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20万人请愿,“把编剧处以死刑”,这次是真过分了

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  我说的不是别的作品

  是,闹得沸沸扬扬的《朝鲜驱魔师

  大家不用费尽脑汁去找这片资源了

  这片被砍掉了,仅有2集内容,全网下架。

  下架的原因也很简单:

  韩国观众集体怒喷,20万人在青瓦台的官网上书请愿,又有提出“把编剧处死刑”——

  声势巨大,引发了韩国有关部门的注意,随后这部剧被强制性下架。

  

  

  太阳底下无新鲜事,

  全世界的影视剧被砍掉的并不在少数,上映后叫骂声更不在少数

  但为何这样一部剧会被20万人请愿“处死编剧”要求公开道歉呢,问题出在哪里?

  我们中国观众说了不算数,还得看看韩国网友喷的三个细节。

  

  第一,文化起源的模糊。

  在早期这部剧集公开的剧情大纲中,提及到“朝鲜王室在罗马教廷的帮助下建立了国家”,这公开报道让这部剧从开播之初便陷入了争议,不断有人讽刺歪曲历史的嫌疑。

  韩国本土观众也嘲讽这剧的剧名应该叫《卖国驱魔师》。

  

  第二,出现了大量的“中国元素”

  在这部剧的忠宁大君(李裪)招待西方神父一行人时,出现了以月饼和皮蛋等中国食物招待场景,亦出现了中国式的道具,美术,布景,古筝等等。

  然而事实上这些是可以被解释的,义州是半岛和辽东的交通和贸易据点。外国人来往商贸频繁出现外国饮食并不奇怪...

  但韩国观众认为,这是中国资本对韩国影视的裹挟,是编剧的亲华倾向,他们认为,韩国电视剧在世界流行,剧集应该介绍以及宣传韩国文化和历史作用。

  

  第三,对“棺盖定论”君王的否定

  这剧重新塑造了韩国的太宗这一身份角色,出现了太宗受到了邪术,残忍地杀害了数十个无辜百姓的虚幻场面

  韩国观众认为,编剧把这位,李氏朝鲜第四代君主,朝鲜王朝第二任国王,朝鲜鼎盛时期的伟大君王给“玷污”了,这是对历史的扭曲和不尊重。

  

  这三点“缺陷”让韩国观众气得直接猛攻剧方。

  又是请愿上书,又是走法院途径举报,又是搞上街游行...

  最后逼的局方没办法,压力之下,

  导演,编剧,制片人,演员集体发文道歉,

  拍摄计划取消,投资人的钱全部打了水漂...

  

  

  韩国观众说得有错吗?倒也没错,

  只是如果真的按照对《朝鲜驱魔人》的标准

  去衡量整个韩剧的话,

  那韩国基本上没有能过审的电视剧,怎么回事呢?

  

  

  李舜臣,朝鲜半岛的民族英雄,

  在2005年,黄政民主演的《天军》里被编剧加上一套“放荡不羁"的生活方式,

  是觉醒后脱变为了英雄人物。

  

  申润福,朝鲜半岛的画师,与金弘道、金得臣并称朝鲜三大风俗画家。

  他的风俗画给后世提供了窥视18世纪朝鲜风俗文化的窗口,

  但在韩剧《风之画员》里边把他设定为了女性。

  

  火药武器是起源于古老的中国文明。

  在韩剧《朱蒙》里边的背景是公元前,但是却出现了火药发明。

  同理像《大长今》这些都是经过历史改编的剧集。

  像这次被20万人请愿砍掉的《朝鲜驱魔师》其实也是虚构的历史剧,

  在创作的路线上也是按照此前的模式做的。

  

  有典型的“我是丧尸”风

  该有的特效化妆和惊悚的电影语言都有了

  我这里就不介绍了,直接上几张图,大家感受下。

  

  

  

  

  典型的“权力的游戏”风

  在“丧尸”不过是危机的外壳,在危机的背面依旧是属于王室权力斗争的权谋游戏。

  太宗有3个儿子,3个儿子明争暗算夺权。

  

  大儿子让宁,是太宗亲手培养的接班人。

  让宁,不算是个坏人,顶多就是每日贪恋酒色,

  所以爆发了危机,他第一个念头,就是去救自己的美人。

  他是典型的那种花花公子哥,要江山不要美人的那种,但是架不住大儿子的身份。

  后面的党羽挺他。

  

  他的岳父是兵曹判书,

  朝鲜那会儿是三政丞,六判书,判书的地位相当于我们的尚书

  岳父韩正宪,也就是兵部尚书。

  劝他要洁身自好,承担起自己世子的责任。

  

  而汉城伊任就没那么善良了

  他是典型的狗尾巴草,风吹哪边倒

  支持让宁纯属是因为太宗器重让宁,什么时候让宁失宠了,

  他换个人站队就是了

  但是眼下,为了保住自己的官路,给大儿子出主意:

  趁着这次尸潮,干脆做掉其他的两个兄弟。

  

  其他两个兄弟也不是好惹的

  小王子江宁,被邪灵附体了,

  剧集砍掉了会不会继承王位还不知道,

  说不定,后期是大boss。

  

  三王子忠宁,

  身体弱,可性格不软

  男子汉,大丈夫,勇敢,有谋,也有骨气...

  但问题是他的出身不好,

  那些机会轮不到他。

  

  这样看起来,三个儿子好像都不咋地,

  但所谓矮子里边拔将军,

  更何况他们的老爸太宗也深通帝王术,

  有的信息给大儿子,有的信息给二儿子,三儿子,

  一会宠大儿子,一会宠幸他儿子,

  总之,让这几个儿子相互牵制,相互抗衡,相互消磨。

  

  权力斗争的游戏

  后边肯定是有着无限的反转的,

  而西洋神父驱邪的礼教,以及种种线索都在表明:

  丧尸来源自西洋,跟太宗和先皇都逃脱不了关系。

  似乎这件事又只是三个儿子的斗争游戏。

  这背后似乎有着更大更广的阴谋。

  

  不难发现,

  这部《朝鲜驱魔师》骨子里散发且透露着韩国影视工业的特色

  ——乱炖。

  你能够看到各种类型元素的堆砌和构建。

  人们大可以骂这部剧烂,但是不至于因“违法”而下架。

  所以在我看来,20万人请愿“处死编剧”实在是有些太过分了...

  

  严格来说,《朝鲜驱魔师》可以说是一部烂剧

  但不至于因“违法”违背“社会伦理道德”而遭到“强制性技术”下架。

  这部剧的真正触动韩国观众的神经的还是“意识形态问题”。

  

  什么意识形态问题呢?

  韩国观众对中国积累的情绪,他们认为这部《朝鲜驱魔师》里边是中国拿走了朝鲜文化

  充斥着各种中国元素,中国文化。

  他们普遍认为,剧集是要宣传自己韩国的饮食和文化,但却出现了中国式的道具

  破坏了原有的文化传播和输出的内容

  其实如果有类似危机感,大不了取证就可以了,但韩国观众没有这样做。

  他们动用了所谓“民主社会”的力量,通过请愿和游行,干脆让这部剧就不存在了。

  而且这个动机的起源,正是源自爱国主义的束缚和谴责。

  

  

  我真的很反感,这动不动所谓的“联名”请愿罢免,

  借用所谓的“正义”去动用“公权的力量”去谋取私利。

  如果觉得一部剧集与人们理想中的有偏差,

  那就应该去努力地求证它。

  

  韩国影视,其实并不缺乏反思和自省的力量。

  正如《寄生虫》在去年摘夺奥斯卡那样

  韩国电影没有经历过德国的表现主义,意大利的新现实主义,法国的新浪潮

  但是却在类型电影的借鉴和模仿中,探索出了韩国本土类型的铺垫的文化之路。

  立足于本土内容的基础上,视野遍及了全球。

  作为观众,总是能够被韩国电影直击人们内心深处的痛与阴暗又或者某种兴奋。

  

  我曾经说过这样一句话:

  韩国电影人不断借用电影的力量,用现实主义的方式找到属于他们自己的困境,并借此——

  推动社会进步,推动社会改良。

  但这句话的后面,我也是这样补充的:

  韩国电影什么都拍,就是什么也不改,有的时候为了那点民族的凝聚力,甚至不惜扭曲现实与真实的生活。

  今天,我想在这段话的后边再补上一句:

  后发的经济体量没办法挑战整个西方体系,重新分配后也就只有坐在这个位置。

  

  韩国电影人以及文化知识分子

  当然知道他们的现状

  但是你们怎能要求一个手中握着笔的人,

  去对抗,拿枪的世界呢。

  社会是苦闷的,

  看不到未来,也无力改变

  而现代社会不断地撕裂,让这些电影人,急需找到一个“精神药剂”

  填充丢失掉的精神。

  

  

  我只是觉得很遗憾的是,

  或许韩国影视行业将会很难再制造这种“精神药剂”

  这次《朝鲜驱魔师》被韩国观众强制性砍掉的一次信号:

  历史被创作的工具戴上了枷锁。

  

  你真的很难相信,

  韩国电视剧会有怎样的进步,

  未来更多的只有像打着“穿越悬疑推理’实为YY的《国王:永远的君主》

  类似于这样的剧集。

  当然,韩国电视剧和韩国电影,早已经不在一个维度了。

  韩国电影的类型化早已经甩了电视剧几条忠武路的距离...

  至于,跟《朝鲜驱魔师》同样是“丧尸+权力”题材的《王国》

  别忘了,那是人家美国网飞拍的...

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云纳君
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