一、合肥2岁男童坠亡 嫌疑人系其母亲?
凌晨三点多,对于一个2岁孩童来说,原本是熟睡的时分。但是在安徽一个小区里突然传来狗叫,后来这个小区的人才知道,一个2岁孩童从五楼坠亡了。
坠亡住户的邻居向记者讲述了当时自己所见。她从北阳台上看到,对面房子里的女主人坐在楼下警车里,“我看到她哭了”。在邻居眼里,那个房屋一片凌乱,小孩子自行车四脚朝天,床垫也被烧焦了一大片,还有板凳也是倒地的。
小孩母亲很少和人交流说话,前段时间邻居小狗在她家门前垫上撒尿,邻居儿子不好意思就买了一个新的换上去,事后好久上楼时碰到她,但是她面无表情,随即关门进屋。另一位邻居也说,一次下楼正好看到女子带着孩子出门。邻居就跟孩子打了一声招呼,就问孩子多大了。那个母亲立马就回冲了一句:你问这个干什么!
多位邻居回忆着自己与男童母亲谋面的点滴。她是租在这里的,不到30岁,很少看到她丈夫,听说他是上夜班的。
看到这里,相信大家都不禁想到,孩子是无辜的!但是,正如托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》的名句,「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。」短短一个月前,一个14岁女孩杀母的新闻也受到关注。
二、家为什么不再成为我们的避风港?
3月17日,黑龙江哈尔滨巴彦县发生一起“弑母藏尸”案,14岁女孩刘某某与其母亲庄某发生矛盾,将其杀害。
17日,当地警方发布警情通报,刘某某已被刑拘。刘某某爷爷称,警方正在办理此事,暂时不知道进展如何。邻居们表示,刘某某喜欢玩游戏,村里人传刘某某捅了母亲后还在打游戏。
死者是刘某某母亲庄某,体重大约有110斤左右。据知情者透漏刘某某现在读初二,但是已经有了厌学的迹象,其母亲庄某一直不同意其辍学的想法。事发时刘某某因为玩游戏和母亲产生了矛盾,庄某被女儿捅伤后心灰意冷的情况下要求不要报警,刘某某于是便继续坐在家中玩游戏,直至母亲死亡。
在我们的传统文化里,家庭对于一个人来说是非常重要的。
在古代,周礼的基本精神是“定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非”,基本原则是“亲亲”“尊尊”,古人发展出一种家本位的「家国天下」,周秦之后,这种观念流传了两千多年,也遭受了一些误解,比如子女一定要听父母的话,其实这是有误解的。
支撑和实现“家国天下”精神,其实是仁爱的“生生”之德。中国人内心的“天人合德”实际指向更为广阔的世界中的相生相与。仁爱原则是动态原则,原始儒家主张根据内在的“生生”之德,在矛盾的转化中主张“穷达以时”“与时偕行”。
宋儒也以“生生”释“仁”,把原始儒家的仁范畴与《易》之“生生”相结合,使仁升格为表示天人合一的本体范畴,把“相生”当作自然万物蕴含的内在目的。仁爱原则也是“相生”的凝合原则,这在伦理意识上表现为中正平和、诚实无欺、敬爱相与,虽有竞争,但在竞争中能够冷静达观、互利互惠,实现“里仁”之美,建构互助型社会。
也就是说,我们有时候强调家庭,却没有重视家庭中的相互关爱。
如果这种说法很模糊,那么借用现代心理学中的观点更直接。畅销书《亲密关系》中提到亲密关系满足的秘诀,其实十分简单:
1、欣赏你的伴侣;
2、表达你的感激;
3、重复上述两步。
亲密关系不仅指情侣之间,也是家庭之间,懂得欣赏和感激的人,会让家人成为自己的避风港。
而如果失去了这段亲密关系,家庭只会是我们人生的地狱。
三、恶母和恶婆婆是如何形成的
张爱玲的《金锁记》也写了一个关于家庭的悲剧。
主人公曹七巧是个可爱的女人,她家是开麻油店的,所以嫁给了大户家庭的姜家二少爷。姜家二少爷是个残疾,这使曹七巧长期以来没法得到身体的满足,于是她就把小叔当作爱慕的对象。但是,小叔由于封建礼教的枷锁,并没有理会她。
在这样一个长久封闭的环境下,曹七巧由于心理扭曲,变成了一个恶母和恶婆婆。
女儿长安是她手中的第一个牺牲品。七巧让长安裹小脚,沦为亲戚朋友的笑柄。当长安在学堂呼吸道新鲜空气时,却又在七巧的无理取闹后放弃上学。当长安好不容易有了爱情,七巧却从中作梗,变着法让长安吸上大烟,败坏女儿名声。把长安推向无底的深渊。
儿子长白也在曹七巧的诱惑下吸食大烟。母子俩讨论儿媳的秘密,使儿媳被逼绝望,悲惨地死去。
曹七巧自身的不幸使她不能容忍别人的幸福,甚至是自己儿女的幸福。极度的内心扭曲使她做出各种的恶事,毁掉了儿女、儿媳和童世舫的幸福,也造成了更多人的悲剧。
回到两岁男童坠亡的悲剧,事件的结局,母亲因为精神问题被带走。虽然我们没法了解这背后发生什么事,唯一知道的,是这个29岁的母亲也受过很痛苦的精神折磨。悲剧已经发生,一个家庭也破碎了,我们不禁要问,她会如何度过接下来的人生呢?
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