尼采的鸡汤，上帝已死和永恒轮回

今天聊轮回。

在佛教徒看来，所有生灵都无常、短暂，这不仅必要，甚至非凡且光荣。

所有的事物，尤其是活着的事物，都沉浸在时间的长河中。我们的躯壳将会劳损耗尽，我们将会死去。从西方科学的角度来看：万事万物都将走到尽头，最终屈服于熵。

但是，还有另一种观点，它出人意外地与科学和谐共存，帮助我们以一种新的、甚至也许是让人心定的视角，重新审视那种巨大而古老的恐惧。

上帝已死

上帝已死这个词来自于著名的哲学家尼采写的一本书叫《查拉图斯特拉如是说》，这本书绝对是世界名著，很多人认为这本书有魔力，任何人看到这本书都会产生无尽的动力。

尼采的哲学思想，对现代西方世界的影响很深。

如果你现在觉得人生没有意义，对人生有很多的悔恨，又或者极度不自信，那么建议你读一下这本书，读完以后你会像吃了一整只鸡一样，浑身充盈着幸福。

尼采给自己写的这本书的评价是，这是我给后世人类最大的礼物。

《查拉图斯特拉如是说》这本书讲的是一个叫查拉图斯特拉的一个老头，在深山里边儿修炼了10年，参透了人生的真谛，于是在一个夏天，他准备教给人们人生应该是怎样度过？

查拉图下山之后，在一个树林旁边遇到了一个老头，他就问老头，你在这儿干什么呢？这老头说，我在这儿歌颂神明，这时查拉图突然间受到了极大的冲击，心想这老头难道不知道上帝已经死了吗？

于是上帝已死这个词成了尼采的专属名词，他对整个西方社会有很深的影响，尼采这句上帝已死究竟什么意思呢？

主流观点认为，尼采说的上帝已死并不是说上帝已经死了，而是说这个世界上并不存在绝对的真理。

在尼采之前，西方的哲学思想都认为这个世界有绝对的存在，因为有神的存在，所以存在绝对的真理，但是随着科学的进步，人们知道了地球不是宇宙的核心，人可能是由猴子进化而来的，科学的进步动摇了神的存在，也就动摇了绝对真理存在。

因此，在尼采看来，人正在用自己的发现和自己的努力试图消灭这个神。

绝对真理这个问题似乎和我们普通人没什么关系，但是如果这个世界上不存在绝对的东西的话，人就没有真正相信的东西了！所谓的信仰，所谓的标准，都是绝对的我们才去信它，我们不能去信一个不绝对这东西。

人类是坚信有一个公式是可以描述宇宙的，现在物理学家都在找这个公式，他们把量子力学和相对论结合起来，就是为了找到这个绝对的东西。

换句话说就是人类是相信有一个绝对的东西存在的，不管它是神还是一个描述宇宙真理的一个公式，必然要有这么一个绝对的东西存在着。

如果你不相信努力就有回报，你是不会努力的，虽然我们努力了不一定有回报，但是，你内心深处是相信努力会有回报，你才会努力，这就是你相信的东西！

如果人相信的东西不存在了会怎么样呢？

比如当今世界一些经济低迷的国家，工人随时面临失业，老板随时可能跑路，房子随时可能因为地震倒塌，所有相信的东西都不再可靠了，人会怎么样呢？

这个时候人就会进入一种虚无状态，当人什么都不信的时候，人就不知道该怎么活下去了，失去了生存下去的动力，尼采把这种进入虚无状态人叫做末人。

末人对于未来不抱有任何的希望，就像行尸走肉一样生活在这个世界上，社会失去信念、失去活力就会产生大量的末人。

当一个社会阶层固化，底层人无论多么努力都改变不了现状，人就会沉沦，社会就会产生很多末人，当人类不再相信任何东西的时候，就会自我毁灭。

《查拉图斯特拉如是说》这本书里有一个很重要的概念就是永恒轮回。

永恒轮回

所谓的永恒轮回就是说你的人生是不断循环的，他和佛教里的这个六道轮回是不一样的，六道轮回讲的是人这一辈子在死的时候，会因为你这辈子做了多少好事多少坏事，来决定你进入六道里的哪一道，然后进行轮回。

六道包括天人道、人道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道和畜生道，在六道轮回中，人是可能变成动物，动物也是可能变成人的，但是尼采讲的永恒轮回不是这样。

在永恒轮回中，你下辈子还是你，你还在那一年出生，你的父母还是你的父母，你和这一辈子过得一模一样，你是在无限重复这一生？

尼采认为人生就是这样，他问如果你每一辈子的重复过一样的生活，你是否愿意接受？

尼采认为大部分人都不愿意过同样的人生，主要是因为人生中终究会有一些痛苦，有一些难过，有些不开心，有些人可能现在正在经历这些事情，没有人愿意把这些事情无限重复，因为那意味着无限的痛苦，那怎么办？

你的人生又不可能改变，于是你只能改变你的想法。就是你把所有人生中那些不好的部分都当成你人生中必须经历的部分来看待就没有问题了，真正折磨人东西不是外部引发的，而是来自于人内心的不接受。

在《查拉图斯特拉如是说》这本书中描述查拉图在经过一条林间小道时候，就听到有狗在狂叫不止，他顺着声音去的时候，发现狗旁边躺着一个牧羊人，牧羊人的舌头被蛇咬住了，只有蛇的尾巴露出来了，牧羊人拼命挣扎，想把蛇拔出来但怎么也拔不出来，然后就倒地开始抽搐，查拉图看到了就想去救牧羊人，于是他也过去拔这条蛇，但还是拔不出来，这怎么办呢？此时查拉图大喊，让他把蛇头咬掉，牧羊人一狠心就把舌头咬掉了，于是他得救了。

这时候这个查拉图说这个牧羊人已经不再是牧羊人了，而是一个神圣的存在，大难不死，他现在的心情应该是人生中最快乐的时候，最幸福的时刻。

牧羊人就像我们大部分正在承受痛苦人一样，你被一个事情缠住了，你又解决不了，想拔不出来又拔不出来，别人就帮不上什么忙，唯一可以做的事情就是自己把它斩断，你的心就得到解放了，你就会感到幸福，这是人生中最大的幸福。

因此，解决你内心深处的这种痛苦只能靠你自己，唯一能做的就是改变自己的主观想法，接受这个痛苦，认为这是你生命的一部分，因为你改变不了客观世界。

在永恒轮回中，如果你不改变自己的想法，你将永远痛苦下去，这辈子痛苦下一辈子还得痛苦，只有真正痛苦的人才能明白尼采说的是什么，不那么痛苦的人认为这事儿应该有点其他的解决办法或者什么的。

尼采是经历过真正痛苦的人，他的一些东西是讲给真正痛苦的人听的，他是要教会那些真正痛苦的如何在苦海里畅快地游泳。

尼采也说了人要想去接受人生中的不幸和痛苦，其实很困难的。

但是尼采强调什么是幸福的人生？他说人生中只要有一次你发自灵魂深处感觉到快乐和幸福，你的人生就只值了，剩下全是痛苦的没关系，你只要感受过一次就可以，这样的人生你一定希望再来一次。所以不管是怎样的人生你要做的事情并不是在意那些痛苦，而是去寻找发自内心的快乐和喜悦。

尼采这个人事业不顺，45岁发疯，之后10年卧床不起，最后被病痛折磨而死，这样的人生你愿意体会吗？愿意再来一次吗？但尼采在他晚年日记中说，我怎么会不爱我的人生呢？正因为我很爱他，所以，我才不断地对我自己讲述我的人生。

他虽然一生中大部分时间都是痛苦的，但是，他深深地爱着自己命运，他愿意再一次，而且他也明白未来的世界中也有很多人会像他一样承受这样的痛苦，陷入绝望，所以他创造了查拉图这样一个角色，把他的思想带给后人，希望他们能够从这种痛苦中走出来。