泸县嘉明有一种民间乐器，像极了两千年前的“筚篥”

著名的韩熙载夜宴图就有人吹筚篥

两千多年前的汉朝，因为丝绸之路的兴趣，我们开始跟异域发生往来，这是不是最早的外交江阳沽酒客不清楚，但是它除了带来了贸易的好处，还使得各种汉文化和其他国家文化开始相互交流学习。其中龟兹国的一种独特的乐器随着商人的往返，把它引入了中国，曾经一度兴旺到唐宋时期。它就是筚篥（bì lì）。

筚篥（bì lì）是一种古代管乐器，即觱篥 ，也称管子，多用于军中和民间音乐。流行于我国各地、为汉族、维吾尔族、朝鲜族等多民族所喜爱。随着龟兹乐传入中国后发展为中国的乐器，北方的管子，南方的逗管。《史记·乐书》：“觱篥，以竹为管，以芦为首，状类胡笳而九窍，所法者角音而已。”

而这个乐器虽然没有失传，但是作为中国古民乐器中的一种，已经极少使用，但是在泸县嘉明有一种土乐器，像极了两千年前的筚篥，当地人习惯叫它：花号。

据《泸州市志》也有如此记载:“筚篥为农村吹奏乐器，俗称花号。以一年生嫩慈竹制作，前粗后细，长约一米，形如单簧管，但无历放音孔，只有一个音调，声音清越悠扬，多在春节前后吹奏”。

由于嘉明花号长期流传在民间，史无记载，虽然制作和吹奏方法与筚篥极为相似，但是仍然有研究者认为当地人一直以为花号即筚篥是不严谨的，不过尽管嘉明花号产生的历史无从考证，但可以推断嘉明花号是当地农人受筚篥吹奏乐器的影响而发明的民间土乐器。并且在一两千年前，西域商人是不是已经沿着茶马古道来过泸州呢？

由于嘉明花号音乐悠扬古朴，合奏时激越连绵，花号声此起彼伏，洋溢着特有的气氛，深受当地百姓喜爱，后逐渐成为当地民俗文化活动的重要组成部分。当地人尤其喜欢将嘉明花号与龙舞、狮子舞等民间艺术集中表演，并由嘉明花号营造喜庆场面，烘托节日气氛，将龙舞狮舞的表演推向高潮。

关于花号，有的地方又叫“过山号”，因其声音能翻山越岭而得名。嘉明花号制作方式和演奏方法较简单竖吹，发音为简音和高低泛音。嘉明花号长期流传在民间，是当地农人发明的民间“土乐器”。

嘉明花号，早在明清时期就开始在泸县嘉明场、喻寺场一带流行，嘉明花号是具有地方特色的古代民间最原始的管乐器，也是与当地民俗“灶神节”活动内容密切相关的民俗文化的重要组成部分。

嘉明花号其制作的材料、工艺简单，吹奏容易。不用簧和哨，发声原理为主要通过吹奏者对气息的控制和舌头的巧妙运用造成振动发声;发音单纯为简音和高低八度泛音;无完整乐谱，不能演奏乐曲，但声音浑厚、古朴。最适宜气氛的烘托和大场面气势的营造，数十人齐奏效果尤佳。

每年腊月二十三按当地人民群众习俗，要“祭灶神”，活动中必吹奏花号。嘉明花号为当地民俗文化活动的重要组成部分。从腊月二十三一直到正月十五，当地悠扬古朴的花号声此起彼伏，一山过一山，一浪胜一浪，洋溢着新年特有的气氛。嘉明花号为当地人们自娱自乐的一种重要乐器和民间音乐形式，是古代乐器和民间音乐流传和保存最完整的形式之一。

花号制作就地取材，选用一年生长的，竹身挺拔、粗壮、竹质较厚、弹性较好的完整慈竹，从竹巅起每一节竹截取长约10厘米的一段，一般截取20——25段。每一段削一端边制接口，上小下大，将所削取之端与未削之下段衔接，成宝塔状，从出口到吹嘴由粗渐细，最细处做吹嘴，嘴口呈“V”状。整个花号长约80——90厘米，为一根竹子的高度浓缩，用三块80——90厘米长的竹片和竹篾箍紧固定。花号制作完成后，要保持湿润，不吹时泡在水里，以免干燥，收缩漏气、散掉。

嘉明花号属自娱式就地取材的民间音乐形式和民俗文化形式，具有以下基本特征：

制作简单，吹奏容易，是民间乐器音乐的原生态形式，具有古朴美感。

吹奏乐器最原，发音单一、纯度不高，依据气息强弱的控制和舌头的变化产生振动，使音质产生物理变化，使之表达演奏者的情绪变化。

并且最擅长集体演奏，特别是上百人演奏时其声音古朴、庄重、浑厚，对喜庆场面的气氛烘托效果奇佳。

历史价值

嘉明花号以其简单的音乐演奏形式在当地流传一千多年，见证了当地人们一千多年艰难生活的历程和积极向上的民族精神风貌，对其研究当地教育，农耕文化和社会发展具有重要价值。

艺术价值

从嘉明花号产生和演变来看，极具音乐的原始性，是古代乐器和民间音乐流传和初始保存最完整的形式之一，对研究我国古代民间音乐的形成、发展有较高的艺术价值。

民俗价值

嘉明花号制作在当地慈竹生长一年时最适宜，也刚在当地每年的农历腊月二十三日灶神节时开始吹奏，已经成为当地民俗文化的重要组成部分，具有民俗研究的重要价值。

目前第五代传承人温正权，男，1972年出生，初中文化。温正权是土生土长的嘉明人，从小就非常喜欢听嘉明花号的吹奏。每到春节，从腊月二十三直到正月十五，当地悠扬古朴的花号声此起彼伏，翻山越岭，延绵不绝，热闹极了。

温正权的父亲温仕其，是当地有名的吹花号“高手”，他制作的花号吹出的声音高亢而浑厚，富有极强的穿透力。温正权12岁就跟父亲学会了花号的制作技巧和吹奏方法，能在各种场合参加演出。后来，温正权根据自己在表演中的体会，不断摸索，对传统花号的制作材料、制作方法、吹奏技巧进行了精要的改良，使花号声音不仅仅是高昂、激越、嘹亮，而且古朴优雅，能够充分表达演奏者的情绪和思想感情。赋予了嘉明花号更强的生命力和艺术感染力。

2006年9月25日，嘉明花号被列入泸州市第一批非物质文化遗产保护名录，沽酒客想这样古朴而又古老的民俗乐器可能很多人还并不知道，有机会一定要现场感受一下，不知道会不会有一种穿越时空的感觉。