有人说，人是欲望的动物。
人的一生最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己。
但《庄子》说：
“其耆欲深者，其天机浅。”
意思是说，欲望过多，人就会缺少智慧与灵性，成为障碍。
中国人的传统文化里，非常注重个人修养，并且将做人的准则归纳为“仁、义、礼、智、信”。
古人认为，想要成“人”，必须“戒持”欲望，修养身心。
因此人生应该“戒傲”、“戒利”、“戒惰”、“戒妒”、“戒怨”，把欲望控制在一定的范围。
戒傲
曾国藩说：“天下古今之才人，皆以一傲字致败”。
意思是说功成名就却失败的人，都是败于骄傲。
比如，唐朝的尉迟恭因为自己曾经救过皇帝命，就觉得很了不起。
但李世民登基做了皇帝，却没有给他很大重用。
于是他居功自傲，很不服气，找到皇帝理论：
“为什么我替你卖命打天下，却得不到重用？”
李世民看了他不可一世的样子，说：
“飞鸟尽，良弓藏，大多数的皇帝登上皇位以后，都会杀掉功高震主的人，我不错了，你这样骄傲，都没有治你的罪。”
言外之意，骄傲像一个巨大陷阱，随时随地都在吞噬着人生。
尉迟恭不能仗着自己的过去，就忘了做臣子的本分。
这番话，让尉迟恭彻底清醒，他戴着国公的铁帽子，悄然隐退，用皇帝的赏赐，在家中营造园林，逗笑儿孙，平安的终老天年。
太骄傲往往赢了开头，输了结局。
“骄傲自满”，忘乎所以，不如戒骄戒躁。
因为放平心态，心如止水，才能走出最大的圆满。
戒利
人的本质生活是被利益驱使的。
《易经》说：“天下熙熙皆为利来；天下攘攘皆为利往。”
但是“好利者，逸出于道义之外”。
过分纠结眼前的利益，常常会“人算不如天算”，失去很多东西。因此“戒利守拙”，不巧取豪夺相当重要。
《伊索寓言》中有这样一个关于“取利”的寓言。
说一对老夫妻，养了一群母鸡。母鸡每天生蛋，供给他们换取生活。
但因为一只母鸡偶然生了一颗小小的金蛋，却欲壑难填。
夫妻二人等不及母鸡再生金蛋，就捉住母鸡，把它杀了，剖开肚子想把所有金子取出来。
结果因为急功近利，把每天稳得金蛋的机会也失去了。
物欲横流的世界，利益就像一面照妖镜，让人脱下虚伪的面具，见证了人心，也见证了人性。
利益成为人心的隔阂。
因此“戒利”者“善”，“让利”者“公”，“图利”者“贪”。
而只有不算计小利，不图谋大利，用合理合法的正当渠道，取得应得的利益，才能保持人生细水长流。
戒惰
“一懒毁所有，勤动万事头”。懒惰亦是人生一大忌讳。
曾国藩曾说：“天下百病，生于懒也。”
梁启超曾说：“万恶懒为首。”
毫不客气地说，一懒世间万事休，万病起于懒，万事败于懒，万恶成于懒。
身体懒惰，会让人身体出问题，肥胖、三高，接踵而来。
做事懒惰，效率低，喜欢拖拉，没有人想和这样的人合作。
思想上好吃懒惰，便会投机取巧，不付出，就想收获。
常常因此走上歪门邪道，不想凭本事赚钱，凭力气吃饭。想的都是赌博，骗人，抢劫越货，以至于毁了人生。
是“懒”是“勤”，不但决定着人的身体素质，也决定着人的品质，更决定着人的事业发展。
富兰克林说：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。”
“四不勤，五谷不分”。
因此我们想要做人做事，就要与懒惰抗争，超越这种劣根性的钳制。
让勤劳成为人生的主宰，贯彻始终。
戒妒
“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，湍必激之”。
培根说：
“嫉妒乃是一种属于恶魔的素质。魔鬼所以要趁着黑夜到麦地里去种上稗子，就是因为他嫉妒别人的丰收！”
现实生活中，有太多人因为害怕别人比自己过的好，对他人心生恶意。
也有很多人看见他人的本领成就超越自己，就心生不平。
嫉妒心就像每个人心底的一股暗流，或多或少影响过我们的人生。
懂得控制的人，找到了内心的平衡，任其蔓延的人，毁了他人，也毁了自己。
《红楼梦》的夏金桂极其善妒，她看到丈夫薛蟠的小妾香菱人长得美，品行深受大家爱戴，就千方百计的想要把她除去。
不但设计计谋让薛蟠误会香菱，还心生毒计想要害死她。
结果害人害己，让自己的娘家兄弟误食，当了替罪羊。
年少的贾宝玉，心疼香菱的处境，曾经向王一贴寻求帮助，天真地希望能够来一贴“妒妇方”把人的妒忌给治好。
但嫉妒是人的一种心理疾病，哪里是一贴膏药能治好的，需要自己摆平心态，及时纠正。
其实每个人的人生拼到最后，拼的都是人品。这个社会更推崇的是双赢。
常言说的好，“一分耕耘，一分收获”。
嫉妒毁坏人际关系，倒不如更好地提升自己，与对方相互成就，一起努力，让彼此都能收获属于自己的果实。
戒怨
抱怨是人生最大的负能量。
它就像一种传染病一样，从一件事到另一件事，让你的生活不顺，。
曾国藩曾说：
“牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。”
意思说：喜欢把抱怨发牢骚的人，人生路走起来就不顺畅。
没有原因的抱怨，伤人伤己得不偿失。
曾国藩的弟弟曾国华因为科举考试连年失利，就心生不平。
他整日沉浸在失落的情绪里，不是抱怨考官没有眼光，看不懂自己的文章，就是抱怨自己的妻子，没有照顾好自己。
沮丧有多大，他的抱怨就有多大。
曾国藩知道后，就写信给自己的弟弟说：
“你怨天怨地，为什么不反省自己？你考不上，完全是因为你没有努力，自暴自弃，怎么可以把责任推给别人呢？”
无用的抱怨，一点作用也没有，弄凉了人心，也弄毁了事业。
三毛说：“偶尔抱怨一次人生，可能是某种情感的宣泄，并无不可，但习惯性地用抱怨解决一切，就是不聪明的人了。”
与其心存怨念，抱怨生活，抱怨工作，抱怨家人，倒不如反省一下自己哪里做的不好，找到解决问题的办法，用积极乐观的态度去应对。
戒傲者，懂的低调，养“仁”。
戒利者，明白长远，养“义”。
戒惰者，携手勤奋，养“智”。
戒妒者，品行高尚，养“信”。
戒怨者，心平气和，养“礼”。
《超级演说家》的现场刘媛媛曾经有一句著名的话。
她说：“我们的人生是怎么样，完全取决于自己的感受，你一辈子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生，你一辈子都在感受感动，那你的一生就是感动的一生，一辈子都立志于改变这个社会，那你的一生就是一个斗士的一生。”
与其放纵自己，在自己的恣意中活成放浪的一生，倒不如有“戒”有“持”，活成坚守、智慧，积极向上的一生。
这个早晨，有书君与你共勉！
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