禅定中如何分别幻觉的真假？
其实，没什么好分别的，因为连人生都只是一个大梦啊！所以不要管就行了。
1、眼根产生的幻觉。假设你的意识中有一个摄影机，可以把你看到的东西拍下来或者画出来给别人看。这就都是眼根境界中所产生的幻觉，都是假的！不要管。那么不管你在定中看到多么恐怖的情景，都是假的！
你有可能看到大火烧遍大地，把人都烤成焦炭；也有可能看到大水弥漫天地，上面全是浮尸；也有可能看到惨烈的战场，到处都是血肉横飞的情景……只要记住这些都是假的！不要管。
你有可能看到美女们跳舞，也有可能看到你心爱的人或者去世的亲人，有可能看到五彩缤纷的光芒中坐着金色的佛菩萨，下面有无数的出家人在听法……这些都是假的！
总之，如果你可以把它画出来，那就是假的！这是眼根产生的幻觉。
2、耳根产生的幻觉。假设你的意识中有一部录音机，可以把你听到的东西录下来给别人听，那就是假的！不要管。
你可能听到各种恐怖的叫声、各种难听的哭喊声、雷声雨声，甚至是对你的辱骂声，还会诅咒你……这些都是假的！
你有可能听到非常美妙的音乐，有可能听到你心爱的人呼唤你的声音，你的亲人对你叮咛的声音，有可能有庄严动听的声音对你诉说你的前生因果，还对你讲无上妙法……些这都是假的！
只要你认为这是声音，可以录下来给别人听，那就是假的！这是耳根产生的幻觉！
而且，耳根和眼根往往会一起制造幻觉，感觉就像看3D电影一样逼真，还有身临其境的感觉。
3、身根产生的幻觉。如果你在定中身体受到任何伤害，那都是假的！你有可能感到烈火焚身或寒冰彻骨；有可能感到身上爬满了毒虫在嗜咬你的皮肉或像掉进硫酸桶里一样皮肉在融化，从你身上一点一点脱落，最后只剩下骨架；你有可能感到身体就像气球一样膨胀，最后跟着一声巨响炸得粉碎；你有可能感到身体在逐渐缩小最后随风消失；有可能感到自己身上的水分在迅速蒸发，最后变成木乃伊；有可能感到身体像玻璃一样被什么东西砸得粉碎……这些种种痛苦甚至恐怖的感觉都是身根给你制造的幻觉，都是假的！不要管。
你有可能感到自己像长了翅膀一样轻飘飘地飞向天空，在广阔的天空中自由翱翔；你有可能感到身体非常舒爽……这种种美好的感觉都是假的！不要管。
4、鼻根、舌根产生的幻觉。这二根产生的幻觉比较少，无非就是能闻到臭味，或者香味，嘴里感觉有非常难吃的或者非常美味的东西。
在入定初期，大多都是一些恐怖的幻觉……这都是五根残像在起作用；随着修为的不断提高，恐怖的幻觉就开始逐渐减少了。同时，你的原始欲望和对未来的期盼就开始给你制造非常美好的幻觉了……这些都是假的。凡是可以用五根来感受的东西，不管好坏都是假的！都不要管。
如果你被恐怖的幻觉吓到出定，那就休息休息，让心情平复后继续打坐，或者第二天接着来。如果定中出现美好的幻觉，你千万不要对其产生眷恋。这样会使幻觉越来越严重，你的修行就只会原地踏步，不能向前了。幻觉虽多，都是假的，那干嘛还这么啰嗦？你可要注意了！重点是下面要说的内容。
在你的修行进入破灭五根境界的时候，幻觉会产生实质性的变化！你可要知道，现实看似真实，其实也是假的，都是我们的妄想、分别、执着所构成的幻觉。
你有可能在定中开始闻到异香，让你心生欢喜，开始对其产生眷恋；这种异香就会越来越浓烈，最后开始从你身上向外散发；你一打坐，你身上就会出现异香。外人闻到你的异香，认为你是大修行，开始非常恭敬你；你也开始沉迷于这种境界。这是你的鼻根境界在破灭前出现的幻境！你若作圣解，认为这是什么很高的境界，那你这辈子就会这么飘着香去了，修行不可能会有更高的突破。
你有可能在定中感觉身体像羽毛一样轻，在空中自由翱翔。你心生欢喜，开始对其产生眷恋；这种飘逸感就会向外扩散，在入定的时候，你的身体会越来越轻，不知不觉之间，你就真的会飘起来……外人看到这种情景，认为你是大修行，开始非常恭敬你；你也开始沉迷于这种境界。这只是你的身根境界在破灭前出现的幻境！你若作圣解，认为这是什么很高的境界，那你这辈子就会这么漂浮着去了，修行就不可能有更高的突破了！
你有可能在定中看到五彩缤纷的光芒，也有可能看到红中带黄的美丽光芒。你心生欢喜，开始对其产生眷恋。这种光芒会向外扩散，在入定的时候，你的身体会发光。特别是在夜里这种光芒能照亮四周，从远处看，就像彩虹下界。外人看到这种情景，认为你是大修行，开始非常恭敬你，你也开始沉迷于这种境界。这只是你眼根境界在破灭前出现的幻境！你若作圣解，认为这是什么很高的境界，那你这辈子就会这么放着光去了，修行就不可能有更高的突破了！
遇到这种实质性的幻境，你不可以对其产生眷恋！相信这都是幻境，是五根境界在破灭前做的最后挣扎，这样你才能成功摆脱身体对你的束缚
破灭了五根境界，就进入三禅。
到这里，已经讲了三种常规的修行法门和在修行中有可能遇到的各种境界！等你修行达到这种境界，开始出现幻觉时，你就会想起这种境界都是假的，不可以当真。那你心中就有了先入为主的正确观念，你就很容易会从境界中走出来了。
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