李宗吾先生有言：“如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。”
我们立身于这个繁杂的世道之中，想要有所成就，在任何的情况下都能如鱼得水，就必须学会在三个方面进行考虑。
那就是事前、事中和事后。当这三个方面你都能有所考虑，从而相互贯通之后，你会发现，你将能把控全局。
其实，这种全局性的考虑，就是一种“博弈”。
“进可攻城略地，退可安然有序，前则遇敌杀敌，后则固守一方。”
就像你下棋一样，当别人往后退的时候，你不仅要明白他的意图是什么，你还得摸清他的后招，比他先行一步。
如此，你将能完全把控全局，处于不败之地当中。
如何才能把控全局呢？那就是“攻防”相结合。用兵家的话来说，就是“奇正”相结合。
你既要懂得在明面上和别人摆开阵势进行较量，然后占据明面上的主动权，又要在敌人的后方和薄弱的地方进行突袭，直接重击对方的中心地带。
其实，这便是李宗吾先生所言的“忍狠稳”。
关于“忍狠稳”这三点，我们要如何做，如何将其贯通呢？值得我们好好地思考。
对于“忍”这种品质，老祖宗早有言论：“忍常人所不能忍，成常人所不能成。”
在一些人看来，做人隐忍过分懦弱，只会向后退，一点也没有骨气。如果是这样的理解，那就是大错特错了。
如果一个人只会向前进攻，而不会往后退却，那么这个人终究是很难成事儿的。
你要想成事儿，你就得比别人多一份忍耐力，比别人多一些耐心，耐得住一定的寂寞，在角落处等待着属于你的时机。
就像是明朝时期的朱棣一样，在他面对建文帝削藩的举动时，他虽然内心愤懑，但又不敢表露出一丁点不满的情绪，便只能装疯卖傻。
他的卖疯卖傻，让建文皇帝和北京城的守将都放松了警惕。所以，他才能在后来一举夺下北京城，然后发动靖难之役，夺得了皇位。
一个人的“忍”，就像是人在刀锋上起舞一样，看似伤害到自己，实际上却会让别人掉以轻心，给了他一个能发展的机会。
尤其是人与人之间的博弈，其实“忍”的智慧是经常能够用到的。因为你要胜人，首先就得明白何为失败。
当你懂得败之后，你将能对“败”的行为毫无感觉，内心丝毫没有波动。如此，你将会伴随着强大的内心勇往直前，愈挫愈奋。
俗话说：“人不狠，站不稳。”
尤其在《厚黑学》书中，李宗吾先生谈到，那些所谓的面厚心黑者，大多都以“狠”字当先。
说到“狠”，其实我们第一反应就是，这样的行为就不是什么善行，而是一些较为毒辣，不善的行为。
这样的理解，其实是较为肤浅的。当你面对阻碍你的敌人时，你的优柔寡断，只会让你的一手好牌打成烂牌，最后成为输家。
在秦末楚汉争霸时期，项羽曾有无数次机会能击杀刘邦，但是，他没有去做。因为他过分妇人之仁，毫无远见。
就像在鸿门宴上，只要项羽一声令下，就能让刘邦死无葬身之地，可项羽却选择放弃。在他看来，自己能在战场上杀了他，就不需要以势欺人。
可以说，他是一个英雄，但又是一个难成大事儿的人；他是一位千古无二的勇战派将军，但却不是一位能统御六合八荒的君王。
相反，这一点刘邦做得很好。他内心足够狠辣，能够将“权谋”之术玩弄到极致。
所以说，刘邦赢了项羽。这，其实是必然的，也是无可改变的。因为他们的性格，决定了他们的道路和成败。
我们做人，可以冒险，但却要以“稳”为主。
我们可以看到，历史上靠冒险起家的人很少，但靠“稳”起家的人却有很多。
就像秦始皇在灭楚之战中，他听信了李信20万大军就能灭楚的妄言，而将老将王翦的建议置之不顾。
到最后，前者的20万大军全军覆没，成为了秦始皇统一六国中最大的一次战略失误。
在深思熟虑之下，秦始皇还是认为，终究还是王翦的建议较为稳妥。所以，才重新请他出山，让他举全国之力灭楚。
其实，不管是兵家上的稳，还是做人上的稳，性质都是一样的。那就是“稳”而图进，才是人最好的选择。
在现在很多人的眼中，冒险才能成事儿，而过分稳定就是胆小。
这样的看法，是有失偏颇的。想想看，如果一个人根基未稳，那他哪管冒再大的险，他也只能是落得一败涂地的下场。
而如果他根基稳固，那他就有更多的选择，既可以稳，也可以冒险。如此，才是一个人最好的状态。
所以说，想要战胜别人，就得以“稳”为主，然后徐徐而渐进。在这个过程中，不能心软，而是要狠心果断。如此，人将会遇强则强，无往而不利。
文/舒山有鹿
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