千年拜占庭，文明影响深远，是什么特点促成了拜占庭文明的辉煌？

前言

其实随着西罗马帝国的灭亡，再加上法兰克王国的建立，实际上已经标志着，西欧中世纪时代的到来。

尽管我们常说的中世纪西欧，并不包括千年拜占庭，但是不可否认的是拜占庭帝国，对于西欧社会政治、经济以及思想文化的影响，却是非常深远和重要的。

众所周知，中世纪的西欧，正处于天主教会进行全面统治的时代，因此这孕育出了独具时代特色的宗教文化。

而中世纪时期的天主教，实际上就是从罗马帝国时期的基督教演变和发展而来，拜占庭作为古罗马文明的继承者，自然也接受了国教基督教的深刻影响。

不过拜占庭帝国基督教的统治地位虽然重要，但是却没有超越王权，这是拜占庭和西欧社会，在中世纪时期在教会方面的重要区别。

由于历史原因，拜占庭具有为王权和教权服务双重特点的宗教文化

如此一来，拜占庭帝国实际上还是由皇帝为最高统治者的，而教会势力虽然庞大，但是也要受到皇帝的制约。

在这样的社会背景之下，拜占庭形成了独具特色的宗教艺术文化，这是和皇权与教权之间的力量对比，有着直接关系的。

皇帝作为最高统治者，自然也掌控着帝国文化艺术的创作趋势，与此同时，基督教作为国教，自然也需要与其意识形态相适应的文化艺术形式。

在皇权和神权的双重影响下，拜占庭帝国出现了特有的宗教文化，其不仅展现出了世俗世界的风貌，同时也要展现出神学世界的艺术追求。

而当公元9世纪拜占庭帝国，掀起了一波圣像破坏运动的狂潮之后，整个拜占庭内部的教会势力备受打击，因此宗教文化艺术实际上也遭遇到了巨大波折。

此时受到皇权支配和主宰的文化艺术，自然更多地要展现世俗世界的需求，这也从侧面表现出了，此时拜占庭帝国内部文学艺术的发展和演变，是具备皇权和神权，为二者共同服务的特点的。

传统罗马建筑艺术色彩浓厚，拜占庭时期依然有所延续

拜占庭帝国的主要文化艺术特点和创作风格，还是来源于古罗马，特别是在君士坦丁堡中的建筑群当中更加明显。

这也能够看出古罗马文明，对于拜占庭文明的重要影响和渗透作用，当然古罗马文明的明显痕迹，也只是在拜占庭帝国建立之初的几个世纪可以看到。

但是随着拜占庭帝国，频繁地与东方文明的交流和互动，这使得拜占庭文明，也在不断走向东西方相互融合的一个发展道路。

首先从建筑艺术上，我们可以看到古罗马的建筑风格，对拜占庭早期建筑的影响还是非常深远的。

特别是在教堂的设计风格上，很明显拜占庭是延续了罗马时期的陵墓圆形样式，同时也有的是延续了罗马时期的多边形平面结构和圆穹顶。

这一方面展现出了罗马文明强大的影响力，另一方面也展现出基督教会的传统风格依然在延续，并没有因为罗马帝国的分裂而停止。

与传统壁画不同，镶嵌画拥有特别的意义

拜占庭帝国时期最为著名的教堂建筑，当属圣索菲亚大教堂了，这就是典型的罗马教堂式建筑。

圣索菲亚大教堂，作为拜占庭时期最为重要的基督教堂，其在维护宗教信仰，举办宗教活动和仪式方面做出了巨大的贡献。

其设计思路取自罗马时期万神庙的经验，因此拥有非常浓厚的罗马范儿。在拜占庭帝国建立之初实际上对于镶嵌画的认识并不深，其采用其作为装饰形式的途径也不是很多，但是镶嵌画却是一种，有着非常深厚历史意义和渊源的艺术形式。

与传统的壁画不同，镶嵌画起源于公元前3000年前的苏美尔文明体系当中，并且对后来的古希腊文化艺术，造成了巨大的影响，随着被古罗马人吸收，借此成为了影响拜占庭绘画艺术的重要因素。

镶嵌画的内容非常之丰富，但是其所给人展现出来的特征，是非常庄严和肃穆的，而这种风格也是受到拜占庭皇帝非常喜爱的。

因为作为一国之君，其必然在艺术形式上要选择能够代表皇家的威严和崇高地位的特点，因此镶嵌画在拜占庭帝国，特别是查士丁尼皇帝掌权时非常受欢迎。

结尾：镶嵌画在不断发展中开始不断神化

镶嵌画主要以玻璃材料为主，这种材料所带来的最大好处就是，在阳光照耀下能够熠熠生辉，这符合皇家的心理特征。

与此同时，从绘画内容上来看，镶嵌画不仅担负着，为世俗世界描绘的重要任务，同时也担任着能够反映基督教世界的诸多使命。

也就是说我们能够从镶嵌画当中，感受到来自神权和皇权的双重色彩，这也是能够得到皇帝和教会势力喜爱的重要原因。

而随着镶嵌画的不断发展，其绘画技术以及所反映的内涵，也在不断深化，著名的镶嵌画作品有《荣耀基督》、《皇后提奥多拉和女官》等等。