冯仑：「居无定所」的两种可能

封面图|《哈尔的移动城堡》剧照

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问：冯叔，我看到身边有一些朋友为了买房，省吃俭用，生活质量也下降了。您觉得，年轻人应该省吃俭用买房子吗？

冯叔：我倒不赞成绝对的省吃俭用。如果把生活安排好之后，收入还有结余，当然可以储蓄或者做一点理财，为买房或者其它的事情做准备。

我记得以前听到过一个例子，上海有一对夫妇，为了省钱买房，每天上下班都走路，绝对不坐公交；买菜也是等到菜市场快下班时，去买剩菜；在家里不看电视不开空调；拒绝了所有社交，甚至不跟亲戚来往，也不生孩子，因为养孩子需要花钱……总之，一切能省钱的地方都绝不花一分钱，然后省下钱来实现了买房的梦想。

这样极端的方式我就不赞成。我觉着像他们那样，最终即使买了房，很多年的幸福都牺牲掉了，最后即使买了房，这房子也未必就让他们有更好的生活。

总之，最好是量力而行。更重要的是生活要有规划，在满足正常生活之余，做一些储蓄也好，投资也好，为今后做打算，我觉得都是挺好的。

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问：现在不买房，丈母娘不同意，这可怎么办呢？

冯叔：每一个人都有各自不同的选择。有的人，可能就把丈母娘「炒」掉了，当然，现实中，更多的人大概还是会妥协。

就我的观察，我觉得随着社会各方面的进步和观念的改变，尤其是现在的房屋租赁系统越来越好，这个问题其实没那么严重。

过去，房屋租赁系统没有那么完善，从供应方面来说，集中式的高质量的租赁房也比较少，另外法律法规也不保护租客，更多的是保护业主的利益。在那样的情况下，买房就成了让人觉得安定，觉得心理上放心的一种选择。

但近年来，国家一直在强化租赁房的建设，强调「租售并举」，并完善相关的制度。在这种情况下，我觉得丈母娘们也会改变观点。

比如说，现在有一个新房，你马上租，可以租 10 年，而且服务品质一点都不差，法律上也有保护，那其实跟买的房也差不多，也很好了。

另外，事实上你仔细想，我们现在所谓有产权的房就 70 年，某种意义上，就是个长租而已，这也是个租赁关系。土地是 70 年的租赁期，对吧？按照《民法典》，到期以后还是要续，续也还要交税，所以本质上都是租赁。

所以的话，只要租赁房的品质、服务都好，法律、制度方面有保障，我相信大家在这一件事情上达成共识的可能会越来越多。

还有一方面，这几年各个地方的户籍制度也在改变，很多城市，只要居住了一定的时间，有稳定的工作，有纳税，那么户籍的迁入越来越便利。

而且，以前有些跟户口绑定的事，比如上学，现在政府也在做一些改变，在淡化与户口挂钩，淡化学区房。有些地方也提出来，如果你在一个地方连续租赁，孩子也可以上学。

这些改变，我觉得都会在未来让大家减轻在买房上的压力，从而能够更快乐地投入到生活当中。丈母娘也就不担心了，过去大家讲的很多由于丈母娘不同意带来的一些障碍的，就会慢慢消除，这样的话，大家的生活会越来越好，越来越便利。

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问：但是，在我们的传统文化或者习惯里，租房，就是居无定所。但居无定所这样的形容词，是一个负面的感受，一种很没有安全感的体验。您怎么看？

冯叔：我觉得其实是我们长期处在农耕社会，相对封闭，于是就形成了一个定居文化。定居，当然需要有一个壳，得有个房子。这样才有安全感。

但是现在社会更开放了，人的流动性不断加强，职业转换、居住选择其实越来越多样。这种多样化使生活品质越来越提高。在这样的条件下，即使租房，只要是在比较正常的社区，或者说，你住在一些临时性的住所，酒店，实际上你也不会没有安全感。

这种安全感来自于哪里？来自于我们的社会文明、法律制度、良好的地方治安。如果这些外部条件都没有，最安全的当然是一到晚上就躲在屋子里，把门锁上，再加个门杠，最好睡觉前枕头底下再放一把菜刀，这才有安全感。

事实上，我觉得现在的社会生活有更多的法治，有更好的社会服务系统，也有更好的生存便利性，没有房子，临时租个房子，其实安全感就来了。

实际上，居无定所有两种可能，一种是绝对负面的，但也可能是这个人非常有竞争力，因为他选择的空间大，成长的机会多，所以不断地在不同的城市，甚至不同的国家从事各种事情，这也是居无定所。

所以我觉得，未来随着社会的开放和进步，移动和租赁也会是一个很好的选择，也会给人带来安定感和安全感。

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主编｜王滔编审｜陈润江顾问｜王淑琪