唐代离婚协议书真温馨，送祝福补衣粮，女子再婚是常事？

1900 年，敦煌莫高窟出土了大量古代文献，其中有12件《放妻书》，大多数写于唐代。所谓《放妻书》，相当于今天的离婚协议书。

盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐;两德之美，恩爱极重，二体一心。
三载结缘，则夫妇相和;三年有怨，则来仇隙。
若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎;一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
于时某年某月某日某乡谨立此书

“盖说夫妻之缘”，这封《放妻书》一上来便营造了“此情可待成追忆”式的氛围，追述姻缘，怀想恩爱，然而人生不只如初见，“结缘不合，想是前世怨家”，当然也出于“往者不可谏，来者犹可追”的理性分析，感情不和而继续生活，只能让小打小闹变成鸡飞狗跳，为了双方今后的幸福，只好选择离婚。

接下来，丈夫写下了对妻子的美好祝愿：待咱俩离婚后，希望你“重梳蝉鬓，美扫峨眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。” 意思是，离婚后你得打扮得漂漂亮亮的，大方秀你的姿色，最好能再嫁个高官。这份祝福说得潇洒俏皮，也很真诚。文末，《放妻书》上还写明，离婚后男方愿负担女方三年衣粮，而且一次性付清。最后甚至更放低姿态，留下一句祝福，“伏愿娘子千秋万岁”，于温情中不忘再幽默一下。
唐代处于中国封建社会的繁荣时期，又属“开放型”社会，女性地位较高，并没有所谓的贞节观念，这使得唐人婚姻呈现出历史上少有的开放宽容特点。
《唐律•户婚》甚至规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法律予以认可，只有未成年而不从尊长者算违律。这条规定，从制度上就为青年男女的自由择偶开放了绿灯。
在唐代，离婚其实极为常见，而且离异女子再嫁也不会被认为失节。据史料记载，在宫廷女子中，从唐高祖到唐代宗，公主再嫁的有20余人，三嫁的有4人。唐代公主再嫁的就不在少数，普通妇女改嫁也属较常见之事。
甚至在《秋胡》话本中，秋胡几年不归，秋胡的母亲就劝秋胡的妻子说：“不可长守空房，任从改嫁他人。”婆婆竟主动劝自己的儿媳改嫁，此等事情只有在唐代才会发生。
所以，《放妻书》中前夫祝福前妻“选聘高官之主”绝非客套，而妻子“巧呈窈窕之姿”也不会被街坊邻居指指点点说不守妇道。不被“从一而终”“贞节牌坊”等贞操观念强势洗脑，唐代女性拥有比任何一个封建朝代的女子，都大很多的婚恋自由权与自主权。