当年割肉煮汤救病母，一件僧袍穿40年的安徽老僧，现在过得怎样？

民间有种说法，叫“药医不死病，佛度有缘人”。佛家劝导人向善，发慈悲心，但善恶在人心，并非每个人都能坚守善念，甚至一辈子不做一件坏事，这需要时刻警醒自身，时刻严于律己。有的人明知前进一步便是深渊，却总是敌不过欲望的诱惑，眼前无路想回头，但往往已经晚了。

所以我们每每看到那些真正能够将善字做到极致的人，即使没想过要学，也会由衷地感到佩服。

佛文化中有“舍身饲虎”故事，出自《贤愚经》记载，讲述释迦牟尼佛祖身为萨埵王子的一世，和两个哥哥外出时意外看到一只母虎和七只刚出生不久的小老虎在挨饿，心生不忍，便卧于虎前，想以自己的血肉救下虎。

谁知虎已经没有力气啖食，王子便自己刺了伤口让母虎食血，母虎恢复力气后与小虎一起食尽王子身躯。释尊前生舍身喂虎的慈悲故事龙门石窟壁上便有呈现，与“割肉喂鹰”同样为世人熟知，当然一般人不会真做到如此地步，但的确有将这种善念坚持了一辈子的人存在。

陈多兴便是其一。陈多兴当年曾割肉救病母，以自身行动践行了佛祖前世舍身饲虎的慈悲善念，更因为多年来坚持做善事，不做一件恶事被称“人间菩萨”。这是一个怎样的人呢？他的生活和常人有何不同？

上世纪三十年代的中国正处在风雨中，这也注定了生在那时的陈多兴将尝遍苦难。安徽太湖县是他的家乡，也是禅宗二祖慧可、三祖僧璨驻锡之地；那里的弥陀镇因唐代建弥陀寺而得名，和北中镇一样深受佛教文化的浸染。而陈多兴祖上曾经历从繁华到落败，这让他成长过程中常常思考人世兴衰，早早体会到世事无常。

5岁时，陈多兴就受到过路僧人的指点，那僧人说他此生与佛有缘，要诚心礼佛才可。当时陈多兴虽然年幼，但也将这话牢牢记在了心中，第二年他便跟着家里的长辈去北中镇的塔纳庵烧香礼拜，从此与佛门结下了不解之缘。

因为家境贫穷，陈多兴没有读书机会，但他心中有很朴素的念头，那就是要将行善坚持一辈子。小时候陈多兴下地干活之余也不忘自己塑佛像供养，他向庵中师父求教佛法，得到“诸恶莫作，众善奉行”的答案，便决心出家将此信念践行一生，既是成全自己，也是帮助他人。

16岁那年，陈多兴正式出家了，法号“觉定”。虽然已经入了空门，但陈多兴的俗世血缘联系还没有斩断，因为哥哥和他分了家，要他负责赡养好父母，陈多兴不可能眼见父母无人赡养挨饿，便白天干活，晚上看书礼佛诵经。人年老了就容易生病，陈母忽然病倒了，迷迷糊糊中说自己想吃肉。

陈多兴因为笃信佛法从不沾荤腥，他也没有钱去买什么肉食甚至做到破戒杀生那种地步，可母亲怎么办？情急之中，陈多兴想起了佛祖的故事，便效仿“割肉喂鹰”、“舍身饲虎”将自己手臂上一块肉割下，熬成汤羹喂给母亲吃，不知是否他的孝心善心感动了上天，陈母的病渐渐好了起来，而陈多兴因为这段往事，一直受到人们的尊重赞叹。

如果陈多兴这样做只是为了博出名，必然会受到鄙视，但从平生行为来看，陈多兴是真存善心，无论亲人还是陌生人，他都会尽力去帮助。山洪爆发时，陈多兴看到路人被水卷着冲向远方，赶紧跑过去帮着救援，哪户人家生活困难，没有劳力挣钱，陈多兴便将自己省下的钱送些过去，又去人家里帮忙干活，尽量让他们过得好一些，不至于因贫病死去。

而对于自身，陈多兴没有任何享乐需求，他吃的食物只是最简单不过的五谷蔬菜，一件百衲衣能从青年穿到老年，40多年缝缝补补将就着，20岁之前他曾买了一双鞋子，这双鞋子上也满是缝补痕迹，和百衲衣一样“历史悠久”，陈多兴穿着它下地干活，因为他坚信农禅要合一，自己有手也有脚，80岁之前绝对不能受他人供养，还要反过来去供养帮助他人度日。

陈多兴也是有心愿的，这心愿便是重建60年代被毁的山门。为了这个心愿，他勤奋干活之余，尽可能地省些吃穿用度。日思夜想间，陈多兴竟然梦到菩萨指引他，教他应该在当地金龙山重建寺庙。梦醒后，陈多兴更坚定了这个念头，80年代初，他将积攒的一些费用全拿出来，请了工匠，自己也亲自动手。

他不化缘，就靠种些粮食蔬菜卖了换钱做成本，可还不够。渐渐地寺庙初具了规模，很多人看到陈多兴如此心诚，也被感动，为他捐资筹了上千元，有了这些，陈多兴多年的努力终于看到了成果，重建后的寺庙取名为正觉寺，正觉是佛门之语，意为真正之觉悟。

如今觉定法师陈多兴已85岁，虽然到了耄耋之年，但他和许多因病痛缠身而充满暮气沉沉感的老人不同，形貌显得尤为高古，他总穿破旧的衣裳，也仍然习惯下地劳作，在自己开辟的菜园里侍弄蔬菜，他的弟子深受其影响，不论尊卑，功课之外，都要自己种粮食，开荒收成，自给自足。

此外，觉定法师陈多兴和他的弟子也一如既往帮助着当地的人，虽然自己过着苦行僧一般朴素的生活，但从年轻到年老，这份善心始终伴随着陈多兴，让他安于简朴生活的同时，也赢得了所有人的尊重，他被称为“人间菩萨”，大家也叫他“老师公”。

做一件善事并不算很难，但将善念存于心底并坚持一辈子便极其考验一个人的品质和律己能力。佛家讲由己渡人，陈多兴便让自己成了这份慈悲心的践行者，也许我们无法做到法师那样的程度，但活着便是在修行，在生活中常存善心做善事，就如赠人玫瑰手中自然留余香那般，比之为恶，要心安百倍。人的觉悟，始终是行动换来的。