一、阳神是怎样的？
阳神是一种发光的球体，每个人都有自己的阳神，但凡夫都把这个肉身当作了自己，因此都感觉不到阳神了。
阳神是一种光，那它是什么颜色的光呢？阳神这个光其最初的颜色，都是乳白色透明的。
二、疑情、思情对阳神颜色的影响！
前面说过了，疑情思情都是苦情，都是在苦情上用功。思情和疑情是同一个级别的。但又有不同的地方，就是我们现代人的根器，每个人的情况都不一样，所带有的各种情绪也不一样。
参疑情就是参话头，即话头禅，起始于宋代，那个时候人们对真理的追求是极其认真的。宋代以前的慧可断臂求法，玄奘徒步取经，有人可以拆骨为笔，抽血为墨，来抄写佛经，他们的求道心不言而喻。到宋代，少手指头都是很普通的事，有这样强烈的求道心，完全可以激发出强烈的疑情，可以做到２４小时不间断地抓着疑情不放。但现代人呢，我们有这样强烈的求道心吗？没有，但是我们也有我们的武器，我们有强烈的贪爱之心，释迦摩尼佛之所以说净土法门最适合末法时代的众生，原因就在这里。
所以现代人最好就是参思情了，就是思念，思念阿弥陀佛；想想远方的母亲，想想初恋情人，想想你爱的人，都是什么感觉——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这个贪爱之心可以强烈到茶不思、饭不香，彻夜难眠。举个例子，你深爱的人受伤了，让你献一袋子血，大部分人都不会犹豫。如果说哪里有一个善知识，让你抽一袋子血给他，他就传你无上妙法，大部分人都不会接受，这就是现代人。我们的贪爱之心远超过求道之心，参思情肯定比参疑情更适合我们了。如果能把这种贪爱之心激发出来，把对象锁定为阿弥陀佛，那就万事大吉了！
好了，我们的话题回到阳神上来！
当疑情出现后，阳神的中间便出现了引力点，阳神物质开始自转了。
这个疑情最后会发展成贪物，此时阳神的颜色便会变成黑色。
因为贪欲属水。当你动食欲的时候，口里是不是会流口水呢？因此佛经才会说，世上的水灾都是众生们的贪欲感召而来的。
古人把金、木、水、火、土这五行与各颜色相对应，水对应的便是黑色，就是这个原因。
思情最后会发展成淫欲和杀戮。淫欲属火，阳神的颜色会变红。杀戮主嗔心，嗔恨心也属火。世界上的火灾是众生的嗔恨心感召而来的。因此佛经上说，淫欲重的人会下各种火狱。
修到三禅以上的人，能在定中观察到别人的阳神，发现了一般人的阳神都是黑红色的，是贪欲、淫欲、杀心的混合体。
阳神的颜色越深，各种欲望就越重。
阳神的颜色越浅，越接近最初乳白色的人，其修行境界就越高。
参疑情而入道的人，阳神是乳白色中带有略微的灰色；
参思情而入道的人，其阳神是乳白色中带有略微的粉红色。
这个参思情是去极乐世界的独门绝学，极乐世界来的人其阳神也大部分都是粉红色的。
这都是在定中观察到别人根器的原理，而且人的各种执着，其阳神的颜色都略有差异。这里就不细说了。
三、怎样看待神通？
上面所说的，用阳神颜色看人根器的能力就叫法眼。这是一种神通，当然其他神通都有其出现的条件，除了满足条件之外，还要学会发挥的技巧。
除了最初级的宿命通（即可以看自己前世的能力）不需要任何技巧外，其他的神通都有技巧。
在后面的第八章里，我只说神通出现的条件和原理，不会说发挥的技巧（这也是在打擦边球），我只告诉你各个神通都是怎么修成的，当你知道原理了，你就不会瞎求什么神通了！
你要能先修到满足条件再说，总之我是不会教你发挥技巧的，就看你自己的造化了。
必须要知道的是，求神通，最后都会被外道控制！
自己的生死自己负责，如何看待神通，真的是你自己的事！
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