，反过来不自觉以“我不要妈妈了”的方式伤害母亲。

伤害最可怕的地方在于，这是一个持续的漫长的过程，被伤害的人可能会做出种种应激反应、可能会让问题如同滚雪球一般蔓延下去。

归根结底，爱要讲方式和方法，尤其是当爱和教育一同进入议题中时，途径、模式、方法更显得尤为重要。

情侣、夫妻之间的爱，并不像长辈对孩子那样天然接近“支配”属性，但父母对孩子的爱不同，家长要安排孩子的大小事情，爱和掌控之间的尺度非常微妙。

没人奢望一部剧作解决所有内卷问题，至少亮出正确的教育理念、是对的方向。

故事中功利模式的泽数机构、钟益老师，先后走上“绝路”，都是这种理念的倡导，所以纵使最后的大团圆被部分观众诟病“转变太突兀”，故事让健康的理念战胜病态的焦虑、依旧是价值导向上的邪不压正的一次宣叙。