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面相,决定命运!(不是迷信)

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  张爱玲曾说过:

  

“你不要指望别人会因为你的心灵美而爱上你,心灵美很重要。
但发现心灵美是需要时间的。
如果找人办事,人们首先发现的并不是你的心灵,而是最直接的长相面容。”

  我们的面相里,蕴含了我们一生的风水,是我们的命相的展现。

  
一个真正成熟的人,应该学会为自己的面相负责。


  你的长相,就是你灵魂的模样

  当然,我们说一个人长相决定命相时,并不是指单纯的皮相,而是从内自外表现出的面相。

  《世说新语》里就记录了一个关于皮相和面相的故事:

  当年曹操统一北方之后,曹魏政权就在北方声威大振,引得北地的少数民族部落纷纷派来使者求见曹操,请求依附归降。

  可曹操自认为长得不够好看,不足以威慑这些国家的使者。

  于是,他就让崔季珪代替他接见。

  而曹操自己则握着一把刀,站在座榻边装作崔季珪的侍卫。

  据史书上的记载,这个崔季珪是个声音好听、英姿勃发的美男子。

  但在接待完毕之后,曹操却打听到,匈奴使者虽然认为崔季珪假扮的魏王的确十分帅气;

  但那个站在帅“魏王”身边的侍从(也就是曹操本人),才是真正的英雄人物。


  曹操哪怕不符合当时的审美,但他心怀天下的胸怀和格局,给他平凡的皮相赋予了不凡的气质,使得他灵魂的模样更为英伟。

  相反的,也有不少那些皮相姣好的人,因为自身格局狭小,使灵魂的长相变得丑陋不堪。

  比如,潘安。

  说到潘安,恐怕很少有人不知道他的美名,但除了长相之外,却很少有人记得他其他的事情。

  其实,潘安当年也是个才华横溢的大才子。

  他的才华和长相之出众,让他受到了官场上的小人们的妒忌和排挤。

  刚开始的时候,潘安会刚正不阿地与之抗衡;

  但在多年的打压,经历过数次降职之后,饱尝宦海艰辛的潘安学会了趋炎附势。

  为了获得政治权力,他甚至选择依附于当时的奸后贾南风,帮着贾南风陷害太子一脉。

  导致太子被废,太子的生母也被处死。

  在太子死后,朝中权臣司马伦,就联合了另外七位司马家的皇族一起发动了兵变,入宫除尽了贾氏党羽;

  而潘安这个贾氏的头号走狗,也被诛杀,并灭了三族。

  就这样,一代才子潘安,丢了底线、良知和尊严,汲汲营营半辈子后,却被灭得连个后人都不剩,只留下个“美男”的虚名。

  我们的长相就是我们对人生的追求,是我们灵魂的模样。

  一旦肉体跟不上灵魂的步伐,那么随着时间的流逝,红颜皮相也跟着会化为枯骨一堆,最终消失于时光长河之中。



  你的长相,就是你的命相

  记得在网上看到过一个故事,有一次林肯总统亲自面试新员工。

  在诸多的面试者中,有一个得到了许多考官的认同,但林肯却没有录取他。

  于是,就有人问林肯原因。

  林肯说:

  

“我不喜欢他的长相!”

  大家更不理解了,忍不住问道林肯,长相是父母给的,一个人要为自己天生的长相而负责吗?

  林肯笑了笑说:

  

“一个人三十五岁以前的脸是父母决定的,但三十五岁以后的脸应该是自己决定的。
所以,一个人要为自己三十五岁以后的长相负责。”

  是啊,想要知道一个人对待生活的态度,看看他的的脸就能得到答案。

  英国有个纪录片叫《人生7年》,在这部影片里,导演选择了来自不同家庭的14个孩子,对他们分别进行跟踪拍摄。

  从他们7岁的时候开始,每7年记录一次,持续了将近50年。

  50年后,那群孩子都已经变成了中年人,但他们的精神面貌却和50年前差得不多。

  当年那些懂得规划自己人生、用心对待生活的人,即使已经56岁了,但他们依旧神采奕奕,看起来挺拔而又富有活力。

  而那些不加克制、肆意浪费青春的人,随着时间的流逝,越来越油腻、颓废,等到步入中年后,更是成了自我放弃的一员。

  正如文学家壮一说过的:

  

“一个人的脸就是一张履历表。”

  所以,很多时候“以貌取人”其实是对的。

  我们的生活习性和过往经历,全都会显示在我们的脸上。

  我们的长相,就是我们的命相,决定了我们命运的走向。



  相由心生,相由心变

  那么,我们要怎么改变面相,从而改变自己的命相呢?

  古人云“心者貌之根,审心而善恶自见”,相貌的根本是内心,一个人的相貌如何,大概就能看出他的内心如何。

  所以,我们想要改变自己的面相,应从改变内心入手。

  据说,从前有个工匠,因为他很擅长雕刻鬼怪,所以每天他的工作都是雕刻凶神恶煞的夜叉罗刹。

  时间一久,他的心境受到这些恶魔的影响,脸慢慢也变得像恶鬼一样狰狞,人们见了他,纷纷躲着他走。

  他很痛苦,但又不知道如何改善,于是就到寺庙请求法师开解。

  法师说他可以给工匠治病,但需要工匠为他雕刻菩萨作为报酬。

  只要工匠雕刻的菩萨填满整个寺院的时候,他就会为工匠治疗。

  从那以后,工匠开始天天雕刻菩萨。

  就这样过了许久,工匠雕刻的菩萨像终于把寺院填满。

  于是,他就又去找法师。

  法师看到工匠后微微一笑,只给他一面镜子,让他看看自己。

  工匠迷惑地拿起镜子,却看到镜中的自己已经恢复正常,而且眉目中还有些许佛性。

  原来,他在日积月累的佛像雕刻中,心境已经随着转变,那些雕刻魔鬼染上的戾气,也慢慢消失了。

  “相虽由心生,相也由心变”,我们的面相会随着我们心念的改变而改变。

  想要改变面相,和命相,最重要的是改变自己的心态。

  清代的陈钊在《相理衡真》里也曾说过:

  

“相有更变,心之所向,而相从之以变”。

  一个人所表现的外在吉凶相貌、神态,是可以随着这个人的心念转变发生变化的。

  这就是佛家所说的“命由我造,福自己求”,只要从心上开始改变,我们的命运依旧掌握在我们自己手里。



  这世上没有无缘无故的美丽和丑陋,我们的面相取决于我们自身:

  宽厚的人多半一脸福相;

  性情柔顺的人总是面相柔和;

  性格粗暴的人总是满脸横肉、眉头紧蹙;

  心术不正的人总是寝食难安、面色阴郁;

  而我们的面相也决定了我们的命相:

  獐头鼠目的小人终究难登大雅之堂;

  英姿伟岸的为人注定名垂千古。

  但如《六祖坛经》所言:

  

“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通”。

  所谓“命相”,其实取决于我们自己,因为这世间的一切功德福报都离不开我们自己的内心。

  一念成佛,一念成魔,我们的心里包含了一切福田,这个福田是开拓耕耘还是荒废,全在我们自己。

  真正的好风水、好面相,其实就是我们内心的善良和高贵。

  当然,内心坚定信念之后,我们还要付诸于行动,从做好身边的每一件小事做起。

  就像奥黛丽·赫本说过的:

  

“若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;
若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;
若要苗条的身材,就把你的食物分给饥饿的人;
若要优雅的姿势,走路时就要记住行人不止你一个。”

  我们只有用这样积极的心态去改变自己的命运,扩大自己的格局,提升自己的灵魂高度。

  我们才能真正地做到对自己的面相负责,真正地改变自己的命相,让自己成为有“福”之人。

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  共勉!

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