2002年,她以智勇双全闻名于澳大利亚政坛,成为了澳国首位华裔的女性参议员,后兼任工党影子内阁的部长。作为首个进入联邦议会、在内阁担任要职的女性,她也一直备受澳大利亚的主流社会以及华人区的关注。
可为何作为黄种人的她在种族歧视中长大,却不厌弃当地白人和所处的澳大国家环境,反而却憎恨起自己的华人血统呢?这个引起澳国关注,轰动政坛的华裔女政客黄英贤,到底是什么样的人呢?
种族歧视中成长
要分析黄英贤为何憎恨自己的祖先血统,前提是要先证明憎恨确实存在。先来回顾一下黄英贤之言,黄英贤在国会的首次演讲中,她就提到了她的华人祖母,并表示很敬佩祖母坚毅之品格,可以在异国他乡独身一人养育孩子。
黄英贤也常在公开场合提起自己的华裔父亲对自身的教育,她坚持说:“我很珍惜家庭和文化根基,我对我的华裔血统感到十分自豪和骄傲。”,从黄英贤的话语间,看似并没有憎恨的存在。
其实在中澳对峙之前,黄英贤在中国的风评的确一直不错,毕竟作为女性华裔的黄英贤能成为澳国政治领袖人物之一,也着实让华人为之骄傲自豪。
加之黄英贤也不断在公开场合表示,自己对中国有着不尽崇拜之心,接受过自己华人父亲的教育熏陶,那么说她憎恨自己的祖先血统,也确实无从谈起。
但人们要明确一点:“听人之言,不若观其行。”意思是,话语并不能真实反应一个人,评判一个人应该看这个人做了什么事情,从具体事情中才可见其真实态度。衡量黄英贤的憎恨是否存在,从以下她做的几件事中,才可看出来。
其一,随着在澳的华裔逐渐增多,她才以黄英贤的名字示人,“黄英贤”这个名字实际上被尘封多年。经黄英贤的华人同学透露,当他们叫她“黄英贤”时总会被她本人不悦提醒道:“叫我Penny”。
从中可见,黄英贤自心底厌恶着自己的华人身份,连自己的中文名字也自不愿多提。可随着澳大利亚华裔移民增多,华人在澳大利亚的各行各业中占据一定地位,这就意味着华裔选票与支持,此时黄英贤便认回了自己的华裔身份,“黄英贤”这个华裔名字才被重新提起。
所以黄英贤在公开场合表达的对中国的尊敬与崇拜也就不可当真,很可能只是为了选票的权益之举。
其二,中澳双方关系僵化,对峙事件的发生。中澳对峙一事引发国内外不小的轰动,起因是中国外交部发言人赵立坚于去年11月30日上午,在境外社交媒体的推特平台上发布一篇推文漫画。
画面中,一名澳大利亚士兵用刀抵着一个儿童的喉咙,讽刺澳大利亚士兵残害阿富汗平民和儿童,中国所言均是实情,也是出于一种维护世界和平的善意,可澳大利亚总理莫里森矢口否认并寻求中方道歉。
在此争端之时,黄英贤发表演讲强烈批判中国,时局见人心。在演讲中她对中国的行为给予“最强烈的谴责”,批评中国的做法“不是一个成熟、负责任的大国的行为”,呼吁国际社会谴责中国,在此过程中却闭口不谈澳大利亚士兵的罪行。
她违背着既定事实去夸赞澳大利亚政府是负责任、透明和有尊严的,并细数澳大利亚军队的“光辉历史”。观黄英贤上述之行动,可见黄英贤一心向着澳国说话,对华人毫无尊重可言,充满着对中国乃至祖先所带给她的华裔血统的憎恨。
在明确憎恨确存之后,再来明确憎恨这个词,“憎恨是一个不断加深递进的过程”,因此要从黄英贤的成长经历上来多层次分析。
憎恨祖先血统的由来可以分为三个层次:从一开始的不接受到为利益所左右,再到最终受周围环境所驱使产生憎恨,下文也将结合童年伤害、政客身份、社会心理学三个角度分析黄英贤憎恨祖先血统之原因。
不愉快的童年让黄英贤无法接受自身血统
黄英贤于1968年出生在马来西亚,英文名为Penny。她的父亲黄锐诚是马来西亚的华裔建筑师,母亲是澳大利亚本地人,一家最初在马来西亚生活,不久后移居澳大利亚。
在黄英贤八岁的时候,父母离婚,从此黄英贤和弟弟和母亲一起生活,后来独身在阿德莱德的苏格兰学院进修学习。
作为学校中唯一的华裔学生,黄皮肤让她在一众澳籍白人中,常常显得与众不同,在学校里被人莫名辱骂、孤立、遭受其他学生的石子攻击,甚至连家里的房子都被人恶意涂鸦上乱七八糟的图案。
正是因为她受到过种族歧视的伤害,使得她从儿时起便无法接受自身血统。就像是一个稍微一些肥胖的小孩,在遭受过他人对自身肥胖的歧视后,自己也会对肥胖抱有偏见,觉得肥胖是丑陋,别人嘲笑也是理所当然。
这种被歧视所留下的阴影亦是如此,长期在种族歧视环境中长大,黄英贤也就会觉得自己的血统是卑微低下的,所以在内心深处无法接受自己是华人,也不愿同身边人提起,这种心底的不接受也正是憎恨的开端。
政客身份让黄英贤丢失立场
1988年,黄英贤加入工党,正式走上政客道路,政客最看重的是什么?无疑是利益,而政客这种身份也就逐渐让黄英贤失去自身立场。
在2001年她顺利成为联邦参议员,2007年担任气候变化与水源保护事务的内阁部长,经过三年的努力,黄英贤成为了财务部部长,后被澳大利亚联邦工党任命为影子内阁部长,成为澳大利亚历史上首位华裔女部长。
在任职期间,黄英贤曾公开承认自己是女同性恋的身份,却反对同性婚姻政策,可见政客一切从利益出发。
在2004年澳国工党召开一个同性恋的政策辩论会上,她直接公开自己同性恋身份。然而,在后续讨论同性婚姻政策时,黄英贤为确保自身地位利益的稳固,却可以支持自己的党派反对同性婚姻,可见黄英贤作为一个政客,首要考虑是利益。
没有立场的黄英贤受周围环境所驱使
社会心理学著作《影响力》一书中曾提及:人的立场和思想会随着周围人对自己的看法而改变。
黄英贤身为澳大利亚工党的一员,这一社会人设不可倒,就算黄英贤心中对祖国有眷恋之心,可她一直身处澳大利亚政党,周围人也会不断给她设定成一个支持澳大利亚,憎恶中国的人设。
黄英贤虽然是华裔,但作为政客,出于利益考量肯定还是会站在澳国的立场上,为他们说话,所以黄英贤在大环境下变得逐渐憎恨祖先血统也就是不可避免。
黄英贤身为黄种人,在澳国社会环境中很容易产生一种可悲的“被殖心态”,这也会加剧一个人憎恨自身血统。作为一个在众多白人中的黄种人,也许正是这种“被殖心态”让黄英贤对自身血统的憎恨不断加深。
谴责之本意并非针对黄英贤一人
在明确了黄英贤对于祖先血统的憎恨确实存在后,再来讨论谴责之本意。谴责黄英贤,是在评价黄英贤这个人本身的善恶好坏吗?其实并不是,人都是多维度的,我们无法从单一维度出发去评价一人如何。
黄英贤在提倡社会平等方面也做出了很大贡献,正因为受到过种族歧视,在从政后让她更加注重于帮扶弱势群体,更注重铲除不平等,谴责之本意,是让人们更加关注从黄英贤身上所反映的几类人的问题。
首先,对于那些眼中只有利益考量的政客人士,他们身上的问题是一切都是从利益衡量出发,没有内心真正的从属。
就像在她早年,当华人身份对自身不利之时,黄英贤便不愿提及自己中文名字,之后为了得到更多华裔选票又可以将心底的厌弃收起来,并在公开演讲中不断提起自己的华人身份,提起自己对中国的眷恋。
其次,反映的是对于那些所谓的“爱国人士”言行不一的问题,在真正事发前,言语中是对祖国不尽之眷恋,待到事发便翻脸不认人,就像黄英贤在中澳对峙中,毫不留情地对中国进行公开指责。
真正的爱国人士,是在平时摸不见踪影,却可以在关键时刻挺身而出,承担责任之人,就像在此次疫情中钟南山先生所做的,才是一个真正爱国人士的切实表现。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.