纳音即甲子乙丑海中金之类，属于古法论命体系之一，据说更早可以追溯至战国时代。
至明，子平兴，（或者说当代沿袭明代子平以来）纳音日渐式微，用者鲜矣。捍之者感慨万千，奔走疾呼，古法不可弃之，弃之不可。然纳音之法渐行渐远。何也？
虎兕出于柙，而龟玉毁于椟中，是谁之过欤?
纳音论命，现存资料太少，《五行精纪》《兰台妙选》虽说经典，但不好用。
《兰台》主讲纳音，收录大格百余，但理论体系太过简单（留下的资料不详尽），不能单独的形成一个闭合逻辑模型（理论说服力不够），让后学者难以着手，很难直接拿来论命。
或者说没有一个具体的体系。旺弱为什么在禄命法中快速而广泛的铺开，不是单方面说它有多准，主要还是因为旺弱形成了一套体系，虽有很多不足，但能让后学迅速入手。所以，纳音式微是有道理的。
就我个人而言，我认为既然先贤立纳音格局，定然有其道理，但目前为止，我依然也没有领悟到如何单独使用纳音论命，找不到一个入手点。
所以，我比较倾向《三命通会》的观点：肯定纳音，使用纳音，目下先将纳音五行统入喜用神考虑。也就是说如果八字原局格局高，四柱纳音五行喜用神多，就吉上加吉；而八字原局很差，纳音五行忌神又多，就是凶上加凶，中间的就不考虑纳音影响。
我个人认为这至少是符合人事的，毕竟世间法锦上添花的多，落井下石的多，雪中送炭的少，而八字本身测算的就是形而下的人事。
也有大师在实战中发现：用纳音五行取象断命主从事职业，据说准确度很高。
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