武侠的故事大多都是架空背景的，说得难听一点儿就是“想一出是一出”，由于没有一个具体的框架，其中情节自然就是十分零散的，尽管某些设定可能有让人眼前一亮的作用，但整体读下来则让人觉得索然无味，而金庸的作品则不然，那些故事值得读者反复玩味。
（金庸）
其中最大的一个原因就是金庸各部作品都有时代背景设定，即便没有明确时代背景，也可以从书中给出的线索判断其时代背景，如此一来，他笔下的各部作品之间也就存在着一种传承的关系，互相关联起来，如同史诗一般，但金庸笔下的这部另类史诗其实是不完整的，比如有不少读者就纳闷为何金庸不创作一部《天龙八部》的续集，本文就聊一聊这个问题。
一、《天龙八部》之后的剧情
《天龙八部》的故事发生在北宋哲宗时代，除去设定在春秋时期的《越女剑》的话，它算是时代背景设定最早的一部作品，而在剧情上承接《天龙八部》的则是“射雕三部曲”，那三部作品关联紧密，其中也存在一些与《天龙八部》相关的设定。
比如大理段氏的传承，《天龙八部》中的段誉作为大理段氏子孙到了故事尾声是成了一流高手，他身怀北冥神功、六脉神剑、凌波微步，后来三部曲中提到的他的孙子段智兴成为五绝之一。
（萧峰剧照）
又比如丐帮武功的传承，旧版中萧峰直至死去也不曾传下降龙十八掌和打狗棒法，如此一来，丐帮武功传承便成了漏洞，三部曲中的丐帮帮主不该会这两招，于是金庸在新修版中加入了一段萧峰传功虚竹的桥段，继而由虚竹代劳传功丐帮少年英雄，完成了丐帮武功传承，让三部曲中的丐帮武功传承变得合理化。
这些都是金庸故事互相关联的证据，不过其中也存在一些没有交代清楚的问题，比如段誉既然身怀三门神功，为何都没有传到后世？这些故事就需要由一部“《天龙八部》续集来补全”，可金庸为何没写？
二、一位梁山好汉
金庸本人一定是《水浒传》的忠实粉丝，只要读过《射雕英雄传》的人都不会否认这一点，因为金老是直接将主角郭靖设定为了梁山好汉“赛仁贵”郭盛的后代，等于说金庸是将《水浒传》的体系引入了自己的武侠体系中，换言之，梁山好汉们在金庸武侠体系中是实实在在存在的。
比如在《射雕英雄传》中就提到了梁山好汉“花和尚”鲁智深的存在，当然，他本人并未登场，在《射雕英雄传》中他是个已死之人，而他的武功却是流传到了后世。
（鲁智深剧照）
原著道：“黄蓉竹棒伸出，一招‘拨狗朝天'，将钢杖杖头挑得甩了上来，笑道：‘不用多礼，只怕我本领不及你。'这钢杖是简长老已使了数十年得心应手的兵刃，给她轻轻一挑，竟尔把持不住，杖头翻起，砸向自己额角，忙振腕收住，更加暗暗吃惊，当下依晚辈规矩让过三招，钢杖一招‘秦王鞭石'，从背后以肩为支，扳击而下，使的是梁山泊好汉鲁智深传下来的‘疯魔杖法'。”
这段描述的关键点不在于黄蓉击败了这位使用鲁智深传下的疯魔杖法的人，而在于鲁智深存在于金庸武侠体系中，这个信息很关键。
三、鲁智深击败的对手
鲁智深存在于金庸体系有何关键之处呢？这得提到金庸笔下的另一个设定，即“明教教主的实力”。
金庸笔下历代明教教主都曾经修炼过乾坤大挪移，只不过是修炼的层数可能不一样罢了，其中张无忌修炼的层数最高，而方腊也曾当过明教教主，甭管他学了几层，实力自然是不会弱的。
在《倚天屠龙记》中就提到过这一设定，原著道：“北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教'。”
而加上这个设定再来看鲁智深，那实力可就非同一般了，因为在《水浒传》原著中擒拿方腊的可就是鲁智深，等于他在金庸的武侠体系中是擒拿了一个身怀乾坤大挪移的高手，这是何等的强？
（方腊剧照）
再回过头来讨论看金庸为何不写《天龙八部》续集就很明显了，《水浒传》的故事就发生在《天龙八部》之后以及《射雕英雄传》之前，若写出来，这段时期的高手是否太多？毕竟鲁智深还不能算是梁山上最强的好汉，若将那三十六天罡、七十二地煞写出来，岂不是强者太多了，这段故事的确是不太好写，所以只在一些支线剧情中提及一些相关的设定反倒是明智的选择。
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