妙乐法师：俩亲姐先后出家，不顾父母挽留也入空门，24岁成住持

　　在众多的出家人中，多半出家是出于这两种因素。一种是因为困惑于“未曾生我谁是我、生我之时我是谁、长大成人方是我、合眼朦胧又是谁？”

　　于是潜心礼佛、希望可以出家之后通过修炼找到答案。另一种是由于尘世中诸多烦恼求而不得解，为了尽早解脱当下的困境才剃度出家的。

　　在广东省的雷州却出现了令许多人都惊叹不已的第三种情况，谭家姐妹三个从小就专注佛法清修，十几岁就相继出家修行历练。

　　自幼受母亲影响，八岁时皈依佛门

　　妙乐法师1988年生于广东省的雷州市一个普通人的家庭，俗名姓谭。家里有姐妹三人，她位列老三。

　　妙乐法师的母亲很早以前就已经开始吃斋念佛，日日做功课、从未间断过。

　　自妙乐法师懂事起，她就经常跟随母亲一起去庙里叩拜祈福、听经学道，虽然听不懂诵经僧人所诵经文的内容，但大殿中的香烟缭绕、木鱼声声让她觉得内心安宁又倍感亲切。

　　每每跪拜佛祖像前，妙乐法师都觉得内心十分欢愉，有时又会悲伤痛哭，当时她虽然不知道是为什么，之后她才明白了因为自己是一个非常有佛缘的人。

　　年幼的妙乐法师还不明白皈依三宝的含义，但她却喜欢在庙里的那种平静又从容的生活状态。

　　听母亲总说皈依三宝好，而她的两个姐姐也先后皈依了佛门，于是妙乐法师在她八岁的时候也随着姐姐的脚步，一样皈依了佛门。

　　妙乐法师天生就是佛家弟子，平时她并不喜欢学习正常书本中教授的知识，反倒是对晦涩难懂的佛经礼法非常感兴趣。

　　自从皈依佛门之后，她就更加沉迷于佛经教义的学习研究，只要一放学就往庙里跑。

　　即使在吃饭和睡觉之前她都一定要念一遍经文才可以，据她自己说：“念经的时候说着阿弥陀佛觉得它是与我最亲近的，比父母姐姐们都还更要亲近些”。

　　由于妙乐法师平时只念经，因此无暇顾及其正常的学业功课，因此妙乐法师在班级里的学习成绩非常差，她的老师和父母都为她感到焦虑，可她自己却不以为意，还是天天照例往寺里跑。

　　放寒暑假的时候，干脆就住在寺里，每天穿着肥肥大大的僧袍，吃着清淡的斋饭，打坐念经、乐在其中，一点都没觉得有违和感。

　　妙乐法师的姐姐们却正好相反，她们虽然皈依佛门，但却不像妹妹那样吃住都在寺里，她们只有遇到初一十五，以及大型法会的时候才会到寺里去吃斋念佛。

　　虽然两位姐姐没有在寺里长住过，但她们都在妙乐法师上初中的时候就到了五台山的佛学院专心致志学习佛法，剃度出家成为比丘尼。

　　醉心于佛经讲义，初中毕业遂心愿

　　自从两位姐姐去了五台山出家之后，妙乐法师就对出家之事更加心生向往。她自觉得平日里自己比姐姐们更加虔诚信佛，既然她们都能出家，那自己走这条路也肯定是没有错的。

　　于是妙乐法师决定自己要在初中毕业之后就出家修行，真正开始青灯古佛的清净生活。

　　初中一刚毕业，妙乐法师就向父母提出了自己的想法，她最初给的理由是说不希望再增加父母的生活压力，为了减轻家里的负担选择出家为尼。

　　本来信心满满的妙乐法师，得到的却是父母的严词拒绝。他们希望妙乐法师可以像普通人一样好好学习，顺利考上大学，然后找份工作，再找个好人家结婚生子，过上幸福的生活。

　　而且两个姐姐都已经出家了，只剩了妙乐法师这一个独苗，一定要让她留在身边。

　　面对父母这样的态度，妙乐法师并没有打退堂鼓，她选择了用谈心的方式与母亲交流。她问母亲：“结婚这么多年你幸福吗”？

　　母亲回答：“不幸福，为了你们姐妹几个天天奔波劳累，实在是不容易”。

　　妙乐法师找到了说服母亲的论点，因此她继续追问道：“既然结婚不会给人带来幸福，那我将来为什么一定要结婚呢”？

　　母亲一时语塞，妙乐法师接着又说：“两位姐姐出家并不能代表我就不能出家。就像他们吃饱了饭并不能代表我也吃饱了。每个人都有每个人应该走的路，每个人也应该有自己选择该走哪条路的权利。

　　妙乐法师的真情流露，使得父母为之动容，他们也明白自己女儿说的其实是对的。

　　而且他们也都是多年礼佛之人、一心向佛，也希望自己虔诚相信的佛法能够有人发扬光大，帮助更多的信徒从烦恼中解脱出来。

　　虽然万分不舍，但最后他们还是无奈同意让女儿剃度出家完成她自己的人生梦想。

　　妙乐法师先是去了姐姐推荐的位于中山市三角镇的普贤寺。她在寺里一直做义工的工作，帮忙打扫干些做饭、洗衣等杂物，之后不久，她就动身前往五台山的佛学院进行学习。

　　两次闭关终得法，二十四岁成住持

　　在佛学院学习了一年之后，妙乐法师又回到了普贤寺。幸运的妙乐法师遇到了她生命中最重要的导师——本焕长老，她也完成了一直以来的夙愿，在本焕长老的座下剃度出家。

　　之后她又在其另一位恩师印进法师的推荐下到福建的天湖寺佛学院继续进修了三年。这三年里，她完全与外界隔离了，就连父母姐姐她也并未联系过一次。

　　只为磨练自己的意志和信念，她每天都随着同门一起种菜、挑粪、修建寺庙，什么脏活累活她都抢着干，从来没有抱怨过，她把经历的这些看成是自己今后大成的必经之路。

　　2008年，她正式受了具足戒，成为了一名名正言顺的比丘尼。

　　妙乐法师先后经历了两次闭关修炼。第一次是去了五台山佛母洞后面的一个村子里进行闭关，为了追求往生之法。

　　由于饥寒交迫，不吃不喝六天之后妙乐法师终于还是无法支撑，开始进食，因此未得圆满。

　　第二次则是去了四川的甘孜，这是研戒律南山三部。可用于水土不服、再加上高原反应，使其胃病越来越严重。

　　2010年，妙乐法师收到体慧法师的邀请，担任过大法会的维那师。由于她的声音非常悦耳动听，价值，加之她为人又乖巧懂事、聪慧过人，于是体慧法师给她起名为释妙乐。

　　与体慧法师学习了五年的打佛七，深得法师的真传，体慧法师对其非常欣赏，不久就将华严宗花传授与妙乐法师，并委任其为第14代华严宗传人。

　　之后在体慧法师的推荐下，妙乐法师又拜访各个名师大德，交流心得、领悟佛法真谛，进步神速、深受各位大师的赞赏和认可。

　　学成之后，妙乐法师又回到了普贤寺拜见自己的师傅，印进法师见其已脱胎换骨，可以委以重任。

　　因此，印进法师于2012年隐入山中继续修行，将普贤寺的住持之位传于妙乐法师，并叮嘱其光大佛法，慈悲为怀、重振普贤寺的辉煌。

　　妙乐法师接管普贤寺之初，由于经费的原因，寺庙还没有修建完整。就是妙乐法师四处讲经说法，开导点拨信徒使其放下执念，有许多信徒和爱心人士都捐了款，表达自己对妙乐法师的支持。

　　妙乐法师用筹募好的这些钱重修了普贤寺，现在的普贤寺香火非常旺盛，每天都有四面八方的香客和信徒赶来烧香拜佛，妙乐法师也算圆满完成了师傅的嘱托。

　　24岁的妙乐法师已经成为了普贤寺的住持，而她的两个姐姐则在东莞的小月庵与其一样继续弘扬佛法，普渡众生。

　　她的其中一位姐姐也成为了小月庵的一名住持。姐妹三个，虽然不是一年所生，却拥有同样的梦想和目标，并都在用一生一起努力，弘法利生、以求大成。

　　虽然她们都没有经历普通人应该经历的结婚生子的过程，也许有人说这样的人生并不完整，她们只是在逃避应尽的责任。

　　但对于三姐妹来说，真正可以在自己年轻的时候就想清楚自己要什么，果断地摆脱红尘俗世的诱惑而遁入空门的行为，才是勇敢的大丈夫所为。

　　每个人都有自己人生的选择权，我们尊重所有人的选择，而这三姐妹可以从小到大都坚持做同一件事情，并且越做越好，无论遇到任何困难都不放弃的这种精神和毅力，也值得我们所有人去学习和尊重。

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