人物最多的《观无量寿经变》:描绘和营构的是佛国世界歌舞升平的西方极乐世界的各种景象
国博曾经展出的《观无量寿经变》，是张大千临摹敦煌壁画中人物最多的一幅。敦煌莫高窟172窟南壁现场临摹的盛唐《观无量寿经变》敦煌壁画，人物将近120个，且排列紧凑，是张大千耗费巨大精力和财力完成的精品之作。
《观无量寿经变》描绘和营构的是佛国世界歌舞升平的西方极乐世界的各种景象。
上海百岁老人、原宋庆龄主办的《法文报》秘书，上世纪30年代杭州名媛嵇元红女士，在张大千结束敦煌之旅70周年之际，向亲朋好友来宾们展现了一张她珍藏将近70年的张大千临摹敦煌壁画巨作，在场所有人无不为之惊叹。
历尽大半个世纪，张大千的敦煌壁画临摹作品毫不褪色，美艳无比，令人震撼！
这幅敦煌壁画临摹画，是张大千在1942年-1943年期间，在敦煌莫高窟172窟南壁现场临摹的盛唐《观无量寿经变》敦煌壁画（本人朱明 注：“复原临摹法”），也是张大千所有276幅临摹画中最具代表性的经典巨作。
张大千于敦煌莫高窟172窟南壁现场临摹的盛唐《观无量寿经变》敦煌壁画
该画由三幅纸质临摹壁画相拼而成，保存基本完好。该画四周有深蓝色布条裱边，总尺寸约为长290厘米,宽260厘米。三幅画背面注有铅笔字,分别是“唐290洞 西方净土变（左）、（中）、（右）”字样。
关于嵇元红女士所珍藏的张大千《观无量寿经变》临摹巨作的背后的故事和所有相关的详细资料已经全部汇集成新书——《张大千临摹敦煌壁画最新诠释》，并且由上海文化出版社出版于2013年12月出版。
整幅画面绘制的为无量寿佛居住的西方极乐世界，画中莲池绿水，宝楼幢幡，前后列置歌舞升平，整体布局紧凑，井然有序。
解开张大千敦煌壁画临摹画《观无量寿经变》三个版本之谜（第6页~第9页）
经笔者对照，上海藏家收藏的版本和常沙娜所临摹的版本线条勾描完全一致。为验证此结论，笔者曾到北京拜访了常沙娜老院长。据回忆，当时她年仅14岁，张大千临走交接时送给他父亲常书鸿（“敦煌之神”，国立敦煌研究院院长）该画的临摹底稿，她据此为底稿在邵芳老师的指导下，以整理临摹法采用水粉颜料拓画了这幅巨作。当上海藏家的版本呈现在她面前时，她立刻认定这是张大千的临摹原作，因为这两个版本的线描稿其实来源于同一张底稿，120个人的位置，层层叠叠的寺庙建筑位置一一对应，连拼缝位置也完全一致，除了采用不同的颜料和不同的临摹风格外，两幅临作几乎一模一样。
张大千1941年赴敦煌临摹壁画近3年，对他后期泼墨泼彩的创作形成决定性影响。而他在敦煌临摹的195件壁画、356件白描稿，便珍藏于四川博物院。
张大千敦煌之行耗资约5000两黄金，这不仅让他被迫出售大量自己收藏的古画，回到成都以后，还得作画还债。
【参见与文献】：
中国敦煌壁画全集编辑委员会编：《中国敦煌壁画全集 8 晚唐》，天津人民美术出版社，2006年1月。
https://baike.sogou.com/v169395643.htm;jsessionid=D6C57A3AD3663F19F9269AA4FF681B67
徐大纬 编著：《张大千临摹敦煌壁画最新诠释》，上海文化出版社出版于2013年12月。
https://book.douban.com/subject/25910960/
用心研大千，挚情释敦煌——《张大千临摹敦煌壁画最新诠释》序（本人朱明 注：第5页~第7页，汪毅 2013.10.6 作）
近年来有一定代表性的研究张大千与敦煌的学术成果有：苏莹辉：《张大千先生与敦煌画艺》、巴东：《张大千与敦煌石窟艺术之内在联系特质》、朱介英：《瑰丽的静域一梦》、陈滞冬：《梦魂三匝绕敦煌》、魏学峰：《论张大千临摹敦煌壁画的时代意义》、谢稚柳：《张大千临摹敦煌壁画论析》、徐建融：《张大千与敦煌学》、汪毅：《张大千临摹敦煌壁画与成都系中国文艺复兴发祥地》、汪毅：《两岸举办<张大千临摹敦煌壁画珠联展>的思考》，等等。
http://www.cssn.cn/ts/ts_rwrs/201403/t20140310_1024491.shtml
【其他相关资料】：
https://m.ximalaya.com/lishi/11546430/60297267
http://www.huaxia.com/zhwh/whxx/2014/04/3837876.html
https://m.sohu.com/a/217513123_207224
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_74d465ed0101hkec.html
观无量寿经变图：https://baike.sogou.com/v168283100.htm?fromTitle=%E8%A7%82%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E5%8F%98%E5%9B%BE
2021.03.22 （初稿）朱明
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