灵，自性自足，无始无终。灵化道心，道心铸神，开天辟地，创造人类。故，灵为元始初化道心，道心铸神开天造人。后法之世，五百年塑神，二千年树人。
译文：元灵，发乎自性法力具足，没有起始也没有终结。元灵幻化“道”（老子所谓的“道”）和“心”（释迦摩尼所指的“心”），“道”或“心”铸造成神（灵性凝化出人格形象），神开创世界，创造出人类。因此，元灵是一切的初始它化作道和心，道心铸造成神开辟天地创造人类。后天时代（人类社会时期；相对于先天神灵时期），世上经过五百年时间塑造出一位“神”（能像神一样开辟天地），再经过二千年时间培育出一个“人”（能像人类祖先一样开创秩序）。
注：灵（非有非无，虚无万有）是一切的本源，它化育了“道”和“心”（“自然程序”或“信息场”，它是一种存在模式，即为初有状态。），道和心铸造成神（人格化的“灵”；如神仙），神创造宇宙，制造人类。
世界上存在很多宗教，不同宗教有着不同信仰和神话传说。神佛道之间有什么关系，宗教文化能否统一？
纵观人类文明史，远古时代人类有着共同的信仰——“神”，伴随宗教的诞生“神”分化出不同形象（上帝、神仙、佛陀等），后来又以“圣人”的形象出现（比如，人们认为帝王或伟大人物是神佛转世）。
那么，神佛究竟是如何演化？下面将结合宗教历史揭开神佛演化的规律。
1）先天神灵的演化过程。
太初唯灵，元灵初化“道”和“心”，道心铸造神，神开创宇宙，创造人类。
2）后天宗教的诞生。
远古时期，人类社会共同信仰“神”。比如，中国的盘古，印度的梵天，希腊的宙斯以及西方的神（基督教、伊斯兰教以及埃及法老所共同信仰的神）。二千五百多年前，释迦摩尼创立佛教（神在佛教演变为佛陀形象）；同一时代老子提出“道”的思想（神在道教派生出神仙体系）；公元一世纪耶稣诞生并创立基督教（神在基督教演变为上帝形象）；历史预言未来世间将诞生“圣人”开创大同世界（神在未来转世为人，以“圣人”的形象出现）。
先天（神灵时期）的“灵”对应后天宗教（人类时代）的“神”；先天的“道”和“心”分别对应了后天的道教（以道为核心）和佛教（以心为根本）；先天铸成的神对应后天诞生的耶稣（耶稣具有神一样的大能）；先天创造的人对应后天的圣人（圣人像人类祖先那样开创新文明、建立新秩序）。
注：宗教诞生之前，人类社会共同信仰神（即灵）。公元前565年释迦摩尼诞生创立佛教，公元前571年老子出生后世在老子思想基础创立道教（先天灵化作道和心；后天释迦摩尼和老子在同一时代诞生）。公元4年耶稣诞生创立基督教（先天道心铸造神；后天继佛教道教之后耶稣创立基督教）。历史预言未来时期（大约在我们生活的时代）圣人降世统一宗教（先天神开辟天地创造人，后天圣人在佛道基督教基础统一宗教，人类主宰世界）。所以，先天神灵演化与后天宗教历史存在一一对应关系。从释迦摩尼、老子时代到耶稣诞生大约五百年，从耶稣到圣人降世大约二千年。俗话说，五百年一轮回。所以，道心创造神，佛道演化成神（释迦摩尼提出心，老子提出道，而耶稣信仰上帝；心和道的思想演变为神的形象）需要经历五百年时间。从耶稣到圣人转世大约二千年（耶稣时代距今已有二千多年），神创造人，神的世界演变为自然世界（耶稣提出上帝创世且自身具备特异本领，而圣人以智慧统领世界；近代走进科学时代宇宙演变为自然世界）需要经历二千年。
结语：先天宇宙，灵化道心，道心铸神，神创人类；后天宗教，先诞生佛道两教，五百年后诞生基督新教（以耶稣诞生作为新纪元的开始；象征开创新天地），二千年后圣人转世统一宗教（圣人开创新时代；象征开创新秩序）。
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