《论语·卫灵公》记孔子评论卫国大夫史鱼很正直。孔子也说过“人之生也直，罔之生也幸而免”，他从来主张正直、实事求是，不搞虚假一套。《孔子家语·致思》及《说苑·贵德》中均记孔子在陈国有过这样一个故事：
孔子周游列国住到楚国的时候，有一天，到郊外去游玩，遇见一个渔夫。孔子向他问了一些当地的风俗民情。孔子从来不以当时社会上等人的姿态对待一般劳动者，两个人很自然地交谈，谈得很愉快。临走时，这位渔夫把两条大鱼送给孔子。孔子不肯要，他非送不可。孔子说“我无功受禄，心中不安。”这位渔夫说：“你看天气这么热，离市场又这么远，我这些鱼肯定卖不出去了。与其卖不出去叫他烂掉，不如送给君子。”
孔子听到这位渔夫说话这么实在，不让赀财浪费而转赠给人，正符合圣人之道。于是向渔夫再三拜谢后，将鱼收了下来。孔子的弟子说“老师从来主张无功不受禄，你没给人家办什么好事，为什么收下人家的鱼。”孔子说：“对待事情要实事求是。天这么热，这些鱼我不收，就要烂掉，还亏了人家一番好意。我收下这些鱼，一方面是接受人家的情谊，一方面也免得浪费赀财啊。”接着对弟子们说：“一个人说话、做事都要实实在在，朴实无华，不应虚情假意。渔夫向我说实话就是个很好的例子。”其实孔子收下鱼，也是一种实实在在的举动。
北方有句谚语：“推倒磨，砸了碾——石（实）打石（实）”。是说做什么事都要实事求是，实话实说。不要搞虚情假意，诱人骗人。《中庸》中突出强调了一个“诚”字，认为“惟天下至诚”，能“经论天下之大经，立天下之大本，知天地之化育”。有了诚，便有信，表现为直，人们就能生活在一个可以信赖的社会里。如果不是直，而是曲，则人人不可信赖，谁生活得都不会舒服。孔子赞扬史鱼，接受渔夫馈赠，都体现这一精神，应发扬这一精神。
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