春节怪象：“爸妈的双标”VS“子女的吐槽”，为何相爱会成相杀？

社交媒体上，话题为“春节期间的爸妈有多双标”彻底走向“子女吐槽系列”，比如：他（她）们睡了，我就得睡；他（她）们醒了，我就得跟着醒；在家呆着嫌我懒，出门玩嫌我花钱；我不说话就是哑巴，我一说话就是跟他（她）们顶嘴；吃穿只跟差的比，学习只和好的比；看电脑玩手机眼睛会瞎，看书不会。

坦率地讲，要是一直罗列下去，可能万字长文也未必能罗列完，可就基本的吐槽语境来讲，绝大多数人似乎都能感同身受。要知道，就社交媒体上“爸妈的双标”来讲，并非是真正意义上的“双标”，而是对于即将脱离原生家庭子女的某种弹性式的情感互动。

要知道，无论是视频UP主的情境再现，还是“评论区”的万千感慨，实际上都并非是“为吐槽而吐槽”，很大程度上就是典型的“凡尔赛式秀亲情”。只可惜，绝大多数亲子关系在具体的构建时都并不融洽。说到底就是，“他（她）们爱着对方却也厌恶对方”。

不过在这个问题上，也并非铁板一块，一般来讲“爸妈的双标”不外乎两种诉求：其一，通过对子女短时间内的全量掌控，来补偿长时间见不着面的想念之苦；其二，父母知道子女跟原生家庭的相聚次数越来越少，所以就尽可能地从交流上去找寻失落感。

就“其一”来讲，是以年或月为单位而进行的情感弥合，因为随着子女越来越大，终将会为理想奔赴，离开自己的故乡。从这个意义上来讲，蕴含团圆的节庆确实是很有必要存在的，毕竟绝大多数人，只有在既定的仪式框架内，才能更好地过完这一生。

而“其二”的本质，其实就是人生的部分真相，作为子女和父母的关系，终究只是一段路上的“陪伴者”，即便这种关系会被打上永久的烙印，但对于每个人来讲，终究只能蜷缩进自己的生活。从这个意义上看待“爸妈的双标”以及“相爱变相杀”，似乎就更为容易一些。

当然，不排除有一些亲子关系，历来都是“见不着人想念，见着人特烦心”。这类亲子关系还不只是“双标”和“吐槽”的问题，而是更为严峻的“相爱相杀”，彼此都想改变对方，但最终都无能为力，于是不欢而散，只能期待下一次相聚再次尝试改变对方。

只可惜，一个绝对的宿命是：“一次难改变，可能就是一世不可改变”。这种简单的道理人人都懂，但是能做到“知行合一”的人基本上是不存在的，这导致在亲情的世界里，可能永远都有遗憾，他（她）们彼此执拗着，却也彼此惦记着。

不得不承认，当子女彻底进入成年的世界后，他（她）们和父母的关系就变成绝对的亲情关系，父母对他（她）们的影响越来越小，甚至从原生家庭的角度审视，可谓算彻底的失控。因为，子女但凡成年后，父母能做的也只是烟火气层面的抚慰。

另外，要承认两代人之间确实是存在代沟的，所以亲子关系出现沟通不畅，貌似是普遍性存在的问题。而最好的解决方式就是，双方尽可能的在生活上，情感上彼此扶持和慰藉就行，至于彼此的生活方式和态度，无论理解与否都要保持最大限度的容忍。

在一定程度上，一个人的年纪越大，可能越觉得“容忍比驾驭”更重要，说到底，任何关系之下，人与人都是独立的个体，即便在亲密关系中“为你好”总是被挂在嘴边，但是真要是想融洽的处理亲密关系，还是要回到容忍上，而不是控制上。

所以就“爸妈的双标”VS“子女的吐槽来讲，真还是要掰开来看。如果所谓的“双标”就是为控制而控制，作为子女是该“吐槽”回去，而对于有些调侃式的“双标”，就未必要真的放在心上，这个层面的考量，作为子女还是要多一些耐心，以爱的姿势回应就好。

要知道，团聚的本质是“倾听”之后的交流互动，如果无法做到这样的局面，只能是将团聚的频次减少。无论是父母，还是子女，都不要过分给对方太多压力，长时间不见最好多一些抚慰和温暖，而对于生活的琐碎，能不提就不提。毕竟人在尘世之间行走，总难免会遍体鳞伤。

苏菲派诗人鲁米写道：“在道德与不道德的区分之外，有片田野，我将在那里见你”。然而，语言使我们陷于是非之中，它擅长将人分类，把人看作好人或坏人，正常或不正常，负责任或不负责任，聪明或愚蠢，等等。

而作为“爸妈的双标”VS“子女的吐槽”来讲，虽然不全是这种语境下的互搏交流，但是却也难免被裹挟进去。在这个时候，我们就要清楚，我们是不是将价值判断和道德判断混为一谈，因为十之八九的“双标”和“反双标”都是将价值判断和道德判断混为一谈的结果。