随着贺岁档的大幕渐渐落下，好莱坞电影又重新登场，而率先登陆院线的两部全球同步上映的新片，恰巧都是合家欢电影。不过，它们收获的评价却是天差地别。
《寻龙传说》在烂番茄上的评分。
东南亚异趣
《寻龙传说》由迪士尼动画工作室制作，放映模式参照此前的《心灵奇旅》——在中国内地等疫情缓和的地区，进入院线；北美地区则是院线和Disney+平台同步推出。
影片并非由IP打造，而是纯粹的原创故事：在一个名为“龙佑之邦”的国度中，原本人类与龙和谐地生活在一起，但当黑魔来袭时，龙为了拯救人类牺牲了自己，传说仅剩下最后的神龙希苏。五百年后，为了争夺神龙水晶，龙佑之邦分裂为五个部族。守护水晶的蓬加族长为了消除部族间的仇视，邀请其他四个部族的首领来龙心城做客，却因为女儿拉雅轻信了龙牙谷首领的女儿纳马丽，导致水晶碎裂，黑魔再度肆虐世间，把蓬加族长在内的许多人变成了石头。
无比悔恨的拉雅从此踏上寻找神龙希苏的旅程，希望借助她的力量，让父亲活过来。然而，当她历时多年，呼唤出希苏后，却发现这条龙其实不那么“神”，只有搜集到散落在其他几个部族手里的水晶，才能让她有能力抗击黑魔。一路上，她们邂逅了十岁的“精明商人”阿波、以偷盗为生的幼女小糯和她的“猴子天团”、高大强悍的老藤。为了能重新与亲人团聚，他们决定将信任交付给拉雅和希苏。
《寻龙传说》剧照，拉雅
影片的开头采用了皮影戏的模式讲述“很久很久以前”，其多姿多彩与美轮美奂，足以媲美过去迪士尼动画中那些最富艺术性的场景，比如《美女与野兽》中以教堂彩绘玻璃呈现的画面。片中包括拉雅在内的各个角色的装扮独具地域风情：整体风格兼顾东南亚服装的垂坠感与清凉感，让人不禁想到老挝、柬埔寨和泰国等地风行的萨拜上衣和桑波特裤子；不同场合的着装的织物也是精益求精，比如在宫廷正殿中，人物多着华丽的手织丝绸和锦缎，日常服装和战斗服多为棉布、亚麻和皮革，衣服上的图案则浮现印度尼西亚蜡染技术的影子。
《寻龙传说》海报
波浪造型的格里斯剑
非典型公主与不一般的神龙
不论是在东方还是在西方，贵人与神龙的故事，向来是各种影视作品的热门题材，好在《寻龙传说》这一次并没有炒冷饭。
先来说说拉雅，跟一般养尊处优的迪士尼公主不同，电影一开始，她就以神龙水晶守护战士的形象亮相，而遭遇背叛后，她又化身为背负国仇家恨的末路狂花，性格也变得有点偏激，其形象进一步偏离高高在上的公主，反倒接近我们武侠小说中快意恩仇的女侠。然而，父亲的教诲和亲情的羁绊又令她在坚硬的外壳下，始终保有一份柔软，因此才会对有相同遭遇的阿波、小糯和老藤给予同情。
《寻龙传说》剧照
拉雅与希苏，一个历经风霜，一个不谙世事，这截然不同的一人一神的各种矛盾和冲撞，为影片带来不少看点。此外，话痨阿波、人小鬼大的小糯、看似凶恶实则敦厚的老藤，还有萌萌哒突突也贡献了许多笑料。相比之下，作为“反派”的纳马丽倒是可以再立体一些。虽然可以看出，主创并不想把她塑造成恶人，但这个角色的复杂性并没有得以充分展现。
迪士尼的价值观
时至今日，集团化运作的好莱坞大公司旗下都有一家甚至两家动画公司，但坐拥皮克斯和迪士尼动画工作室的迪士尼集团仍旧是独一无二的。有趣的是，以题材来看，近年来这两家公司恰恰是各行其道，皮克斯一直在探索内在，而迪士尼则不断地走出去。就这一点看，相比“过继”来的孩子，亲生子的变化其实更为剧烈。
虽然昔日固守的童话城堡并未荒芜，但迪士尼更多地去探索这个世界的角角落落。于是，我们跟随《寻梦环游记》，领略到墨西哥向死而生的亡灵文化；借着《海洋奇缘》，一睹波利尼西亚的神秘莫测的纹身文化。即便逐利是资本的本质，也不难从中看到迪士尼作为一个国际性企业在推崇多元化上的努力。
《寻龙传说》预告截图
另外，即便普通观众或许不会关心，但迪士尼还是引以为豪地向媒体介绍的一点是：这部电影由一个全女性的技术领导团队主导，包括技术主管凯尔希·赫莉（Kelsey Hurley）、副技术主管加布利埃拉·赫尔南德斯（Gabriela Hernandez）和施维塔·维斯瓦纳桑（Shweta Viswanathan）。
以上种种虽然常常被解读为所谓“政治正确”，但我更倾向于认为它们是出于迪士尼对其信奉的价值观的践行。这种价值观当然不会仅仅停留在题材与制作上，也会无可避免地渗入作品的意识形态中，而普通观众对此会产生更直观的感触与反弹。
以最新的这部《寻龙传说》来看，精彩绚丽的画面之下，它以一种隐性的说教姿态告诉观众：要学会信任别人，包括曾经伤害过你的人。姑且不论希苏以她的兄弟姐妹对她本人的信任作为例子，教育拉雅要大胆相信害得她与至亲人石两隔的纳马丽，这种对象上的不平等所形成的逻辑谬论。更简单地说，对于从小受着“害人之心不可有，防人之心不可无”的教育长大的我们中国观众来说，恐怕会油然而生一种本能上的否定。当然，对于某些笃信以真善美之心无条件包容弱势群体，就能实现世界大同的西方观众来说，这样的电影无疑是一针强心剂。
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