国画教程：老师教你画各类禽鸟！

花鸟画大家江寒汀教你画各类禽鸟！

鸟的基本形态

一、禽鸟形态画法

画禽鸟首先应识别形态，掌握其不同特征和共同规律，这样在观察时易于记忆，离开时有助默写形象。禽鸟是卵生动物，其体不离蛋形，形态特征有关于日常生活（如飞鸣食宿等不同习性），尤其突出表现在嘴和脚两个部分。

鸟的各种形态

观自在菩萨，行深般若波罗

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

二、禽鸟嘴眼画法

禽鸟的嘴眼（一）

禽鸟嘴型和它们所吃食物的种类有关。喜食谷粟类的嘴，短厚有力，利于剥壳；专食昆虫的嘴，显得扁阔；较长而尖的嘴，则爱吃果实和昆虫；善于捕食鱼类的水禽，其嘴细长；钩型的嘴，多属猛禽，强而有力，能啄食小动物。鼻孔生在嘴上，一般有毛三对或五对，猛禽的鼻毛长而劲挺。

禽鸟的嘴眼（二）

画禽鸟的嘴，主要分三笔，先画上颚和下颚中间一笔，再补上颚和下颚各一笔。中间一笔最长，一般上颚为中间一笔的二分之一，下颚为中间一笔的四分之三（这个比例，嘴较长的禽鸟不适用）。以上三笔用墨应较浓。眼睛在上颚之后，嘴部中间一笔之上。眼眶用浓淡适中的墨勾成后，以浓墨点睛，要乌黑有神。画头顶至颈部，自上颚底部开始，背部近于半圆，要丝毛，其形好像蓑衣。用笔须尖锋下去，中间稍重，再提笔轻收，常出尖锋；先疏松逐渐加密，方能显出毛羽茸茸的样子。

禽鸟的脚爪（工笔）

三、禽鸟脚爪画法

禽鸟的脚，身体小者细而硬，宛若钢丝，身体大者则较粗壮。猛禽的趾爪，好像铁钩，利于捕抓小动物；游水的水禽，趾间有蹼，涉水的胫部较长；而鸡的脚则有距。脚皮组织大都似鳞状，做工笔画时应该画出。

禽鸟的脚爪（写意）

禽鸟将飞，尾巴先动；飞翔时，脚短的蜷缩于腹部，脚长的则拖出尾后。而嘴长的禽鸟，其脚一般也较长。一般善飞的禽鸟，腿部短小，稍丝数毛即可；家禽的腿较壮，应画的具体一些。脚爪的颜色较深，一般用浓墨画。

禽鸟翅尾及羽毛图

四、禽鸟翅尾画法

画翅和尾，一般用浓墨。翅的梢翎只需四五笔，以近肚的第二笔为最长，其他几笔顺序缩短；尾只需两三笔。长短差不多。翅、尾的笔与笔之间，应排列紧密，看上去几乎没有空隙，但仍需见笔，不能太并混。頷部可用一笔画成，一般不须丝毛；而胸和肚，有些须要丝毛，方法与背部相同，墨色应较背部为淡。如果鸟肚是白色的，可用淡墨勾框，不必丝毛。

鸡的头部

五、禽鸟头部画法

禽鸟的头形也与嘴形有关，大凡头扁的嘴也扁，头尖的嘴也尖，头圆的嘴则短，而幼禽的头和嘴，在和身躯的比例上，都比长成的显得大一些。

鹅、鸭的头部

禽鸟的眼眶通常较大，显得灵活有神；而猛禽的眼珠较大，显得威武不凡。眼有眼皮，睡时自下向上合起。

画鸟顺序

六、画鸟顺序

画禽鸟起稿，一般先从嘴画起，其次勾眼眶，补头顶，添上颈，画背部，然后再画翅翼、尾巴，接着画颔、胸、肚，最后画脚胫和趾爪。但也有先画背部，再画头部，然后画翅、尾、颔、胸、肚和脚爪的。这种画法，每每先不起稿，头部可以随意安置，姿态容易灵活掌握。唯须于技法十分熟练后，方能运用。

鹅、鸭、锦鸡、雉鸡

锦鸡、雉鸡

以上是禽鸟栖息时比较写意的基本画法。至于飞鸣饮啄的姿态，变化极多，画法也有所不同；但在掌握了上述基本画法后，再通过随时观察体会禽鸟的生活，以之变化运用，也不难画出各种不同的生活姿态。工笔禽鸟画法，和上述大体相仿，不过要求画得比较具体细致。

八哥、杜鹃（布谷鸟）、画眉

鹩哥、绶带

黄鹂、翠鸟、蓝鸫、鹡鸰、十二红

绯胸鹦鹉、白头鹦鹉、葵花鸟

红鸫、白头翁、绣眼、平王燕、金雀

蜡嘴、金丝雀（芙蓉鸟）、山雀、青长脚、蜡嘴、芦乖儿

沉香、燕子、金肚子、麦雀、麻雀、鹟

（局部）金肚子

小鸡、小鸭

水墨写意画鸟

范画欣赏

水四喜 杜鹃

山马 秋叶

黑背鹡鸰 香椽

戴胜 铁邻

极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

山白头 天竹

文鸟 鸭脚枫

白冠噪鹛 兰花

蓝臀 野菊

印度八哥 婆罗树

田翁 椿树

白眉金肚子 菊花

山和尚 古柏

五彩绶带 山梧桐

八哥 红叶

布谷 昙花

喜鹊 樟榔花

虎皮翠 玉兰

黄肚子 辛夷

黑头雀 木槿

野画眉 碧桃

文鸟 牡丹

金丝雀 芭蕉

白眉蓝雀 杨梅

红臀 梅花

白头翁 苹果

鹡鸰鸟 荷花

青蜡鸟 紫藤

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