第二纪元1869年,他迫使他的父亲提前将王位让给他,这是努门诺尔倾颓的第一个标志,并最终导致了整个王国的灭亡。
塔尔-奇尔雅坦是一位造船者。他组织船队航向中洲,并带回了金属和宝石。他指责父亲要联合埃尔达的期望。相反,他欺压中洲百姓,向他们索取贡品来满足自己的贪欲。也正是在他统治的时代,努门诺尔人公开表达对维拉禁令的反抗。
到了努曼诺尔国王塔尔-阿塔那米尔统治时期,他甚至更加公开对抗维拉的禁令,他的观点为大多数努曼诺尔人支持。塔尔-安卡理蒙是他的继任者,他进一步让王国分裂。努门诺尔人分成两派:忠王派和忠贞派。忠贞派被称为埃兰迪利,即“精灵之友”。他们与精灵及维拉的关系紧密,但依旧忠于努门诺尔王室。忠王派人数众多,他们拒绝与精灵交友,甚至不再说精灵语。他们公然违抗维拉、精灵,在阿美尼洛斯王庭的鹰巢中居住了两千年的鹰不再飞来。
努门诺尔人开始渴望永生,当他们无力延长寿命时,他们将自己的坟墓造得辉煌。人们只开始注重自己的财富的积累。
随后,忠王派开始在中土世界扩张自己的势力,他们在第二纪元2280年在哈拉德海岸建立了乌姆巴尔港口,他们建立这座港口城市的意图是去扩大自己在南方的影响力。在这里,索伦的势力开始影响他们的心智。第二纪元2350年忠贞派在安度因河畔的佩拉基尔建立了自己的港口,他们这一做法也为后续努曼诺尔人建立刚铎王国奠定了坚实的基础。
在第二纪元2899年,努曼诺尔国王已经传了20代,此时的国王是阿尔-阿督那霍尔,此时的努门诺尔,虽然君王已经保持着昆雅语形式的头衔,然而更多的人则弃用了精灵语。而阿尔-阿督那霍尔成为第一个打破传统使用阿督耐克语作为首要头衔的努门诺尔君主,这是他虽然拥有阿督耐克语头衔的父亲和祖父所不敢使用的。然而阿尔-阿督那霍尔也不敢全然打破传统,他的昆雅语名字塔尔-赫茹努门也同样被使用着。然而这两个名字都意指“西方主宰”,都表现出了对维拉,尤其是曼威的不敬。忠贞派认为这是亵神的行为。
忠贞派遭到迫害,昆雅语甚至最终被禁止使用和教授,人们的日常用语成为了阿督耐克语。忠贞派与西方精灵之间的联系日益私密化。他甚至禁止精灵未经过他的允许,不能航行到努曼诺尔岛上。
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