她的剧，豆瓣8.0是评分底线

最近贾浅浅的诗，比姚安娜的颜更接受无能。

晴晴喊

妹妹在我床上拉屎呢

等我们跑去

朗朗已经镇定自若地手捏一块屎

从床上下来了

那样子像一个归来的王

——《郎朗》

张口屎尿屁、一句分几行，这也叫诗？

但K认为贾浅浅最大的写诗误区不在于内容，而是一首好诗，必须定位到人。

人对自然的缠绵依恋，人对生命、对世界的竭力叩问，人与人之间的击节叹赏，才让诗三百、楚辞得以超越千年时空，具备一代代人吟咏感叹的强大生命力。

说到这，我特别想介绍一个人，一个把生活过成诗的人。

小林聪美。

有人说她治愈系，有人说她小清新，但我更想把她称为“田园诗人”。

从来是主题定风格、导演定风格，但极少听说主演定风格。

她就是一位。

她的剧，永远清淡、隽永、从容、温柔。

她的形象，总是薄施粉黛，一头齐耳短发、一件休闲针织衫，经营一处小店，随缘结交朋友，在社会的一隅诗意的栖居。

剧里人与动物穿插来回，那是在解答人在自然和社会之间的生存哲学。

风格统一、角色统一、主题统一。

这次小林聪美主演的剧，又上新了。毫不例外，豆瓣8.5。

《森林民宿》

一看英文名Pension Metsä，就知道小林聪美对芬兰情有独钟。

Metsä在芬兰语是森林的意思。

芬兰的影子，常常投射在她的剧中。

她曾在芬兰赫尔辛基，开了间日式食堂，天天捏饭团、烤面包、煮咖啡。（《海鸥食堂》）

她在日本经营只出品三明治与汤的西式套餐店，进店的玻璃门上用芬兰语写了个ä（《面包和汤和猫咪好天气》）

她在京都、东京、泰国、芬兰四处开店。这次，她把店开在森林，做个民宿老板。

仍是《面包和汤和猫咪好天气》的老班底：导演松本加奈、老搭档光石研和罇真佐子、片尾曲大贯妙子。

一集一口故事，恰到火候的二十分钟，过人生如烹小鲜。

01

民宿坐落在山野之地，环顾四周，无人无房，颇有结庐在人境，而无车马喧的雅致。

偶尔有村民开车运送物资——

一进门喋喋不休，跟她扯近来村里发生的咄咄怪事：

山雨新霁，竟然长出一朵硕大松茸；

村民回家，竟然发现久置的空屋有人居住，还被打扫得干干净净；

某家小孩，竟然换牙一下子就掉了七颗；

小林聪美也不感兴趣，转身、不听、不问。

外界的纷扰乱相、乡间的喉舌琐碎，都被主动屏蔽。在这里，只需要关注内心、享受花香。

还有，招待过客。

一天，她听见草丛中窸窣作响。树枝一扔，扔中了一个衣冠楚楚的中年男人（役所广司 饰）。

这位房客处处透露着古怪，却又说不上哪点奇怪。

只是说话举止前后矛盾得很。

在入住登记上，他写来自于东京，吃饭时却说家住这个山头的另一侧。

自称自己是杂食动物，连平常人都不入口的三叶草都下嘴，却把极其寻常的汉堡肉视为人间至味，竟像第一次吃一样。

他极度怕狗，一听犬吠立即腿软、左奔右突。

但对果子狸，态度截然不同。听说它们曾趁着无人时霸占此地居住，他替房主打抱不平，

下次让我看到它们，一定帮你好好修理修理。

这些奇奇怪怪的端倪，当下并不会多想。

只有当第二天，小林聪美去他房间敲门，却发现人去房空，床头空留一副手帕，上面垫着一株松茸，抵作过夜房费。

小林聪美冥思细想，方才醒悟：客人名字正着念叫常木，反着念是狐狸呀。

当山魈狐魅入屋，人会受惊、大奇、呼怪。

但这些反应，小林聪美都没有。房客是动物或是人，全都一视同仁。

正如在《面包和汤和猫咪好天气》中，她理想中的店铺是“人和猫都能自由出入的场所”。

猫换成狐狸，也是一样。

而此时房客的真身，正被林中小憩的罇真佐子看到。

从村民的怪事口述中，我们知道这只人畜无害的狐狸肯定不是第一次作案。

衣冠下的禽兽，想住人类的房屋只有一个原因：

拥有在黑暗森林中随意穿梭的自由，却也向往着从林间望过去的万家灯火。

人与动物的身份置换，用酷似聊斋的方式娓娓道出人与动物相处的环境哲学。

人在自然中，本来是后来者居上，霸占了动物的领土，自己才是客居者；动物居住在人类的房屋，不过是原住民重夺回领土而已。

02

人与动物都能达成和谐，人与人之间却容易一言不合，就剑拔弩张。

独自一人前往深山露营的背包客石桥静河，在搭棚时碰上了一个话痨大叔。刚见面就查水表，自顾自湿湿碎：

一方越不搭理，另一方越要热脸贴冷屁股。

给你口酒添把劲，喝啊、喝啊···

（补个石桥静河内心OS：TMD烦死了）

出门在外，总被劝告不要喝陌生人的饮料吧。

这番劝酒，是真心？还是陷阱？

不管是真关心还是假热情，这点社会禁忌触犯了石桥静河。

她势单力孤，只能逃，逃到没有大叔的民宿，在客厅中间支起帐篷。

从小就被社会教育，面对陌生人，要体谅别人，要照顾他人的心情。

于是，有些人把自来熟活成了本性，也有些人则把外向当成面具，疲于应付，只想一个人静静。

石桥静河就是后者。

她是名幼儿园保育员，天天教育小孩要外向开朗，要关心他人，但明明自己都难以办到。己所不欲，要教于人，她困惑这种教育悖论、这种人性伪善。

小林聪美则点醒她，关心他人是种对生命本能的怜悯。好比兔死狐悲，物伤其类。

当把关心同类的本能教育成一种机械行为，人才会感觉这种一种负担；当把关心变成面具，热情未必代表真心，人与人之间才多了莫须有的猜测揣度。

而每个人关心他人的方式又不同，难免好心被当成驴肝肺。

话痨，是大叔对石桥静河表示关心的方式，也许并不讨人喜欢。但也有其他的表达方式，比如在霜重露寒时，在你的肩上披上毯子。

人与人之间的暖意，正是在每个人不同的表达中接力棒似的传递下去。

在这间民宿里，偶然邂逅而入住的房客各有故事。

有苦恼、有悲欢，而小林聪美永远是淡淡地、安静地拆解着生活。兵来将挡，水来土掩，不遥想远方，只关注脚下，一如苏东坡那句：何妨吟啸且徐行。

03

世人所处的生活，往往二选一。

要么彻底与世俗割裂，跳出七情六欲，无牵无挂，没有感情、物欲、名利羁绊，恣肆于星空之下、山林之间，独自享受出世的快意。

要么纵身泥潭，终日绕着家庭、工作、孩子团团打转，埋首忙碌，终其一生不得清明。

前者过分自我，后者太过利他。

小林聪美提供了第三种选择。

介于出世与入世，在广袤璀璨星河下享受生的鲜活，在自然的袍袖中独自飞，游走，随心所欲、随缘而行，经营店铺如同经营自己的人生。

没有大富大贵，没有大鱼大肉，在悄然中诗意的栖居。身影一闪，随口一吐，就咏叹出生命的哲理、悦耳的诗词。

反倒是那些迷于名利，与世沉浮，心头缺少自然的源头活水，只能拿屎尿屁或者佶屈聱牙来谱写诗文。

贾浅浅的诗文之病，实际在于生命的干枯。