如果你穷得连亲戚都躲着时，这2个老祖宗的故事，也许可以帮你

任何人，都想让自己生活得很美好。但却为何会发生“某些人穷得连亲戚都躲着”的情况呢？有人说这叫现实。但问题是，更大的现实却是：善良的好人永远居多！有许多穷困的人，并没有被亲朋好友嫌弃并躲着，相反还主动周济，这又是为何？

所以，如今我们可以做个假设，如果“你穷得连亲戚都躲着时”，会产生一种什么样的心态？为了更好的解释这个问题，笔者用两则老祖宗的故事，边说边阐述……

其一、端着金饭碗去乞讨

在秦朝时，有个人叫：秦氏。他对前朝的东西很痴迷。所以经常会发生这样的事情。有人捧着一条破席子对他说：“兄弟，知道这是什么吗？春秋时期的鲁哀公是不是跟孔子一起席地长谈过？看，这条席子，就是当年孔子所坐的那条！”

于是，秦氏高价就买下了。可想而知，多大的家业也架不住这么糟践，所以秦氏最终穷的亲戚都躲着了。

秦氏非常伤心，便披着他那条“孔子坐过的席子”，拄着根“周王用过的拐杖”，端着个“纣王时烧制的碗”，开始沿街乞讨，可嘴里却叫着：“各位父老乡亲们，谁有周太公时期的九府钱啊，给我一文吧！”

看毕这个故事，是不是大家都笑了？但笑过后，还请想一想这两个问题。其一：您若是秦氏的亲属，会不会也躲着他？其二：秦氏落得如此下场，根由在哪里？

在笔者看来，若我是他亲属，我也绝对会躲得八丈远！因为秦氏堪称是“端着金饭碗要饭”。这“金饭碗”不是指他那几件东西，因为很明显都是假的。而是指秦氏他自己。

用普通人的角度看，就算秦氏“投资”失败了，可只要能浪子回头，用自己的双手去创造财富，亲属们也不会放弃他！而不是依然痴迷其中，还在念叨“周太公时期的九府钱”。所以，老祖宗留下来的反面例子，其实就是告知：

无论何时，一个人所能拥有的“金饭碗”，就是他自己！

其二、工欲善其事，必先利其器

看完反面例子，如今看一个正面例子！在春秋时期的齐国，有一人非常喜欢打猎，却几乎次次空手而回。他就开始琢磨了，我咋这么倒霉？终于想明白了：我只差一条好猎犬。

可他家非常穷，亲属们也都很穷，若是寻常事情那都好说。可猎犬这东西，在当时只有富户大家才能拥有，所以根本帮不上他，故而都开始躲着他了。

然后，他又从亲朋好友那里借了些钱后，买来一条猎犬，果真从此打猎时，次次满载而归，由此也就变得更加富有了。

这则老祖宗的故事，相当励志，用《吕氏春秋》中的原话说就是：

非独猎也，百事也尽然！

意思就是说：这个道理不仅仅只适用于打猎，而是一种规律性的东西。所以笔者认为，这种规律就是：

工欲善其事，必先利其器！

但笔者要强调的是，这个“利其器”，也应包含：变通的思维能力！所谓

比如这位猎人，他想实现自己的梦想，穷的亲戚都躲。但为何后来亲戚又帮他了？正是因他拥有这种变通的思维能力，并做出了成绩，所谓：说得好，不如做得好。

故而，若你穷得连亲属都躲着时，其实不必太过激愤，更不必唉声叹气。须知：

我们自己就是一个金饭碗，为何不转变下思路，先发挥一下这金饭碗的价值呢？

用大白话说就是：总要给一个为啥帮的理由吧？最起码也要让别人看到：你是位“打不倒，压不垮”的爷们。