潮汕人会做生意，他们的祖先是从哪里来的？

　　潮汕历史悠久，名人辈出，素有“海滨邹鲁”、“东方犹太人”之美誉。作为一个潮汕人，你知道我们的祖先来自哪里吗？

　　潮汕人多来自中原一带移民，潮汕人的祖先多因历史上的西晋永嘉之乱（公元311年）、唐朝安史之乱（公元755年~763年）和北宋靖康之乱（公元1126~1127年）从中原一路南迁。迁徙的主要路线是从中原迁至江南，再入闽，约在宋元年间大量迁入潮汕，最后在省尾国角的潮汕定居下来，繁衍至今。中原移民与南越土著在长期的共同生活中不断融合同化，即成为现今的潮汕人。

　　据考证，潮汕人中约90%是中原汉族移民，其他少量是当地的土著民族、少数民族和外国人后裔。

　　1潮汕的原主人是古越人

　　构成潮汕人的主体是中原移民，但是，中原汉人大量南迁进入潮汕，是在宋元年间。此前长达数千年的历史，潮汕基本是南越土著的天下，古越人才是潮汕的原有主人。

　　早在8000年前，就已经有土著居民在潮汕地区生活。

　　近年，在韩江口外的南澳象山，发现了一处古人类活动遗址。据考古专家推断，这一处考古文化遗址的年代，距今在8000年以上。

　　1974年，考古工作者在饶平县浮滨区，发掘出数目较多的被称作“浮滨文化”的文化遗址，这类遗址的年代，距今约3400—2900年。在浮滨文化遗存中，有中原文化因素融入，但浮滨文化仍然是一种面貌独特的土著文化，是南方地区众多青铜文化中的一种。饶宗颐推断说，浮滨在殷周之际曾经是属于越族的一个王国。

　　2“南越国”的兴亡

　　公元前，潮汕还存在着一个“南越国”。

　　南越国，是约公元前203年至前111年存在于岭南地区的一个国家，国都位于番禺（今广州市），全盛时疆域包括今广东、广西大部分地区，福建一小部分地区，海南、香港、澳门和越南北部、中部的大部分地区。

　　秦朝将灭亡时，由秦南海郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象郡，后于约前203年建立南越国。

　　公元前112年，汉武帝出兵10万发动对南越国的战争，并在前111年灭亡南越国，设置了九个郡。南越国共存在93年，历经五代君主。

　　南越国覆亡后，成千上万南越人为避汉军镇压而逃窜江河大海，过起浮家泛宅的生活——这批自我放逐者的后裔便是后世疍族的主体，他们最显著的生活特征是终生以艇为家。

　　3古越人的野蛮习俗

　　隋唐以后，潮汕土著民族开始见于文献记载，有俚、蛮、僚、畲、徭、等民族。其中，黎人是今壮、黎民族的先民。

　　本地的南越土著居民使用古越语，也称为“俚语”。现分布在中国西南部的壮侗语系就被认为是古越语的直系后裔，而分布在广东、广西两地的粤语则被认为保留了很多古越语的成分。

　　南越土著民族有着独特的风俗习惯，他们喜欢在身上刺上各种花纹的文身。古越人水性好，他们擅于渔猎。古越人的房子多为巢居和干栏，巢居是指营建在树上的房屋，干栏（也称“竹竿厝”）是指利用多根柱子做支撑，把房屋凌空建在柱子上，这两种凌空建造的房子都是为了避免蛇虫走兽的侵扰和适应当地高温多雨的环境。干栏建筑至今在各侗台民族的聚居地区仍可见。

　　南越国还保留有一些不人道的野蛮习俗，比如人殉和猎首。在南越王墓中，即发现有15具的殉人，这些殉人都是南越文王赵眛的宠妃和近侍。猎首的情形则描述在一些南越墓葬的出土文物上，表现了南越国的越族人在交战中，将对方俘获后，割下首级，系在自己的腰上。此外，古越人还有海葬的习俗。

　　4中原汉族入潮的三个来源

　　中原汉人开始南迁进入潮汕，始自秦汉时期。但仅是零星迁入。

　　直至唐代，潮汕地区仍是蛮荒之地，多瘴气，江河多鳄鱼，山上老虎出没。

　　宋代之后，中原汉族移民才开始较大规模迁入潮汕地区。规模最大的在南宋末年，十几万闽南的莆田人集体移民到潮汕地区。

　　中原移民迁入潮汕，有三个重要的来源：一、宋代师官落籍；二、南宋末年随二帝南逃的军民，有部分散居在潮汕；三、元末明初，由闽赣迁入的家族。人口规模最大的当属第三个来源。

　　潮汕先民迁徙的形式是“举室南迁”，即以姓氏为代表的整个家族集体迁徙。现在潮汕许多乡村都是同一姓氏的乡村，许多祠堂都是同一姓氏的祠堂，以及众多族谱的记载，都表明潮汕先民的迁徙，主要是整个家族集体迁徙。

　　志书上也多有记载，如《闽中记》：“永嘉之乱，中原仕族，林、黄、陈、郑、罗先入闽。”明确指出南迁先民是“中原仕族”，以姓氏为代表的整个家族集体迁徙的。

　　这里所指的中原是指以洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区，即以今河南省境内为主。

　　5潮汕民系的两个重要支系

　　迁入潮汕地区的汉族人，大致可分为福佬人和客家人两个支系。福佬人占据平原，客家人居住山区。这两个支系也是构成现今潮汕民系的两个重要分支。

　　福佬人和客家人两个支系的最重要区别在于语言：福佬人讲闽南语系的潮汕话，客家人讲客家话。再从移民潮汕的播迁路线来看，福佬人从福建南部沿海迁入，客家人则从江西由山脉向闽粤山地逐渐分布。

　　从迁移地理来看，福佬从海线来，可称为海系；客家随山脉而迁，称为陆系。按传统的说法，莆田是福佬人发轫之地，宁化则是客家人的摇篮。

　　必须说明的是，福佬人和客家人，都是源自中原汉人。福佬人，也称河洛人，源于中原，是迁徙到闽南和潮汕地区的中原移民后裔。客家人母语是中原雅言，到了南方后吸收了一些土著语言，形成现今的客家话。

　　6不断消逝的客家话

　　福佬人自水路迁来，沿海或傍江河而居，开发平原荡地。土著人，多与福佬人接触而融合于此支系中。客家人沿山路迁入，多定居于山区。这些山区本是畲民的聚居地，因此，客家人融入畲人成分甚多，故被称作畲客。

　　在迁入潮汕地区的逾千年漫长历程中，福佬人和客家人融合了大多数畲土著，成为本地区人口的主干。

　　旧时潮州府辖九县，九县中，澄海无客，大埔无福（大埔古时属潮州府），其他县都潮客杂居。

　　现今的潮汕人，以讲潮汕话者居多，客家民系分布较少。客家人多分布在饶平、揭西、惠来、海陆丰部分地区，而其他市县已基本没有客家人分布。

　　而在古代，客家人在潮汕的分布是比较广泛的。历代以来，不少客家民系生活在潮汕方言区中，不断被潮汕话所同化，现今不少客家人都慢慢变成潮汕人了，他们已不再会讲客家话，甚至不知道他们祖上曾是客家人了。

　　潮汕的部分乡镇，现今语言是“半潮半客”，非常奇特。其实在古代，他们是“全客”，只是后来逐渐被同化成“半客”。而客家人搬迁到城市居住后，他们的后代也大多不会讲客家话了。

　　可以说，客家话在潮汕的历史上，是不断消逝的。

　　7销声匿迹的潮汕土著

　　远古时期，潮汕地区是土著民族的天下，俚僚人、畲族更是分布广泛。现今只有凤凰山一带仍存在着一些畲族村落，以及在部分沿海地区有疍族零星分布，而其他土著民族早已在潮汕销声匿迹了。

　　土著民族在历代战乱以及强大的中原汉人的南迁中，大部分被迫不断向西南、东北、西北部广阔山区丛林迁徙，进入粤西、福建、江西、广西、云南、浙江一带，逐渐远离潮汕本土，发展成为其他民族。

　　今粤西雷州半岛的居民很多就是俚人的后裔。也有少量隐居在潮汕的深山里，后被南迁汉人逐渐同化，融合于汉族。

　　我们发现一个有趣的现象：中原汉人的南迁史，也是南越土著的北进史。所以现今的潮汕人，虽是中原移民与南越土著融合发展而来，但融合的主体是中原汉人，土著民族所占比例是较低的，并且主要集中在潮汕北部山区。

　　8犹太人在潮汕？

　　潮汕人四海为家，以善于经商著称于世，素有“东方犹太人”之美誉。潮汕人与犹太人，东西方相距遥远，文化迥异，而潮汕人被称为“东方犹太人”，仅仅是一种巧合吗？这其中，有没有更深层的原因？历史上犹太后裔是否有到过潮汕地区？

　　通过对历史的研判，我们还真找到了很可能有犹太人后裔生活在潮汕的印记！

　　据史料记载，自汉唐以来，就有犹太族群沿丝绸之路来到古都长安。北宋时期，宋徽宗赵佶更是允许一大批犹太人在首都东京（今河南开封）定居。

　　北宋时期（960—1127年），进入中国并定居在东京的犹太人共有70姓，即70个家族。最盛时期，曾发展至“七十三姓、五百余家”。来华族群的首领由原姓列微犹太宗教首领（后改姓李）率领来华，约有4000余人。

　　随着多次战乱，犹太家族散落到全国20余省份，最后陆续返回开封的只有李、赵、艾、张、高、金、石七姓犹太家族。

　　随着宋王朝的衰落，宋都城从开封一路南迁直至潮汕地区，并有一大批中原士族一路跟随。在宋王朝南迁过程中，很可能会有犹太后裔跟随到达潮汕并定居下来。

　　难怪潮汕富豪这么多，去到哪里都是首富，这是因为我们潮汕人不仅仅是“东方犹太人”，而是“犹太人在东方（潮汕）”！

　　990%的中原汉人血统

　　说了这么多，绕不开的话题是：潮汕人中约90%是中原汉族移民。但并不等于说90%是纯中原移民，其他10%是南越土著等，应该说平均到每个人中，身上有90%的中原移民基因。

　　而几乎可以肯定的是，历经千百年的人种融合，应该说我们每个人身上都可能带有南越人的血统，只是或多或少而已。人种融合反而使潮汕人变得更有智慧了。

　　其实，潮汕人已经可以算是最纯种的中原汉人了。今中原一带，历史上人种历经多次的大融合，多为中原汉族与鲜卑、匈奴、契丹、女真混血后裔，中原地区居民中纯汉族血统的比例反而比潮汕地区少得多。

　　10潮汕人是一个漂泊的族群

　　潮汕人的历史，一直是在漂泊中四海为家，潮汕人注定是一个漂泊的族群。我们的祖先历尽艰辛来到潮汕，刚站稳脚跟，在明清时期，却由于人多地少、自然灾害频发，很多人不得不飘洋过海，只身过番到南洋诸国。

　　现今，海外潮人甚至比本土人口还多。还有无数的潮人，背井离乡到全国各地谋生。他们中的很多人，后来都成了当地首富或学界翘楚。潮汕人起源于中原、繁衍于潮汕、成名于海外，因此，潮汕向来有“本土一个潮汕，海内一个潮汕，海外一个潮汕”的说法。