“集体磕头”不准说，杀死那只鹿鸣鸟

　　作者：林孤

　　个人公众号：林孤小姐（ID：lingu1212）

　　【这是个对话已绝，共鸣已亡的时代。】

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　　1962年12月25日，影片《杀死一只知更鸟》在美国上映。

　　男主角格利高里·派克凭借该片获得第35届奥斯卡奖最佳男主角奖。

　　那么，《杀死一只知更鸟》到底讲了一个什么故事呢？

　　芬奇是美国南方小镇一名律师，为人正直，常常不计报酬地为穷人们伸张正义。

　　在一次谈起打鸟的话题时，他一再嘱咐孩子不要去伤害知更鸟。

因为它们只为人类歌唱，从来不做危害人类的事情。

　　某天，小镇上发生了一起强奸案，芬奇受地方法院的委托，为那名被控强暴白人女子的黑人罗宾逊辩护。

　　在那个年代里，歧视黑人的现象十分严重。（当然，美国现在一样还是歧视黑人。）

　　一个黑人男子，被指控强奸了一名白人女子，竟然还有一个白人律师替这个黑人辩护？！

　　芬奇的行为引起了小镇上许多存有种族歧视观念的人的不满，他们极力地阻挠芬奇的工作。

　　但芬奇并不在意人们的抗议，继续仔细地对案情进行深入的调查。为了使罗宾逊远离不必要的伤害，他还和女儿彻夜留守在拘留所里保护他。

我呼吁人们要尊重事实、维护人类的尊严与平等。

　　尽管后来种种证据证明，黑人罗宾逊没有强暴白人女子，事实既定，种族偏见极深的检察官和陪审团仍然偏信原告，执意要判罗宾逊有罪。

　　并且，持种族偏见的一些白人还对芬奇一家进行挑衅和恐吓...

　　“人心中的成见，是一座大山，任你如何努力，都休想搬动它。”

　　公平正义，在社会偏见和习俗文化下，是如此的脆弱和尴尬。

　　知更鸟的鸣叫，无人在意；杀死一只知更鸟，轻而易举。

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　　我们需要更多鸣叫的知更鸟。

　　然而近日发生的一件事，却令人不吐不快。

　　春节期间，山东人民集体跪拜磕头的视频，火上了热搜，对此，社会群体开展了相应的话题讨论：
“真的有必要集体磕头吗？”

　　博主@呦呦鹿鸣率先提出了旗帜鲜明的反方观点：反对“集体磕头”。

　　——注意，不是反对磕头，而是反对“集体磕头”。

　　也并不是作者@鹿鸣故意挑事找个话题来炒作，而是有读者后台向他爆料，山东枣庄的男朋友老家那边，结婚要当众给全部结过婚的亲戚磕头，要磕一整天！

　　并且初一拜年还要给小孩磕头，因为对方辈分比自己高！

　　这是现代文明意识与传统地方风俗之间的冲突，无论是山东本地人，还是其他地方的人，都不可能全部一致认同这种“集体磕头”文化。

　　所以，“集体磕头”有没有必要的话题，就这样被作者@鹿鸣用文章发布出来，供大家探讨商榷了。

　　“要不要集体磕头”、“要不要给彩礼”、“婚前有没有必要同居”、“买房要写女方的名字吗？”、“过年要给长辈晚辈发红包吗？”...

　　诸如此类话题，都是社会公共事件下，全民都与之相关的“当事人”可以探讨的话题。

　　真要是意见都摆出来，也是一场现实版的“奇葩说”。

　　——理性思考，感性生活。

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　　但是@鹿鸣的文章一出，事态发展陡然反转，事件性质从对话商讨直接演变成了网络暴力和谣言诽谤，甚至是言语威胁人身攻击。

　　最后，逼得@鹿鸣不得不报警处理！

　　100年前，鲁迅先生就说过，“我向来是不惮以最坏的恶意，来揣测人性的，然而我还不料，也不信，人性竟会凶残到如此境地”。

　　——100年过去了，我们与现代文明的距离，原来还有很长的一段路要走。

　　鹿鸣反对“集体磕头”，你若是反对他，再写一篇反对“集体磕头”的文章便是，可这些“义愤填膺”的磕头一族，都干了些什么呢？

　　大规模恶意编造虚假信息侮辱、诽谤、人肉威胁，要将@鹿鸣“社死”。

　　骚扰电话打到鹿鸣和他家属的手机上；查出鹿鸣的工作地址和家庭住址；私信表示““我公司老板已经说了，准备100万去干你”；杜撰“鹿鸣曾因企图非礼强奸女同事被报社内部辞退”等谣言进行传播...

　　真牛逼，2021年了，现代社会依旧是遍地法盲。

　　互联网不是法外之地，懂吗？

　　造谣诽谤恶意中伤他人，经公安机关查实后，是可以进行行政拘留的，同时当事人走法律途径维权，也是可以提起民事诉讼赔偿的。

　　而与此同时，更让我感到惊恐的，是当代网民的个人素质。

　　微信群里骂人一句草包，就要面临跨市风险，你们咒骂，这是权力滥用狂妄任性；清华学姐污蔑学弟对其进行性骚扰，事后监控还原学弟清白，你们秉持大义义愤填膺地要向清华学姐讨个说法。

　　到了今日，鹿鸣写了一篇反对集体磕头的文章，你们发动网暴、造谣诽谤、要将鹿鸣社死。

　　——你们这一群人今天干的事，和你们曾经斥责的草包支书、卑鄙的“清华学姐”，又有什么区别？

　　你们磕头的时候，鹿鸣写文章要公开你们的个人信息，打爆你们的家属电话，造谣污蔑恶意中伤你们了吗？

　　怎么对方写了一篇反对磕头的文章，你们就要喊打喊杀，还牛逼哄哄地要拿100万去干他？

　　意见的表达，观点的相左，都是正常的社会话题探讨下，每个人的立场不同罢了。

　　仅仅只是因为观点不符合你的心意，你就要将对方社死，这是多么可怕的现实世界啊！

　　韩国电影《釜山行》不知道大家看过没有？
“我们躲过了六节车厢的丧尸，却躲不过一节车厢的人心。”

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　　如今是自媒体时代，毫不夸张地说，我们每个人，几乎都处在“全民监控”的无隐私时代里。

　　如果一句话就能“因言获罪”的话，我们岂不是人人都有罪？

　　今天你说了一句“刘德华老了”、“贾玲胖了”、“杨幂变丑了”、“江西彩礼太狠”、“贵州婚闹太低俗”、“广西网红太辣眼睛”、明天就有一堆人站出来对你网暴要将你社死。

　　——谁TM还敢说话？

　　微博、朋友圈、抖音都不敢发了，更没人再敢写文章了，阅历经历肤浅至此，还谈什么静坐思考理性成长？

　　把树林里的知更鸟全都打死，孤木成林就能百年长成参天大树了？

　　把鹿鸣鸟一只一只地“弄死”，就社会和谐文明进步天下太平了？

　　时评社论的写手，日渐稀少，为什么？

　　——因为此类写手们越来越清楚，表达自己的观点、发表个人的意见，是多么“举步维艰”的事情。

　　而我也终于明白，“只为苍生说人话”，仅仅只是一个美好的愿望，只是愿望而已。

　　——因为很多“苍生”，他们是不配我们替他们来说人话的。

　　他们既听不懂人话，也从来不说人话。

　　公平正义，需要牺牲换取。——但是谁人，又愿意牺牲自己来换取公平正义呢？

　　散了吧，咱做不到高洁的圣人，也当不了卑劣的小人，咱还是做个凡人吧：
从明天起，做个俗人，贪财好色，一身正气。